第二十四章 医者仁心（1/2）

神医山庄内，众弟子迎来了获得后天医魂称号的觉如。师兄弟见面，欢天喜地，自免不了一番絮叨。觉如得知，最近大食境内流行一种鼠疫，患者众多，络绎不绝。为医治病患，众弟子忙得不亦乐乎，就连恩师云丹贡布也亲自出马，亲手施救。

来到诊疗室，云丹贡布正为一患者施救，因太过疲劳，jīng神萎靡。觉如拿出一块上好的羊毛布，帮恩师擦出汗水。神医一回头，开心地笑道：“孩子，来了啊，太好了。多个人多份力量，患者太多，快帮忙吧！”

在那些排队等候的患者眼里，神医无疑于神一样的存在。他们唠叨不停，跪谢、叩拜、赠送财物，以最朴实的方式表达对神医的感恩。神医拒绝了财物，还忙着扶起他们，更显得分身乏术了。

觉如看在眼里，感动不已。医者，仁心也。恩师不仅这样说，还是这样做。在他眼里，无论贫贱富贵，所有伤患，所有有求于他的人，都能得到医治。几十年来，他桃李满天下，以一颗饱经风霜的慈爱之心，托起大食国和周边部落的居民的健康，成为他们的“保护神”。大食国国力昌盛，居民安居乐业，自有神医山庄的一份功劳。

四年前，他拖着老迈之躯，力战魔王，跟穆啸风一样是大食万民景仰的英雄。战争取得胜利后，他更是以其高超的医术，为伤残垂危的战士们施救，使得无数勇士获得重生。这样的旷世奇才，这样的德艺双馨的活菩萨，是大食的福祉。

鼠疫，是冰封大陆常见的一种疾病，由草原上的土拨鼠所传染。神医山庄建立以前，患上这种疾病，相当于被叛了死刑。要想活命，只能远离发病区，背井离乡另寻活路。山庄建立后，在云丹贡布的苦心钻研下，鼠疫再也不是不治之症。

通过金针穿刺疗法、灵力运功排毒，再加上药物辅助，就可使患者恢复健康。其中，要以金针穿刺疗法的程序最为繁琐。先用金针在患者全身的一百二十一个穴位或部位上穿刺，光心脏穴位就有二十三个。这样做的目的，是阻止病毒攻心，防止进一步侵入和扩散。不懂得具体的穴位，在无穴位处穿刺，骨头会阻之。不懂金针的分类，容易误诊。不懂方法，不能避开凶险部位。因而，需要获得后天医斗罗称号以上的弟子才能亲手cāo刀。

插入正确的穴位和部位后，医师将要运用灵力，刺激患者经络，使其气血通畅、经疏络通。同时，用灵力挤压、排除患者体内的病毒，达到治病目的。之后，再用少量百味珍珠丸等药物来增强患者灵力和身体根基，匡扶元气。这样，一名患者就可以化险为夷了。

觉如在《四部医典》里就已知晓这鼠疫的医治之术，当下，便开始全神贯注地投入工作，这样一来，连与恩师交谈的机会都没有。治疗鼠疫，对医者的jīng力和灵力都是极大的消耗。经过两rì两夜的治疗后，等候在神医山庄的患者全部得到了医治。

个别因病情太过严重，没来得及及时医治的患者，被抬到了远处掩埋。见此情景，神医摇头叹息，露出满是愧疚和自责的神sè，道：“真可惜啊，要是为师再快点，兴许他们就有救了。”

觉如道：“师傅，患者太多，您已尽力了。从老天手上抢回了这么多xìng命，功德无量。”

神医道：“我已使出万象瞳法，察看你的身体，灵力愈发强大，看来已经进阶后天武魂境界了。只是灵力之中，似乎有一股极小的yīn森之气，莫非……”

神医果然厉害，竟已察觉了他身体的异常。习练“追魂夺魄决”，他并不愿隐瞒，便道：“师傅，觉如习练了一种魂术，身体才出现这种变化。习练此功后，体内一切倒还平常，只是丹田之内的凶煞之物越来越不安了，似乎更喜欢吞噬魂力。有一次，还险些身体脱力，出现危险。”

神医先是一惊，很快又恢复正常，道：“六道之内的所有功法，都可分为两大类。人界属上三道，灵力远多过魂力，通过提升灵力的技法多一些；下三道的妖界、鬼界、魔界，yīn气、戾气较重，通过提升魂力的技法多一些。到达先天境界后，两类功法都可领悟本源之力。二者原本水火不容，但能在你体内共生，真是千古奇闻。”

觉如道：“这功法是由一位朋友所传授，徒儿见她一番好意，一时觉得好奇，就去学了。”

神医沉吟道：“你有龙族血脉，故而能灵力魂力双修，倒也情有可原。上古史书曾记载，你体内的那东西，太过凶煞，喜欢吞噬魂力，这才造成脱力的现象。从今以后，你要时时紧记，无论如何，不能再习练这功法了，更不能让这东西被人发现！”

觉如惊道：“师傅，你莫非已经发现了那把斧头？”

神医笑道：“你初入山庄，为师并不知晓被封印的是何物。自那次从喀拉神山回来后，才看到这东西在茁壮成长。现在，我终于能看清楚了，它就是什巴开天斧！万年前，有修罗界的高人曾用它砍伤天界的帝释天，威力自是惊天动地。如今，却不知为何被封印在你丹田之中。是福是祸，连为师也看不透。”

帝释天是何等人物？六界之内的第一高手，最接近当年什巴古神的人，只出现在神话传说。既然这斧头是真实的，那么，传说也不一定会错。于是，觉如惊道：“这斧头那么厉害？连《六道书》中都没有记载。”

神医露出慈祥的笑容，银白的胡子微微抖动，道：“为师卖个关子，请问，岭国以南是什么地方？”