第九章 指点（1/2）

酒意熏熏之中，崔硕心头的记忆一点点生动起来。

崔硕觉得自己此番穿越，还算是幸运，因为他穿越来的南宋，虽然疆域萎缩得偏安一隅、虽然与金国战事连绵，但是对文人而言，绝对算得上中国历史上最好的时代之一。

终南宋之世，一直秉承北宋统治集团始终“右文”之国策，尊重知识分子，重用文臣，提倡教育和养士，优待知识分子。

在这一点上，和秦朝“焚书坑儒”、汉朝“罢黜百家”、明清“**”相比，两宋时期可谓是古代社会思想文化环境最为宽松的时期，而崇尚文治之国策，客观上对经济、社会、文化之发展起到了积极的促进作用。

两宋之“右文”，其政策措施表现在两个方面：其一为推行崇尚文治政策，其二为采取寒门入仕政策。

宋王朝对文人士大夫采取了较为宽松、宽容的态度，欲以文化成天下，对士大夫待之以礼，不得杀士大夫以及上书言事人，确立了兴文教、抑武事的崇文抑武大政方针。

在这种政治氛围下，知识分子的思想十分活跃，参政议政的热情空前高涨，在一定程度上出现了“皇帝与士大夫共治天下”的局面，从而有力地推动了宋代思想、学术、文化的大发展。

正是由于两宋重用文士、优待文士、不杀文臣，因而南宋时常有正直大臣敢于上书直谏，甚至批评朝政乃至皇帝的缺点，这与隋唐明清时期的动辄诛杀士大夫的政治状况截然相反。

南宋采取寒门入仕的政策。为了吸收不同阶层的知识分子参与政权，两宋对选材用人的科举制度进行了改革，全面消除了魏晋以来门阀士族造成的影响，可谓是不拘一格用人才。

两宋科举取士几乎面向社会各个阶层，再加上科举取士的名额不断增加，在社会各阶层中形成了“学而优则仕”之风。

南宋时期，取士更不受出身门第之限制，只要不是重刑罪犯，即使是工匠商贾、乐杂僧道、农户，甚至是杀猪宰羊之屠夫，都可以应试授官。正因了如此，南宋的科举登第者多为平民，从而开创了清明政治之局面。

再说南宋之科举，实行解试、省试和殿试三级考试制，解试有州试、转运司试、国子监试等，每三年举行一次，而方才吕蒙提到的绍兴府秋闱就是解试的之一。

但就南宋的地方科举考试来说，和明清差异甚大，地方上实际上只有解试一级，相当于明清的乡试，生员考取后即可获得举人之功名。因此故，南宋之世尚无童生、秀才之说。

而有宋一代，科举考试的科目经过了数次之更易。北宋前期，科举考试的科目为进士、明经、与诸科，而诸科又包括九经、五经、三礼、三传、三史、学究、明法、开宝通礼等科。