第十六章 另类de升级（1/2）

“道可道，非常道。名可名，非常名。无，名天地之始，有，名万物之母。故常无，yù以观其妙；常有，yù以观其徼。此两者同出而异名，同谓之玄，玄之又玄，众妙之门”。

“天下皆知美之为美，斯恶矣。皆知善之为善，斯不善矣。故有无相生，难易相成，长短相较，高下相倾，音声相和，前后相随。是以圣人处无为之事，行不言之教；万物作焉而不辞，生而不有，为而不恃，功成而弗居。夫唯弗居，是以不去。”

“上善若水。水善利万物而不争，处众人之所恶，故几于道。居善地，心善渊，与善仁，言善信，政善治，事善能，动善时。夫唯不争，故无尤”

“持而盈之，不如其已；揣而锐之，不可长保。金玉满堂，莫之能守；

富贵而骄，自遗其咎。功遂身退，天之道也。”

“宠辱若惊，贵大患若身。何谓宠辱若惊？宠为下，得之若惊，失之若惊，是谓宠辱若惊。何谓贵大患若身？

吾所以有大患者，为吾有身，及吾无身，吾有何患？故贵以身为天下，若可寄天下；爱以身为天下，若可托天下。”

“大道废，有仁义；慧智出，有大伪；六亲不和，有孝慈；国家昏乱，有忠臣。”

“道常无为，而无不为。侯王若能守之，万物将自化。化而yù作，吾将镇之以无名之朴。无名之朴，夫亦将无yù。不yù以静，天下将自定。”

“叮”系统提示：恭喜获得史诗级技能书——《道德经》上卷（《道德经》上卷记载了太上老君前期思想、智慧的书籍，收集齐上、下两卷可融合成神级技能书《道德真经》）。

这么容易得了个史诗级技能书，《道德经》下卷不知道在哪啊？单单一个上卷好看没有用啊。

“请专心听讲，否则将踢出织金洞讲经堂！”

赶紧收回心神，继续凝心收听。

“上德不德，是以有德；下德不失德，是以无德。上德无为而无以为；下德无为而有以为。上仁为之而无以为；上义为之而有以为。上礼为之而莫之应，

则攘臂而扔之。故失道而后德，失德而后仁，失仁而后义，失义而后礼。夫礼者，忠信之薄，而乱之首。前识者，道之华，而愚之始。是以大丈夫处其厚，不居其薄；处其实，不居其华。故去彼取此。”

“上士闻道，勤而行之；中士闻道，若存若亡；下士闻道，大笑之。不笑，不足以为道。故建言有之，明道若昧，进道若退，夷道若纇，上德若谷，大白若辱，广德若不足，建德若偷，质真若渝，大方无隅，大器晚成，大音希声，大象无形，道隐无名。夫唯道，善贷且成。”

“道生一，一生二，二生三，三生万物。万物负yīn而抱阳，冲气以为和。人之所恶，唯孤、寡、不谷，而王公以为称。故物或损之而益，或益之而损。人之所教，我亦教之。强梁者不得其死，吾将以为教父。”

“善建者不拔，善抱者不脱，子孙以祭祀不辍。修之于身，其德乃真；修之于家，其德乃余；修之于乡，其德乃长；修之于国，其德乃丰；修之于天下，其德乃普。故以身观身，以家观家，以乡观乡，以国观国，以天下观天下。吾何以知天下然哉？以此。”

“天之道，其犹张弓与？高者抑之，下者举之；有余者损之，不足者补之。天之道，损有余而补不足。人之道则不然，损不足以奉有余。孰能有余以奉天下？唯有道者。是以圣人为而不恃，功成而不处，其不yù见贤。”

字字珠玑，句句真理，全部融入了我心中。