第十四章 神州正气散(一)(2/2)
反之,如果肾水旺盛,则肝木滋荣,大河有水小河满,那表现在一个人的外表上,则是眼睛贼亮贼亮,滴溜溜地特有神。
水为生命运化之本源,火为生命升腾之动力,水火既济,则万象通达。然而在人体内,肾属水,心属火,水性湿喜下,火性炎喜上,二者恰恰是背道而驰,老死不相往来,只能间接地流通着。
按照唐远的构想,就是配制出这么一种能直接沟通心肾的药物。只有这种药物,在他们的这种情况下,才能确保把小命给吊住。
事实上,这个土包子并不知道,如果真让他配出这么一种药物,会产生什么样的影响。
在地球上,华夏上古道家修炼体系中,使人体内水火既济的修炼方式有两种,一是‘小周天’,一是‘小还丹’。
所谓小周天,就是沟通人体的任督二脉。任督二脉是人体的阴阳二总脉,任督通则百脉通,所以也有叫做“任督通,一半功”的说法。意思是,万里长征,虽然打通小周天只是走出第一步,但是从实际所能起到的作用上来说,已经算是走了一半了!开天辟地的工程架子已经搭就,余下的,只是水磨工夫罢了。
在任督通后,随着能量(真气)的灌注,百脉相继开通,人体内息进入大周天循环体系。百脉相继开通之后,能量不再有地方大幅度浪费,便在人体内形成聚则成气散则无形的所谓‘内丹’,此时,有三条路可以往下走:
如果没有进一步的修炼秘诀,一般是采取无为而治的方式,随内息自然周流,不管不顾,这是第一条路。第二条路则是把内丹在体内不停地发散聚合聚合发散,以中和精纯的真气能量熏蒸全身,涤除全身渣滓。这种方法虽然稍微积极了点,但从本质上来说,仍然是无为而治的范畴。
第三条路,则是用内丹能量在人体内根据五行相生的顺序,凝炼五脏,其实质其实是在人体内搭建一个集聚元、凝元、炼元于一体的‘小五行聚元阵’。
小五行聚元阵无疑是一个完美的让人惊叹的系统——所有驳杂的能量,经过阴阳二脉的周流,再经过五行的转化,实者虚之,虚者补之,终于成为中正平和的能量,然后这股能量不停地固本培元、培元固本,再在小五行聚元阵的阵眼之一‘心脏’的推动下,日夜不停地周流全身,荣养四肢百骸,直到身之所在意之所至无一不是这种精纯的能量——更重要的是,这是纯天然的、完全不需人力费心运转的庞大而完美的契合人体本来周流的工程!
如果用地球上唐远所在时代的广告术语来说,这无疑是一个完美的让人赞叹到无以复加的系统,称之为千古不传的大道之不二门户修炼之无上秘诀毫不为过。
这个系统工程,就是‘小还丹’。
而小还丹运转的最终结果,就是人体终于成为一块完美到再无一丝驳杂的璧玉,这种境界,在上古道家修炼体系中,将之称为‘金丹境界’
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彼岸花“无毒。沸血,凝血,强心,竭心”,矛盾就不好掌握,看来要让唐远在配药上犯个错误,令大家受点儿罪,最后又因祸得福才好。(容浦)