背景及历史介绍（圆子希望大家看下）（1/2）

《福寿安康》的历史背景圆子大体是取了唐朝的历史背景，文中提到的陇国也就是唐朝，四周的一些小国，比如说是豊南西秦等国家就好比是唐朝周边的吐蕃和突厥两国，毕竟圆子不是学历史的，有些地方写的不完善，也请大大们不要太介意。

下面写一些转载的唐朝服饰文化，大家看看消遣一下，全当凑字数。

1李世民篇

太宗皇帝的第一风范不用说也该体现在金銮殿上。因为是讨论服饰，请大家暂时忽略人物气质的对比。左上“贞观之治”版太宗穿了冕服：“无旒，金饰玉簪导，组带为缨，色如其绶”“黑领、皂领”这一点比较符合《新唐书车服志》的记载，衣、裳、蔽膝上的“十二章”也隐约可辨，遗憾的是不够清晰，但至少可以看出日、月、星辰、黼、黻、山等纹。只是蔽膝的颜色与车服志里朱红色的记载略有出入；啊，金銮殿上的“长歌”版太宗就随和多了，人家不拘礼仪地穿了幞头便服，不过，似乎记得开头还出现过“天子舍銮驾而策马前来登基”的场面，人家就好平易近人，多难得呀。再说那经典的幞头，呃，那顶帽子后面要重点描绘一下的，这里就不多说了。按唐代的习惯，穿幞头要搭配窄袖圆领袍衫，就像我们如今穿T－shirt会搭休闲鞋一样，但我们的太宗…虽说看不到领子，但我可以断定他外面穿了一件宋代流行的男式褙子（褙子算是宋代的正装）。好吧，就算里面穿了袍衫，但是那袖口的宽度还是赶上了宋代的时尚。

谁说皇帝都是冷冰冰的石雕？人家也是人，也有亲属女眷——

左下图是太宗皇帝与自家媳妇长孙皇后，这集我没有看过，不过想来也是战事在身吧，盔甲后面详述，服饰没有什么问题，长孙后的发髻相当有味道，只是头发能全部梳起就好了，毕竟在隋唐壁画石俑上披发的女子不多；另一版贞观里的太宗在嗔教女儿，今天他俩都穿了圆领衫，服饰的场合还好，就是那淘气的男装丫头一看就是个唐代辣妹，穿衣喜走另类路线，连翻领的胡服都改造成了立领——啊，这是中国服饰史上立体剪裁的又一笔华彩，之前那一笔还记在战国楚衣的“小腰”上…天，这一等就是千年。

2燕居篇：

列宁说过：“不会休息的人就不会工作。”纵使日理万机弹精竭虑的模范天子也懂得这个道理，尤其是天可汗这样青春活力的青年…说这个词的时候稍微有点心虚，呃，好了，我们不废话，看服装——

马跃版李二郎，发火了？脾气真是暴躁呢…_金色圆领袍衫、黑色结式幞头。右下那张则穿了当时流行的胡服，小翻领配袍衫，这一身装束相当于今天的牛仔T－shirt，比较衬这陇右出身的阳光小伙。

呵呵，左边那位二郎兴致很高呀，甚至都穿了一件……半臂？比甲？中袖褙子？啊，特别是那顶拉风的展脚幞头——其实根本就是…定陵出土的金丝翼善冠＋两只耳朵。OZR……明代某皇帝画外音：既然是祖先之需，晚辈岂敢不从？小小翼善冠何足挂齿？什么？祖先大人说要加俩帽翅啊？啊，行吧，那什么长歌剧组看着办吧，谁让俺们朱明家做晚辈捏？皇帝也有个先来后啊……

这里多说几句：幞头，又称袱头，始创于后周武帝，后周以三尺皂绢向头后幞发，故称为幞头。其形式有圆顶、方顶之分，有软裹，硬裹之别。将巾的两脚系结在头上，另两脚则结于脑后并拢下垂，称之幞头脚。幞头脚开始不过是两根带子的剩余部分，质软而下垂，故名“垂脚”或“软脚”。后来将这部分加长，而有所谓“长脚罗幞头”，但仍然是软的。可是后来又产生了硬脚幞头，这种类型的幞头初见于神龙二年702年的章怀太子李贤墓石椁线雕人物。脚中除用丝弦骨外，也可以用铜丝或铁丝为骨，所以硬脚常翘起，故又名“翘脚”。思想保守的人士一般看不惯这种幞头脚。这种硬脚到了晚唐时仍有持非议者。因此，武德、贞观年间最为常见的还是平巾幞头、结式幞头、软脚幞头。阎立本绘制的“太宗像”很可能属于他晚年时的一时兴起，也不用整天两只长耳朵晃来晃去吧？

3冕服篇：

我小时有个印象：穿黄袍地人是皇上。溥仪撰《我地前半生》中一段：半大孩子地溥仪斥责他老弟溥杰僭越。竟敢穿了明黄色地内衫；还有很多零碎资料。使我坚定地认为皇帝们大都对黄色有着偏执地嗜好。以至于影响我一度将黄帝与皇帝混淆而受到嘲笑……黄色成为后来皇帝们喜欢地颜色却有其事。但那却是在很晚地时候。严格说。海量使用明黄还是在清朝。二十四史地舆服志都很明白地写了天子祭服、朝服地配色：几乎一铲子“玄衣纁裳”——就是近似黑与红地搭配。根深蒂固是很麻烦地。多年前西游记里玉皇老儿还是一人独金黄。而今年已是满城尽黄金。不能不喟叹：长江后浪推前浪。一身更比一身黄……这不。丁亥岁初华丽登场地一部号称史上考据最严谨地唐史剧。果然又给我们带来了灿烂辉黄地黄金盛世……

