第40章 枯禅，习得阵法（1/2）

炀仪等人已在五灵山逗留了七日了，他非常担心常乐的安危，本想马上出发赶往玥杨去找他，没想到常乐也上了五灵山与大家汇合。原来他们当日离开玥杨城后，巴布达禅很快也赶到了玥杨城，常乐遇见他并说明了五灵山这边情况，之后巴布达禅还使出昭辉功法破解了迷雾阵，但并未找到冯老大等人，显然他再一次神奇地逃跑了。

炀仪回忆起那日他利用凝神聚灵探听冯老大和张首领说话的时候，冯老大说过他能感觉到好像有一股杀气。这个事情与他在聚宝楼探查时冯老大所说的一样，他能感觉一股杀气逼近自己令他心慌。那时炀仪就想冯老大能够感觉到自己的精神念力，也就是上官所说的凝神力，看来这绝不是一种偶然现象。炀仪也曾经想过，如果自己的凝神聚灵修炼到一定强大程度的时候，会不会练到杀人于无形？

次日无事，上官云怡拉着炀仪朝玄和宫走去，她想让炀仪引荐自己向大师兄求教五灵阵法，却在大殿内遇见了三师兄钟书灵。

“你们找大师兄有何事？”三师兄问。

“上官姑娘想向大师兄求教五灵阵法。”炀仪有些为难的说。

“是啊三师兄，你说大师兄会不会教我啊？”上官问。

“上官姑娘倒是直来直去。我想大师兄是会答应的。”三师兄说。

“是真的吗？那可太好了。”上官兴高采烈地跳了起来。

炀仪有些诧异，没想到三师兄会那样说，不过他也很是高兴。

“只是大师兄正在闭关恢复功力，需要等上两日。”三师兄说。

“大师兄伤的怎么样？”炀仪急问。

“无大碍，只需静养调息。”三师兄说。

“是那日对阵对薛茂腾一伙受伤的吗？”上官问。

“不错。不过以大师兄的修为不会轻易受伤，大师兄是为了保护我们阵中的五人，所以运功力竭而伤了些元气，只需一两日便可恢复过来。”三师兄说。

“哦？这是怎么回事？阵法中六人内里相连，而三师兄和其他几位师兄都完好无损，这是怎么回事？”上官诧异地问到。

“那日薛茂腾使出自己符咒绝技‘两极禁锢’，便已限制了大家行动力，就连体内功力的调动也只能使出三成，而且此符咒具有一定的嗜血伤害。”三师兄说。

“哦，靖渊师叔也说过，那红色咒符中所显现的咒语具嗜血性。”上官说。

“峨眉对符咒的了解甚为深切。所以当日为了保护大家，大师兄不得不使出全身的功力与之相抗，这才使我们没受到伤害，否则我们几个师兄弟应该早已坚持不住了。”三师兄说。

“原来是这样。对了，到最后出现的那条狗应该是三师兄你的杰作吧？”上官说。

“上官姑娘慧眼。那条狗是我制作的傀儡。”三师兄说。

“三师兄的傀儡术真是神奇又有趣，不仅能发出美妙的音律，竟然还能破解对方的摇铃法器。而后边那条恶犬又破了薛茂腾这个老坏蛋的禁锢符咒。三师兄可不可以教教我？”上官说。

“呵呵，这个当然可以。不过制作傀儡需要特殊的材料和复杂的工艺，需要长时间的学习。看来你要在五灵山多呆上两三年了。”三师兄说。

“啊？制作起来如此繁琐？我可呆不住啊，看来是没希望了。”上官说。

“不过我可以送你几个简单的傀儡，释放傀儡只需要精神念力控制便可，我可以教你，这个需要不了几日的。”三师兄说。

“啊！太好了，我最喜欢那两只‘百灵鸟’，我要它们。”上官说。

“没有问题。”三师兄说。

“大师兄现在没时间，既然这样我们现在就学如何控制傀儡。”上官说。

说完，上官便拉着三师兄往外走。

这两日，炀仪除了看望丰极师父便是独自在研究巴布达禅交给他的《枯禅摩觉》。他本想尽快去玥杨城寻找亢龙神掌，可常乐却说他在丐帮旧址原丐帮总舵，没有发现残阳老树，常乐说过他在那里找了两天，竟然一颗树都没找到，所以令炀仪有些心灰意冷。上官说这样重要的秘笈一定藏在一个布施了阵法的地方，才使得常乐难以找到，等她学会了五灵阵法，大家一起去到玥杨城，也许她能够破解阵法找到秘笈。她说五灵阵法对往后它们对抗魔军极为重要，所以现在只能等待，空闲时便研究一下《枯禅摩觉》。

