22，猎人和猎物（2/2）

至于未来，夜忻坚信如果她注定要成其美事，便必然无所不能，若不能，那就死不足惜，因此上，她并不在意自己的行动能否成功，只要做，就足够了。

这个时候，也有人在悄悄地观察着夜忻，因为夜忻实在是太特别了。而这些人，对夜忻来说，未必是无害的存在。

闲来无事的时候，夜忻常常喜欢去庄子里转转，一个小孩子在庄子里玩耍不算是特殊的事情，若是城里的孩子对庄户人家不好奇才叫奇怪。据说，庄子里的那些人，都是旗下奴，也就是所谓的包衣，里面以北方的汉人居多，也有满人入关以后卖身投靠的，满人多少也有几个，说话是以满语和汉语都通用，只是会蒙古话的不多。

在这个生产力极不发达的时代，人们的物质生活绝对谈不上丰富，也相当忙碌，平时伺候庄稼，待到农闲了还要去打猎，平时还要养殖不少的各类动物，或是提供肉或者毛皮，或是给主子们做玩物。不过到底是比一般的农民好些，起码还有那么一两件没补丁的衣服，荒年也能托着主子们的接济熬过去，若是一般的农民，遇到荒年饿死的常有。

因此上，这些包衣倒是非常乐天，也很认命，对于主子们的要求下十二分的力气去完成，但就是这样，才让夜忻十分不喜欢。夜忻不喜欢甘心做奴隶的人，要知道，国歌的第一句就是“起来，不愿做努力的人们！”夜忻非常喜欢国歌那种从心里吼出来的豪气，还有那种无所畏惧的坚定决心。因此上，对于那些笑着进进出出，心甘情愿称呼别人主子，自称奴才的男男女女老老少少打心眼里就觉得别扭，虽然其中有几个显然十分善良，也有着中华民族吃苦耐劳的传统美德，但是夜忻就是对她们喜欢不起来。

天气一天天冷起来，庄子里开始打扫卫生，糊新的窗户纸，做新衣服。由于常秀受到了常宁的特别照顾，因此上半推半就地做了不少的新衣服，特别是一身出风毛的蒙古式袍子，让她的面孔看上去特别年轻，不知道是在庄子里养得，还是衣服衬得，夜忻就是觉得常秀的气度与一般的女人不同，原本看上去平平常常的女人，如今看上去却似颇有故事似的。

夜忻从来不会以为自己有面子让一位阿哥来庇护，特别是自己与他除了债权债务以外，就是些不大不小的仇怨，而她，也总是在避免与他有什么深交。倒是常秀，每次赢了钱给她，说起常宁的时候，她就会走神，也不知道是为了什么，但其中定然有不简单的东西。

这一点，让夜忻更加关注起了常秀。

同时，常秀也在观察着夜忻，不过常秀的观察是善意地，如母亲观察子女一般，而夜忻的观察则不然，她是从来不吝用最大的恶意来揣度他人的，即使这个人对她又如父母，也是一般，她已经习惯了不会彻底相信任何人了。

于是，时光进入了新的阶段，两个女人开始了她们的观察与被观察，揣摩与被揣摩，质疑与被质疑，试探与被试探的一个过程，这个过程时间不长，却开启了夜忻生活的新阶段。

无论如何，夜忻终于开始了她真正的人生策划。