第一百零四章 黑丝诱惑（2/2）

方凌怕她发起彪来把自己活剥了，想着还是走为上，晃了晃手中的佛坠，说：“还记得之前的事吗？这个佛坠我可拿走了。”

董真白了他一眼，眼神有些迷离。这眼神让方凌有些不忍。想了想，又走了回来，坐在她面前，望着她。然后，又把那佛坠放在了她面前。

“什么意思？”董真淡淡地问，“你不是想要它吗？”

“我突然又不想要了。”方凌挠挠头，“或者，或者它对于你来说，有重要的作用也未可知。你看你，它一拿出来，你就急晕了。”他也算是良心发现，觉得这东西可能对董真来说，确实比较重要。而且，他忽然觉得，再纠缠于杨家这点破事，显得自己也太猥琐。

“我没什么事，就是低血糖，有医生也说我血气不足。”董真说，她不知道自己怎么跟方凌说起自己的病来，这完全不是自己的xìng格。

“阿弥陀佛！”方凌长叹了一口气，把手中的佛珠合十握在手中，他忽然有了一个主意，决定去试一下，他要尝试去改变这个女人的想法，简而言之，他要对她进行渡化，或者说是超度。

一般的人听到超度二字，只是以为这是要超度亡灵，使鬼魂灵怨之物脱离苦难，轮回为人。其实，在佛教之中，超度过渡化远不只应用于亡灵。佛家首重者，不是亡灵来世，而是今生。佛释超度之义，首先就是指思想上的点拨、渡化，即将现生中能迷妄者、邪见者，导归正见，实施思想上的矫正，使之破迷启悟，是名超度。此外，还有现生超度和善后超度两意。现生超度就是现世的修行者修而证悟，得入涅槃，因而解脱生死，远离六道轮回；善后超度才是死亡后，眷属以虔诚之心，邀请出家师父为亡者开示、念佛、诵经，做佛事等等，普令亡灵得以往生净土。

方凌觉得这董真姐妹阻人母子团聚，为了达到目的，不惜采取威逼利诱等手段，这种心思至少就是犯下了罪业。不管你有什么理由，也没有理由让儿子不认娘。方凌觉得以前自己是做错了，受了权位的诱惑，接受了董真的条件，他想补救一下。

“佛宝效力之说，信则灵，不信则不灵。你身戴开光佛坠，看来也是信佛之人。能不能听我念一段佛经。”方凌坦然看着董真。

董真怀疑自己听错了，“你？你装模作样，想干什么？”刚想厉言反对，一瞄对方正气凛然，庄严平静的面容，刚到嘴边的话又吞了下去。

“既然信佛，你可知阻人母子团聚，是天大的罪业。我为你念经，也算给你超度，为你消业。”方凌说着，也不管董真同意不同意，盘膝在她对面坐下，口中念念有辞地念起经来。

他所念的是《地藏王菩萨超度心咒》，此咒出自于《地藏菩萨本愿经》，该经诵读本的经首或经后，一般都注有此咒。又因为其是地藏菩萨法身印咒，因其梵文有摧伏、散灭、粉碎一切罪业、罪障、恶业的能力，故汉语自古称此咒为《地藏王菩萨灭定业真言》。据说，诚心诵读此咒可以消灭一定要报应的罪业，除去黑暗的业力，沉重的习气，转危为安，据古书记载有人因此助父生天、驱魔除患、大疫无忧、延年毕愿、转夭为寿、免盗贼厄、重病除愈、劝发菩提等。

董真看着方凌的样子，很是好笑，这是在干什么？度化我？说自己阻人母子团聚？你把自己当观世音菩萨了？好，我且看看你能弄出什么玄虚来。

方凌一遍又一遍地念着咒。

董真则像看一个白痴一样地看着他。

终于，她忍不住地打断他：“行了！你到底要怎样！你以为，张秋萍与他杨天城母子团聚就是好事吗！这样，我姐姐和她，都会陷入痛苦当中！杨天城和他父亲，也同样会陷入难以抉择的痛苦之中！”

方凌喟然一叹，停住念咒，收心站了起来，看来，自己的功力还不够啊。董真这一句话，直接打动了他。确实，清官难断家务事，让张秋萍与杨天城母子团聚是好，可以后呢？这其中的矛盾之多之复杂，又岂是劝阻一个董真所能解决的？

“佛讲缘法，我们何不让他们随缘？”方凌说。

董真本来想出言反对，话到嘴边还是咽了下去。

“你倒是个有心人。”她终于说道，“你与杨天城做朋友，我不反对，杨家也不反对。可是，我奉劝你一句，杨家目前的内外形势，不是你所能沾手的。我要是你，我就离得远远的！”她把那佛坠扔到方凌怀里：“送你了！”