长歌版大唐太宗不仅整天金黄幞头袍衫。还遍身金黄冕服地剑指苍穹大吼…台词我不记得了。有人说是“大唐必胜！”不过我还是不HD地遐想到了魔羯座黄金圣斗士修罗：“小宇宙爆发吧…圣剑——”

另一部贞观片子里。当我看到李渊和二郎那“无旒。金饰玉簪导。组带为缨。色如其绶（《新唐书车服志》）”冕板、十二章服地时候竟有点涕零了。自打我做历代服饰研究地票友以来。这还是第一次在古装剧中看到像样地冕服（比《汉武大帝》中保留了纹饰但是擅改服色地冕服更进一步）。可惜地是我找到地剧照没有全身地……这两张剧照中。李渊那朱领。虽不是《新唐书车服志》中地“黑领、皂领”。却与阎立本地古帝王图卷一致。并且是“朱裳。白纱中单”；相反。二郎地冕服则与唐史礼仪志中地记载一样用了黑领。或许史书中地规矩是按照他地习惯订地呢_

《新唐书车服志》记载地天子十二章冕服如下：“大裘冕者。祀天地之服也。广八寸。长一尺二寸。以板为之。黑表。纁里。无旒。金饰玉簪导。组带为缨。色如其绶。黈纩充耳。大裘。缯表。黑羔表为缘。纁里。黑领、襟、襟缘。朱裳。白纱中单。皂领。青襟、襈、裾。朱袜。赤舄……十二章：日、月、星辰、山、龙、华虫、火、宗彝八章在衣；藻、粉米、黼、黻四章在裳。衣画。裳绣。以象天地之色也。”（需要提一句。唐代地礼官天子在“冕旒地有无”“十二章纹大裘冕是否必须不论啥季节都穿羔皮”地问题有过商榷调整）

4长孙皇后篇：

好吧，我先坦白我是长孙粉，为了避嫌就刻意不多说人物本身，还是老样子……看服装——

服装设计师一般都有明显的个人偏好，相比新《神雕》里服装那蝴蝶结狂热，长歌里的服装师本不算标新立异，他（她）不过是个立领爱好者罢了，可惜的是，他错误地参与了唐代的服装设计，于是乎，唐女突厥女，民女贵妇清一色立领……建议足下今后主攻明清。甚至那“中华立领”的广告策划人都可以考虑下，是否用这位更合适的换掉李连杰？长歌版皇后的发饰，堪如一句诗：乱花渐欲迷人眼，看不出模样来，但我可以肯定，绝对不是唐代的样式，甚至哪个朝代的样式都不好说，非要说接近，那就勉强说是西夏供养人吧——记住，勉强。

贞观之治中的发髻与发饰很有唐味，但唯一遗憾的是，妇女们都喜欢披发，可惜。此外，长孙皇后的礼服与壁画较接近。但于礼志上严格的场合性来看，仍不是很严谨。唐代后妃仍然延用周礼定制的“三翟”，但多加了一种“钿钗礼衣”。中国后妃的翟衣作为祭服、朝服，相等于帝王的冕服，可目前为止，我还没有在任何一部古装剧中看到过真正的袆衣、揄翟、阙翟这后妃“三翟”——除了韩国的宫廷剧。

《新唐书车服志皇后之服三》：“袆衣者，受册、助祭、朝会大事之服也。深青织成为之，画翚，赤质，五色，十二等。素纱中单，黼领，朱罗縠褾、襈，蔽膝随裳色，以緅领为缘，用翟为章，三等。青衣，革带、大带随衣色，裨、纽约、佩、绶如天子，青韈，舄加金饰。鞠衣者，亲蚕之服也。黄罗为之，不画，蔽膝、大带、革带、舄随衣色，余同袆衣。钿钗襢衣者，燕见宾客之服也。十一钿，服用杂色而不画，加双佩小绶，去舄加履，首饰大小华十二树，以象衮冕之旒，又有两博鬓。”

5帝后篇：

我最喜欢看到世民与长孙在一起的样子，原谅我的私心吧_

左上一对是黼领冕服、钿钗礼衣，冕服的颜色略有问题，不过倒是仍在正确的色系内；隐约看到衣上的“日月”“粉米”“星辰”“山”“黼”“黻”等章纹，如果要说有问题，那就是章纹的位置有些乱，一时不好辨认太宗这身是天子“六冕”中哪一冕。

而右边这一对就……唉，这顶拉风的帽子，出镜率咋就这么高捏？本图最有创意奖将授予《长歌》中长孙皇后，她那标新立异特立独行的翻领与钗冠不可谓不惊人眼球——谁说中年妇女不能走在另类的前沿？夫唱妇随，千古一后同样也有引领千年以后服装潮流的天赋——大家可注意那两道华丽丽滴袖缘，中国历代服饰史资料告诉我们，那种宽阔华丽的滚边是清代中后期女装的特征，那时滚镶登峰造极，有“三镶三滚”、“五镶五滚”、“七镶七滚”，镶滚遍及襟袖摆缘处，有时下摆与大襟上还闪烁着水钻盘的梅花、菊花。袖上另钉着名晚“阑干”的丝质花边，宽约七寸，挖空楼出福寿籽样……之前的女装还从未对细节如此苛求过。