第三十三章 唐王论斩蛇（2/2）

唐王点点头，又有些担忧地道：“这些朕自然省得，定不会叫那小人瞧去，只是几位卿家所说，仅仅凭借那柄宝剑，就可斩去那突厥龙脉，让其亡族灭种，衰败下去，此事到底有几成把握。”

袁天罡道：“陛下大可放心，那斩蛇剑来历虽然不可考究，但其神异自是天下公知的。话说此剑第一次现世，乃是始皇三十四年出现在沛县的南山之中。当年那汉朝高祖刘季，就是以此剑，一剑断去白蛇。”

唐王诧异道：“此剑斩去白蛇，又与那龙脉有何关系？”

“陛下有所不知，这些国运龙脉，依据国朝大小，实行王化程度，也分出三六九等，有为蛇腹，蛟龙，龟龙，麒麟，甚至那些边远小国中还有五毒，蝎子，蜈蚣，虎狼等等不一而足，想那秦朝暴政，民不聊生，虽然依着武功，天下一统，可他不服王化，天下不治，人心背离，国运龙脉只做白蟒状，被那汉家高祖以那宝剑斩去，国运rì衰，才换来大汉四五百年江山。”

唐王点点头，又问道：“此剑如此神异，最后汉朝又怎会只有四五百年江山，中间还有东汉，西汉之别。”

袁天罡道：“此中事情，本属陈年往事，在人间世界虽然不闻，但在法界，倒不是什么秘密，既然陛下想听，我就说上一说。想当年那刘季虽然得了江山，但他前后在位，满打满算不过一十二年，他驾崩前也并未向任何人说起此剑神力，只是留下此剑，告诫后人一直放在未央宫中的祖祠太庙中，镇压邪魅，直到后来，王莽篡汉，太庙祭天之时，为它剑气伤了身上龙气，才发觉这宝剑的此种妙用，自然惶恐。好在那王莽手下，也有jīng通术数的高手，向他献计，请来几位高道之士做法，将他封禁在一株千年梨树之内，那梨树也不是凡品，为上古仙根仙果的仙种所出，王莽借此就是想要以那仙种的清灵气息洗涤磨练那神剑煞气，为此他还派人在梨树边上建了个跃龙祠，以掩盖真实目的，。”

“跃龙祠，莫非那梨树就是后来那魏武帝拔剑劈砍之木？”唐王听到此，来了兴趣，插口追问道。

袁天罡微微点头，接着道：“可惜那个王莽处心积虑，最终虽然称帝，却终因为那剑光毁去身上的九五之气，他的王朝，却是注定不能持久，最后光武中兴，社稷倾覆。随他与那些同谋党羽伏诛，此剑再无人知。如此在经历两百年光yīn，终至东汉乱世，英杰四出，天下三分。本来那魏武曹cāo，能耐最大，天下归于魏已经不可避免，到底那个曹阿满孽根深重，加上早年屠戮过甚，狂妄自大，大功将成，竟然得罪一个方士，被人家设计，头痛中风，夜不能寐，以为是洛阳行宫旧殿多妖，邪气过甚所致，为修建新的宫殿，又有jiān人故意告知他跃龙潭旁的古梨树可做栋梁之才，曹cāo信以为真，yù砍倒跃龙祠旁边的那株大梨树以作新宫大梁，回报者说此树锯解不开，刀斧不入，恐有神灵，曹cāo不信，亲自取下腰际所配长剑劈砍。他那宝剑，名唤倚天，也是前古时代少有的名剑，可比古之干将莫邪，有剑光，那梨树上禁法不敌剑光，立时破开，钲然有声，竟然有鲜血四溅，弄了他满身，吓的那曹cāo立时弃剑上马，落荒而逃，回至宫中。想那些血渍本是王莽当年为了污浊那斩蛇剑的剑光，曾经用了许多犯人的jīng血祭剑，才会有此异象，他若镇定一些，神念集中，拿着那倚天宝剑，能够生出剑光，有它剑光护持，自然能够平安无事，这一害怕下弃剑逃走，那剑光发现，必来斩他，虽然那只是被从神剑上溢出的一丝气剑沾上，也是了不得，他不久后死去且不说，受此影响，他那魏国，虽然一统三国乱世，可惜不过百年，江山社稷又被司马家三代夺去，三马同槽，由此灵异，所以，此剑名为斩蛇，实是斩龙脉也！”