第一百二十六章 论道（1/2）

此外，道教为我国固有信仰，流传于民间之弥勒教、明教，自不免受其影响故其后于元代兴起之白莲教，亦融合弥勒教、明教、道教三种信仰除此之外，白莲教之另一渊源，即为白莲社是佛教的一个分支

所以白莲教基本就是一个大杂烩，佛教的东西，明教注意不是拜火教的，道教的，还有许多民间的东西，全部杂烩到一起，就是白莲教的法术了

白莲教本来就是被历代朝廷给禁止，所以传教的都很隐蔽不仅三天两头都在改名字而且施展的法术，也常常改头换面

比如上次在苗寨救姜阳的家乡的人们，黄岳说自己用的是茅山术里面的九龙水，丁立都没有一点怀疑这当然也和丁立见识太少有关系

他们这些白莲教以前活动的时候，装成和尚道士都是很平常的事情不要忘记了，帮秦家布设风水局的那个道士，其实就是白莲教的人

所以说，白莲教里面有请观音菩萨的是很正常，还有请托塔李天王的，请孙大圣的都有

黄岳详细的丁立解释了半天请神是怎么回事，大体上都是前面描述的那些，这里就不在重复了

最后黄岳说：“我教你一门请神的法术，很简单，要不要学？”

丁立怀疑的问：“真的假的，你们白莲教的法术能随便传给别人？”

符箓派的传法都是相当的麻烦，要开坛请祖师赐法，或者师父过功以后才能修炼很像是密宗的灌顶据说密宗的法力传承，也是要上师灌顶以后才能修炼，否则光靠你自己一辈子都修炼不回的

黄岳斜着眼看了丁立一眼，似笑非笑的说：“放心，我们白莲教没这么多破规矩你要是想入我门来，那也简单的很”

丁立小心翼翼的问了一句：“你们白莲教当真不是邪教？”

黄岳笑骂说：“以前不一定，但是现在嘛，肯定不会了其实以前白莲教有那么多的支派，良莠不齐的，林子大了什么鸟都有过去名声确实不怎么好听，有造反的，有骗钱骗sè的我现在啊，打的都是茅山派的名号”

丁立哦了一声，难怪黄岳这老头子一直说自己是茅山派的人

“我这门法术说起来也是我意外得来的，也不是师传的，教给你也没有什么关系”

丁立知道，其实各家道派的法术其实都差不多，都是你学过来我学过去的每一个符箓派的最核心机密却是供奉的神明法号，密讳这些，只有知道这些才能真正的请动该派信奉的神灵

从效果什么的看，除了侵yín很深的行家认得出到底是请的那一家的神力，没人能看出一个人到底用的是那一家的法术

丁立点头：“学，有便宜干嘛不占”

黄岳就笑：“其实这是和你练的金光诀配合的一门请神术，我也是刚看到你用金光诀才想起来的对了，怎么以前没有看你用过”