第八章 良田千亩（2/2）

这个宝贝应该是老爹省钱藏起来的，只是他死去的实在太突然了，所以没来得及告诉我。这些金银财货，对我的吸引力其实只能算是一般，多多少少都差不多太多。假如缺钱了，按照一些历史小说的套路，甚至造造小玻璃球，都能成为富甲天下的大商人。

(⊙o⊙)…这种说法看起来有点很不靠谱。我虽然知道玻璃是靠石英砂烧制而成，但具体是怎样烧制、需不需要其它的配料、中间具体的cāo作步骤又该如何等重要关窍，却还是睁眼一抹黑。

但挣钱之路并不局限于烧玻璃珠，只不过现在实在不太缺钱而已。

到了第二天一大早，我和幼仪一起，带了秀秀、阿锦、阿瑟这几位丫头，去永福寺中烧香拜佛。当然，这不是主要目的，主要目的当然是为了观看出自我手的壁画大作。

道坚早就知道我要来，在寺门外面迎接，身后还跟了十几个大小僧众，可以说是隆重之际。毕竟我在这里留下的壁画，会成为以后永福禅寺兴旺发达的根基。

幼仪虽然戴孝，因为要抛头露面，难免换上了一身盛装，颜sè素净，却也凭空增添了几分俊俏。而且世家出身，父亲虽然落职赋闲，但毕竟曾经通判一州之地，兼之她饱读诗书，待人接物都极有分寸，就看现在出现于众人面前，一举一动之间，都流露出一股端庄大气。

道坚自然是各种言语奉承，如果不了解情况的话，肯定会以为是什么宰相家的公子来了此处寺院。他身后有些一大早就被长老支使来站岗的和尚就有怨言了，心里想着这两天方丈一直有事没事就跑到佛堂去观看那些壁画，甚至晚上起夜，也要再去大殿、二殿检查一遍，生怕这些壁画一不留神就会全部消失一把。

在寺中盘桓了半晌，最后就往家去了。很自然地，娘子以及大小丫鬟都表示了对我作画技巧的钦佩之意，我心下自得，转眼又想到自己是在千年前的人面前炫耀后世的画技，得到如此赞誉，实在是再正常不过的事情。

张管家之前又和我说城东四十里的景德镇上有仈jiǔ顷上好的田地，最近家中娶亲、丧葬，而且也到了chūn忙季节，也该去巡视一番。这时候的人们发家致富（主要是读书做官、其次就是经商和当兵，再剩下的就是侥幸而进的外戚之类）之后，百分之九十九点九九以上，都会选择置办田地。家业家业，在宋朝人看来，除了家，就是田地。这种风俗和当时不发达的社会经济以及重农抑商的风气有关，经济不发达，则值得仰仗于最基本最重要的生产资料——土地，重农抑商又导致没有其它的投资渠道（很多人，即便是商人，有了钱之后第一想法就是回到家乡广置田产，甚至到了清朝以及民国初年依旧如此）。而且宋朝“不抑兼并”，也就是说允许土地zì yóu买卖，在某种程度上，也算是促进了这个趋势的发展。

西门庆一家购置的田地并不算多，只有十四五顷而已，一顷等于一百亩，当时的一亩和前世相比，只是小了一点点而已，大致可以认为没有什么太大差别。如西门庆这样的一县富豪，拥有一千四百亩天地，只相当于一个小农场的土地，绝对称不上多。较之以宋朝的标准，因为当时生产力低下，北方一亩地视田力好坏只有半石到两石的收成（一石大概等于一百一十斤），只是不是耕种地主家土地的佃户，每家三五口人，也会有一顷左右的土地。

提起宋朝，会有什么样的印象？当最开始的时候，我知道自己来到这个朝代，心中也不由自主地浮现出了各种关于宋朝的各种印象。

文采风流的苏轼、坚持变法的王安石、砸缸救人的司马光……jīng忠报国的岳飞、一代名将狄青、丹心照汗青的文天祥……开国之主赵匡胤、书画皇帝赵佶、南渡临安赵构……大jiān臣秦桧、大jiān臣史弥远、大jiān臣贾似道……

除了这一个个或形象或陌生的人名、事迹，还有很多很多其他的人物：欧阳修——文学家，醉翁亭记的作者；范仲淹——文学家，岳阳楼记的作家，庆历新政；寇准——澶渊之盟，宋辽百年和平的缔造者；晏殊——词人，太平宰相；柳永——青楼里的婉约派大家，奉旨填词柳三变；李清照——千古第一女文青；辛弃疾——豪放派，很多词都上了语文课本；陆游——写了很多很多的诗词，他老婆叫做唐婉，因为婆媳不合儿子受气最后离婚；周敦颐、大程小程、朱熹——宋明理学的创始人。

太多太多了，多到我已经写不下来了。哎，人世间总有许许多多不能如意之事，所以还是等到第八章再说吧！