炀仪发现《枯禅摩觉》前半部分是高深的佛法。对于佛法至理他大部分并不明白，但其中记载的佛理和教义让他觉得迥异凡尘，其甚深意趣非世间言说戏论所及，其中修行之法的原理让人大开眼界，有超凡脱俗之感知。炀仪隐约能够感觉到其中蕴含着万物之大智慧，也许这是他今后所努力的方向。若是能再遇到巴布达禅，定要好好向他请教，使自己能通达之义理。

而秘笈的后半部分记载的是“摩觉掌法”和“摩觉剑法”。炀仪尝试着练习这套摩觉掌法，起初刚入门便觉得这套掌法威力极大。这掌法的前两式非常简单，与一般的掌法招式并没什么不同，甚至简化到了极致。而修炼的关键在于内功应用的法门，巧合的是摩觉掌法所修炼的法门似乎与自己体内乾坤易经相互契合，不到一顿饭的功夫，炀仪已经修炼完第二重。他的身体感到无比的轻快，眼前屋子里的景象在他眼里明显的更加明晰了，炀仪感到一阵兴奋，便翻到下一页继续修炼起来。

他按照秘笈上的方法，运转体内乾坤易经功力，体内三道真力如飞燕游龙，贯穿于每一个穴道，整个身体感到很是温和、舒适，精神无比的放松。然而修炼到最后一刻时，有两道真力渐渐消散，最后一道真力回归本源的时候，自己的身体再也没有那种温和的舒畅的感觉。难道没有成功？炀仪没有放弃，他又仔细阅读了秘籍，确定自己在修炼的方法上并没有什么错误，他再次尝试修炼起来，可这次还是一样，两道真力到最后时刻消散不见。难道是修炼成功了？可是身体和自己的感知上并没有发生什么变化，似乎还停留在第二重的境界状态之下。

炀仪不甘心止步于此，又连续尝试了两次，仍然是一样。这套掌法共有六重，又或许可以跳过第三重直接开始修炼下一重，也许刚才第三重修炼成功了呢，只是自己并没感觉到什么变化而已。于是炀仪开始尝试着修炼第四重，可是没想到第四重刚起步便遇到了阻碍，体内真气不受自己控制，在身体穴道里乱冲乱撞，弄得自己全身抽搐，若不是他以强大的乾坤易经功力压制，很可能会马上走火入魔。一口鲜血喷出，炀仪脸色难看用握着胸口，显得非常痛苦，他稳住身体盘坐好，双手平行于身前，体内运转易经功力开始调息。

自从他体内获得庄大侠的乾坤易经功力后，他受伤的身体都恢复的很快。随着他功力的不断增长，这门神功的护体、反弹攻击、缩骨、易筋、洗髓能力更加明显。

这易筋之能，一是能开通全身经脉穴位，感应学习周围空间的万物能量；二是能排除体内浊气滤清，飘飘渺渺，让身体舒适畅快；三能让身体各处吸取空间中的养分能量，灵觉清澈，体泛红光，耳聪目灵，气力充沛；四是可以气脉倒逆而行，经与穴逐渐聚集能量，化作热流灌满全身，痛楚尽消。正因为如此，他每次受伤都能够在静坐调息后便快速恢复身体。这次他差点走火入魔，一是因为他体内神功的强大易筋之能，更是因为神功的洗髓之能。

自从炀仪获此神功，心境便超越了普通人，更是超越了自己。若说他之前在五灵山东村生活，为人忠厚思想单纯，而现在的他在精神、灵魂反倒是归元婴儿时期的纯净无暇。他遇事沉着冷静冷静，心境平和，悉岁月本长，觉天地本宽。这种感觉似乎在他每次静坐调息后更加真切、更加深切。神功使自己能洗涤心灵，消弭杀意，息武止戈。

一刻钟后，炀仪睁开眼睛，推窗望外。“明月松间照，清泉石上流。”【《山居秋暝》 作者：唐、王维】炀仪琢磨着，看来自己必定是在什么地方做错了。还是先休息吧，日后遇到巴布达禅师兄，也许能为自己传道解惑。

次日一早，上官云怡便来敲们。

“炀仪，睡醒了没，快出来。”上官边敲门边喊。

“何事？”炀仪开门问到。

“快走！”上官不由分说地拉走了炀仪。

跨上一千一百一十个石阶后，再穿过棕色的大门和石墙屏风，大师兄正在习武场上舞剑。大师兄比二师兄要年长十多岁，年已半百之多。年轻时候的大师兄武艺出众，闯荡江湖时杀伐果断，树敌颇多。之后给身边的亲人、朋友带来了灾祸，慢慢开始学习道法。二十多年前机缘之下拜丰太掌教为师，从此潜心修道，成为五灵山大师兄。

上官和炀仪看到大师在练功，便站在一旁等待。这时候三师兄也来了。

“上官姑娘好早啊。”三师兄说。