第十七章竹杖（1/2）

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那垂世八宝华盖消散后所化成的云气，丝丝缕缕都缠绕在周宇的身上，而在这个时候，周宇因长时间的运转法力，这好不容易积攒下来的法力已然消耗了一个干净，现在是以自己还未修成的一点元神，和自己的jīng神力转化为一点真元在那里强力支撑，如果不能够顺利的度过这一关，彻底将自己现在达到的境界稳固住，那么轻则功力全失，数年的苦修化为泡影，重则这全身经脉血液逆转，鲜血狂喷而死，如今这个时候，周宇已经到了骑虎难下的境地，但是周宇如果在这个时候能够有一点元气补充，那么稳固就在瞬息之间，可是在这个时候又怎么去寻找天地元气。

就在那周宇摇摇yù坠，再也坚持不住的时候，那周宇原本健康的脸sè已经开始青的吓人，全身已经止不住的开始微微颤抖，但是此时全身的骨骼经络都已经在那极强的压力之下，已经僵化，无法动弹，而这个时候，周宇忽然有一些发现，原来那垂世八宝华盖所化成的云气之中，还有些许那残余的天地元气，虽然已经不纯，但是稳固自己的境界却是完全足够了，这周宇猛的运转那身体当中剩下的，几乎等同于自己xìng命一般的，用元神转化而来的一点真元，借用那修行者对于自己身体的掌控，控制周身的毛孔全部打开，用尽全部的气力向体内猛吸。

顿时在缭绕在周宇身体周围的云气里，出现了数十个大小不同的旋涡，那旋涡飞速的转动，不过在片刻的功夫，那些云气就顺着那些大小不一的旋涡，全部被周宇吸到了体内，其实这四散的云气虽说是由天地元气构成，但是却已经沾染了天地之间的浊气，对于修行者来说吸收这样的天地元气无疑于饮鸠止渴，一旦这些天地元气吸收的多了，这些浊气就会在体内淤积，缠绕在五脏六腑之中，从内部侵蚀那身体，从而从内部危害修行者的身体，要知道这道家修士与佛家修士不同，正所谓世间是一个大苦海，人在海中，肉身是船，魂儿是船里的人，船载着人，一直向彼岸行驶。

前者的佛门的最高境界是涅磐。视自己的肉身为一具臭皮囊，而道家则讲究的是白rì飞升。佛家重心，立地成佛；道家筑基炼已──炼jīng化炁──炼炁化神──炼神还虚──炼虚合道，即修肉身又修元神，将自己的元神修成赤子婴儿，而肉身则修到玉肌金骨，来保护这赤子婴儿，把自己的肉身视为渡过苦海的宝筏，这道家成仙修士成圣的唯一凭藉，也就是各自的肉身。然则肉身一旦被破，将重陷轮回转世的循环，那多年的苦修则成了泡影。

而这天地浊气就是危害那**的剧毒，千万沾染不得，所以有一些歹毒的法器就是依靠这天地浊气来破坏对手的肉身，不过幸好周宇所修的净明道，讲究的就是何为净?不染物，何为明?不触物。不染不触，忠孝自得，自身逐渐达到不染不触一点杂质的净明境界，这浊气也无法轻易沾染，就算沾染到了也有那净明道独特的驱除之法将它从体内驱除出去，不过这也不是说就可以放心受这浊气侵染，沾染少许已然是极限了，多了就不妙了。

周宇其实也不想用这个方法，因为这吸收浊气修炼实在是太危险了，而且这净明道驱除浊气的法门也不是万试万灵的，可以毫不费力的将缠绕在体内的浊气全部，没有一丝残留的全部驱除出去，不过现在也没有办法，如果不用这个方法，那么立刻死，如果用了，说不定有活下来的机会，于是周宇就决定兵行险招强行一式，果然当这些云气全部被周宇吸到体内之后，那沾染了浊气的那些残存的些许天地元气，立刻滋润周宇体内已经干涸的经络，开始推动周宇体内的法力运转，顿时这周宇原本颤抖的身体不动了，那青白sè的脸庞，也开始逐渐的转红，恢复正常的颜sè。

这时周宇的全身的骨骼开始像点爆竹一般，劈劈啪啪的连声做响，周宇僵直的身体也开始活动开来，就见那周宇的左手牢牢的握住手中的长剑，那之前死活都无法向前刺出的长剑就向前猛的一刺，这一剑刺出，就看见那周宇手中的长剑顿时光芒大作，那长剑的剑尖上突然生出半尺吞吐不定的青芒。那剑芒犹似长蛇般伸缩不定，最后猛的脱剑而出，化作一道青中泛紫的光芒，就如同一道激光一般，直朝那周宇所站石台对面的悬崖的一处凸出的山嘴飞去。

然后就听沧的一声，极其微弱的声响，那对面完全是花岗岩组成的山嘴，就被这突如其来的一道剑芒给削去了一块，那削去的山石，就顺势滚落下悬崖，那山石在滚落时候与山体撞击的声音，在悬崖下不断的回响，而那削去的那一面山体看上去光滑如镜。剑芒到底是如何产生的，几乎是没有什么人知道，具考证说是用剑人以深厚内力或法力电离剑锋分子产生的光芒。练武之人中用剑的高手不胜枚举，然而剑芒却极为罕见，尤其是这种又粗又长还能伸缩自如的剑芒，最后能够脱离剑体直飞出去，还有如此威力的更是独此一家。

若说是那些修士的话能够使出剑芒的却比普通的武人多了许多，但是都是那些专修剑气的剑修，最为出名的就是那蜀山的诸多修士了，这蜀山的修士之所以广为人知，那是因为当年一个姓李的峨嵋派男弟子在机缘巧合之下，得到了一件有独特用处的法宝元会球，这个生活在二十世纪中叶的李姓男弟子，是俗家弟子，本事一般，却酷爱文字。他根据自己师门中的传说为底料，不惜耗费功力，耽误修炼，用元会球辅助探查各种传说的来源和发展过程，居然写了一系列的书。一系列宣扬正道，宣扬峨嵋派为正统的书，〈〈蜀山剑侠传〉〉系列的小说。