第四章 庐山说书（2/2）

童虎勉强睁开一只眼睛说道：“来的好，我是天平座的童虎，今天很高兴能认识大家，给大家讲课。事情撒加都和我说了，你们只要在着里听就好………………………………………………以下省略10000字的自我介绍”

两个小时过去了连我都挨不住了与是冒着必死的信念打断了他的话：“那个童虎老师我们什么时候开始讲课。”

童虎停了下来似乎是意识到了自己太没有时间概念了于是道歉道：“对不起啊对不起，人活的时间长了话就多好我们就开始讲课吧。1，五感，第七感：

五感：听觉，视觉，嗅觉，味觉以及触觉；第六感：第六感被认为是人类所具有的超越自然的，无用科学解释的力量。

使用小宇宙战斗的圣斗士，突破了普通人的限制，克服了自身体质的限制，克服了空间对普通人的限制，有着普通人不论怎么锻炼都无达到的攻击力，速度等等。打破了一切非小宇宙战斗的常理……

第七感是黄金圣斗士级别的小宇宙，高于五感。拥有第七感的黄金圣斗士，代表着诸多的更强……小艾向星矢证明了世界上存在高于马赫级别的速度，把拳速提高到了光速的一别……第七感小宇宙打破星矢所谓的常理，更高程度的突破了规则，突破了更多的规则。

2，阿赖耶识（第八感）：

把我们的思维引入了更高的层次——超越生死

第一阶段的死亡，从传统意义上的灵魂体分离(消亡)到圣斗士角度中的，失去五感以及六，七etc.(=_=)

第八感让人“活着进入冥界”，活着，保留着自主意识，保留着N感，让具有足够能力的圣斗士Canno可以在冥界肆意殴打冥斗士，无视哈迪斯冥界的(进入必须死亡)限制。

我们可以简单的看出，在第八感下，冥界与死亡的关系已经可以忽略；拥有第八感的人已经最大限度的摆脱了冥界本身的限制，摆脱生死，这便是“最接近神”的本身。

嗯，的确，如果阿赖耶识产量化，将会造成相当的严重社会问题。然而，阿赖耶识不是永生，不能解决所有问题，自叹息之墙开始已经证明了这一点，也引出了更高的层次，第九感，末那识－－－－－－众神的意志

3，众神的意志（第九感）：

这一概念真正的明朗化始于两部《大圣战史》译文出现于天马：根据《大圣战史》，第九感赋于万物，这个世界的根本规则是通过第九感建立的，面对这些最终规则，第八感也不得不向叹息之墙低头，“超越生死”，“活着进入冥界”，也变得不微不足道；“最接近神”也无突破与神之间“接近”的屏障，这个差是绝对的，没有接近的。好了这就是我说讲的第一课不过目前还没有人可以到达第九感就是了，你们怎么了？”童虎说完往下一看除了我和沙加其他人都睡着了，现在已经是夜晚了。

我再一次冒着必死的危险说道：“童虎老师，您以后讲课能不能不要重复讲啊，第七感您讲828遍，第8感您讲了645遍，最气人的是为什么1到6感和最重要的的第九感您只讲一遍呢？”

童虎笑着（说实话笑的很难看）说道：“问的好，那是因为1到6感你们都已经领悟了，而第九感也我从我师傅那听来的，而我师傅是从我师傅的师傅那听来的………………以下省略你明白了吗？”

我和沙加同时摔倒在地上说道：“您怎么可以这样……………………”