四百零三、灵魂交流仪式（1/2）

“是什么？”

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时间在一分一秒的流逝，死亡对于玩家来说总是可以接受的，毕竟可以从头再来，然而对于原住民来说死亡就意味着永远的消亡，或者成为其它什么生物，比如亡灵，即使凯文?地狱咆哮是个真正的勇士，但也不会在即将战败身死时无动于衷，眼下对末日领主卡扎菲的无所作为和即将到来的严重后果让凯文忧心忡忡，

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而这个修杨的一句“凯文。。。。。。其实。。。。。。我有个想法。。。。。。。。”让兽人血卫士长看到了希望，

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从酋长和几名大人物对这个背着长枪的、看起来像个术士的家伙认可的态度来看，这是个神奇的家伙，至少拥有多次绝处逢生、决定全局的经历，死亡谷冥神降临那次可能在玩家中没有什么太轰动的，毕竟一次区域性任务总要有人成为答案，只不过是必然性下的偶然性而已，

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而对于原住民来说，每一次世界性（和谐）事件的关键人物都是英雄，这就是为什么箭在弦对杨修说“恐怕这事得你去沟通”的原因，杨修的话的确在这些npc中很有分量，

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“其实，希望你不要生气，我们需要牺牲，只有在灵魂交流的状态下才有可能击败卡扎菲，灵魂交流下的战斗时间是无限的，而我们神恩者不会受到灵魂空间的削弱，卡扎菲则会被削弱数十倍。”

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生怕凯文一怒之下翻脸，杨修特意解释了一下玩家们作为神恩者这个特殊的群体，在灵魂空间战斗中的优越性，然而出乎杨修意料的是，凯文竟然出奇的平静，

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“这场战斗的最终目的就是这样对么？因此酋长带来了4名先祖祭司对么？我理解酋长，可是我真的不希望他做出这个决定，你说呢？”

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兽人粗豪的嗓门配上平静的语调，让人感到一种莫名的忧伤，站在最近的四个先祖祭司似乎早就知道这个决定似的，沉默地向凯文点了点头，显然，他们也理解酋长，而杨修，对于凯文?地狱咆哮三个简单到不能再简单的问题，灵魂修士这一瞬间竟然如鲠在喉，不知道该怎么回答这个单纯而又勇敢的战士，

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这关系到一个一直以来杨修都无法理解的一个词汇————牺牲。

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所谓牺牲，实际上对于像凯文?地狱咆哮这样身经百战的战士来说再平常不过了，而凯文这次之所以如此反常的平静，或许是因为这次牺牲计划的制定有一直以和蔼、宽厚形象示人的血蹄部落酋长凯恩?血蹄参与的原因吧？

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而对于杨修来说，牺牲对于他来说则不单单是不能理解，更多的是深恶痛绝。

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对于各大势力这个牺牲几个先祖祭司来对付末日领主卡扎菲的策略杨修实际上是带着满腔怒火的，他无法想象出为了达到一部分人的目的而让另一部分人失去自己最宝贵的东西有任何的合理性和正义感可言，即便这种事情出现在一个游戏中，一个虚拟的大背景下。

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虽然采纳了箭在弦的意见，决定说服凯文?地狱咆哮，但杨修的心里是带着怒气的，

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然而此刻杨修愤怒的情绪立刻如同被一盆冷水浇灭了的火焰一般，消失的无影无踪，自己的怒气源于这种牺牲，而偏偏说出“理解”两个字的恰恰是即将牺牲自己的四名先祖祭司，卢风实在无言以对，牺牲，为了达到某种目的而抛弃一部分人的生命，杨修不能理解，但现在，他必须强迫自己接受了这个事实，因为牺牲者已经接受了这个现实，这说明恰恰说明了现实的残酷和不可抗拒。

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“。。。。。。神恩者可以进入灵魂空间和削弱了的卡扎菲进行战斗，我们会给外面的世界赢得充足的时间，”

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多少有些尴尬，杨修转移了话题，

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所谓赢得时间，指的是灵魂位面的时间轴和这个现实界面的时间轴是垂直的，互不干涉的，也就是说就算自己在灵魂位面和卡扎菲打了一万年，在这个现实界面也没有过去一分一秒，这就意味着，只要自己能在灵魂位面战胜卡扎菲，这些多种族联军战士们的性命就算是保住了。

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古老的牛头人语如闷雷般响起，四名先祖祭司的脚下升腾起巨大的法阵，笼罩了集中在一起的神恩者、也就是玩家队伍，

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前方的几名牛头人重装战士————一种以防御力见长的牛头人战斗职业者死命地抵住了卡扎菲的冲击，他们在为后面的灵魂交流仪式赢得时间，用血肉之躯为战友铺好牺牲之路，这些战士们甚至不能回头看一眼即将天人永隔的战友，而在这短短的十分钟内，为了尽快完成灵魂交流仪式，四名先祖祭司也没有说遗言的时间，等待他们的将是这个世界里永恒的死亡，以换取更多生的希望。

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“我想你知道这一切意味着什么，学会接受别人的牺牲，不要总试图让自己觉得好受，忍受屈辱同样是英雄的必经之路，”

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