大天使长维特修斯《文明的轨迹》节选(2/2)
整个大陆,陷入了恐怖黑暗的“兽人相食时代”。
……
连历代的比蒙帝国皇帝,都无法控制局面,制止各部族之间的互相残杀。
在长年累月的饥饿面前,帝王的威权荡然无存——当皇帝所在的虎族和狮族也开始瞒着皇帝本人向弱小部族伸出魔爪时,比蒙帝国原本脆弱的统治,轰然倒塌!
强大起来的各个部族,不再尊奉比蒙帝国的旨意,各个强大的部族,开始尊立自己的族长为王,建立起各个dú lì的王国。
从此,中土大陆进入了各强势部族并立的战国时代。
狮、虎、豹、熊、狼、亚龙,六族并立的局面,整整持续了三千多年。
各个弱小或相对弱小的部族,开始依附这六大族而生,形成了瓜分大陆的六大集团,实际上是六个王国。
然而,谁也没有能想到,结束这杀戮纷乱的战国乱世的,竟是一个长年依附于熊族,一直以来被当作奴隶和食物的弱小部族——芒克猿族!
……
既没有强健的**,也没有任何可值得称道的魔法本能——这是一个在纷乱的战国时代随时都可能因为一场战争或者来自食物链高端的屠杀而覆灭的弱小种族。
然而,我们的祖先——芒克猿族,却在经历了无尽的苦难和磨折之后,凭借远远超出其他兽族的智慧以及改造世界的能力,从而创造了大陆史上的奇迹。
首先,古芒克的伟大哲人,当时的族长孔囚,他首先确立了相对完整的芒克族伦理,并以族规法令的形式加以贯彻。
三代之内,任何有亲缘关系的芒克族比蒙,不得交配,违者处以腰斩的酷刑——这一条法令的施行,大大提高了芒克族后代人口的质素,使得芒克族在两代之后,兽亲的出产率几乎降到了零。
高质素、高智慧的人口构成,使得芒克文明的进步突飞猛进。
另一位前代族长申农,带领当时芒克族中的一些智者,进行了原始种植业和畜牧业的探索与发展。
他们发现生长在大地的植物,并不仅仅出自神的恩赐,他们自己也可以种植。只需要一些植物的种子,加以适当的培育护理,结出来的果实甚至比天生天养的作物更加的丰美。
种植业和原始农业的发展,使得生存在食物大恐慌时代的芒克族,竟拥有了大量剩余的粮食;于是,申农族长和当时芒克族的贵族长老们,开始将这些多余的粮食用于饲养一些交换来的弱小部族的兽亲或者是一些猎获的野生魔兽,让它们繁殖生产,以此来得到更多的肉食;同时也用这些多余的肉食,讨好当时自己的宗主熊族和其他五大强族,为发展中的芒克猿族争取生存的空间和时间。
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经过前代族长楚汗雨的研究与改良,芒克猿族建立了相对完备的武装部队。
以集团化协调作战为第一生存法则,强调服从纪律、统一口令、协同作战、兵种配合;以及强调兵法战略、阵法阵型的新芒克军队;和其他各族比蒙军队的那种散乱不堪、各自为战,盲目依靠武力的落后面貌,形成了鲜明的对比,从而成为现代军队的雏形。
建立了强大而完备的新芒克军后,芒克人又在著名的奇巧师鹿斑大师的指导下,发明了一系列神奇的战争工具和战斗器械。
锋锐的弩箭甚至可以轻易贯穿猛玛象族战士们坚硬的皮肤形成的先天护甲;大型的弩车连龙族都畏惧三分;刀、剑、骑士枪的发明,使得其他比蒙部族的石斧、铜锤之类的武器显得蠢陋不堪;而盾牌的出现,在原本比蒙式的只知进攻的蛮干主义之中,引入了防御的思想,推动了整个大陆军事思想的进步提升。
然而,真正改变芒克族命运,使这个种族最终成为大陆主宰的,还是魔法与斗气的出现。
……
在纷乱的比蒙战国时代中,大陆上出现了三个伟大的芒克族比蒙——或者,应该说是三个“人”。
首先是至今被整个大陆的魔法师们封为祖师的千古第一魔导——李奇可波菲耳德。
李奇大师是大陆历史上第一个真正意义上的全系魔导师,他建立和整理了宏大而完备的魔法学系统,在理论上将活跃在已知世界的魔法元素分为地、水、风、火、木、气六大种类;并且第一次系统而完整的阐述了魔法的学习、运用的方法和一般规律。他的传世伟作《魔法概论》成为后世所有魔法学院的学徒们所必修的基础科目。
和李奇大师同时代的,他的挚友乌空孙,则是这个时代另一位伟大的英雄人物。
这位自幼就被发现身体里缺乏任何亲魔基因的少年,发现了气息与血脉之间的神秘关系。
他在一种我们普通人所无法理解和无法测知的原因下,发明了一种可以将某种元素和人的**力量相结合的方法,并将这种力量反复的叠加积蓄,储存在身体血脉之中,直到战斗中将之爆发式的发挥出来——这,就是斗气。
第三个改变历史的人,是先知阿莫翰德。
战国时代末期,各种先进的战争器械的出现、魔法与斗气的普及,使得原本弱小的芒克族,突然变得异常强大。
芒克人开始不满足于依附于原本强大的熊族,更不能接受将自己种植和饲养获得的劳动果实,一再的无偿进贡给其它强大的比蒙部族。
阿莫翰德的出现,迎合了当时广大芒克人的这一心理需求。
他首先宣称,大陆上的一切,万事万物,皆来自一个至高的唯一神——光明神的创造,而他自己则是神派遣下来世间的先知。
其后,他以先知的名义,宣称芒克族比蒙其实与其他各族比蒙是完全不同的。事实上,进化飞速的芒克族比蒙,无论在身体外型上还是在文明层次上,也确实同其他各族拉开了很大的距离。
比如,芒克族比蒙的聪明、创造力、学习能力,在各族间有口皆碑,甚至远远超过原本以聪明狡猾著称的狐族人;其次,芒克族比蒙的皮肤,比任何其他种族的比蒙都更光滑细腻、体毛更少、体味更轻,身体四肢和各个器官,也更符合自然而规则的审美形状……
阿莫翰德认为,这些都是芒克族优于其他比蒙的证明。
因此,先知阿莫翰德宣称,世界上所有的智慧生物,只有芒克族人,才是“神选的子民”,是光明神钦点出来,要统治全世界的种族;而这一神选的种族,当然不能再叫比蒙,他们将有一个新的,神圣的称谓,这就是——“人”!
……
阿莫翰德的出现与圣光明神教的建立,使得原本就rì益强大的芒克族拥有了统一的一神教宗教信仰,形成了以宗教文化为核心的早期人类文化,完成了从比蒙向“人”的转化。
拥有了充实的经济基础、充足的食物、强大的以金属武器为主的武装到牙齿的军队,最重要的是,拥有了可批次量产的,大量学习掌握了魔法与斗气的战斗人员……人类统一大陆的时机成熟了。
在距今两万多年前,芒克族的最后一位族长也是人类的第一位统帅与国王黄狄轩辕,率领麾下十三部族的百万芒克大军,以反抗熊族近万年来对附属族芒克人的欺凌压榨为名,发动了对熊族的战争。
战斗没有任何悬念。
十天之内,熊王的城寨就被攻破。强健如山的熊族勇士,在人类的利剑坚甲、魔法斗气面前,不堪一击。
熊族的覆灭,引致了其他五大强族的恐慌。
狮、虎、豹、狼、亚龙五族的军队,在共同的敌人威胁下,联合起来,纠结了其他各个弱小附属部族,组成数量惊人声势浩大的军队,企图扑灭人类的“叛乱”;第二次大陆战争,爆发了……
双方在今天兰华帝国与哥斯庭帝国的边界展开决战。
野蛮落后的比蒙军队,虽然组织起庞大的数量,但是根本无法接受统一的指挥,只知道各自为战,无头苍蝇一般埋头乱打乱杀一通。
在黄狄轩辕和他手下的那些著名军事家面前,比蒙各族的统帅,就象单纯无知的小孩一样被大人们耍弄。
经过三至四次反复的阵形切割,比蒙军被黄狄玄远分成几拨几次,有计划的各个击破,逐一吃掉。
大战持续了一个月,比蒙军的阵线终于全线崩溃。狮王、虎王、狼王战死;亚龙王率领全族反戈投降、豹王战败自尽……
统治大陆数万年之久的比蒙时代,在一片血腥的杀戮之中,落下帷幕。
除了依附投降人类的亚龙族之外,幸存下来的各族比蒙,在狮族王子穆法沙的率领下,退进比蒙山谷,并派出使节,倾尽各族所有仅存的财富,奉献出各族最美丽的女子,乞求和平。
同年,黄狄轩辕接受了穆法沙提出的和平建议,允许比蒙各族在比蒙山谷生活并建立王国,册封穆法沙为比蒙国王,第二次大陆战争结束。
黄狄轩辕在当时已知世界的zhōng yāng,建立起兰华帝国,意思是芬芳美丽之地的国家;然后,他把他手下有功的将领和智者,分封到大陆的各地,建立起各自的王国——人类统治中土的时代,开始了。
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