第二十四章 偷梁换柱 7（2/2）

冯云山道：“秀清你怎么把我给忘记啦？旁人都威风凛凛派去统兵打仗我怎么着也该干些力所能及的杂事吧？”

杨秀清于是笑道：“是你冯先生当年接引我受洗入教按江湖门派的规矩我该尊你为老师或者师傅哪能把你这样重要的人物给忽略了呢？不过带兵流血拼杀这些粗活不是你们这些个文人秀才该做的事情！既然你主动提出要干杂事就麻烦你干杂事好了这几路人马的兵器草料军粮供应接济还有战场运送伤员回村安置所有闲杂事项统归你冯先生调派我乐得坐镇中军静候捷报哇！哈哈哈……”

——被大清朝廷六个省近十万官军压迫得喘息不畅的杨秀清之所以终于下定居心放手一搏固然有李家军精锐进山给他打气的因素更重要的原因却是蔓延广西境内数年的“来土之争”的风暴已于近期趋向于白热化的程度形势展迫使他不能不作出相应的反应！

所谓的“来”指的是“来人”这个称谓是广西当地原住民对客家人的略带歧视**的蔑称。而客家人则反过来称呼广西土著居民及少数民族为“土人”。

“来土”之间的大规模民间械斗由来已久终导致官府与地方团练也参与其中演化到了如今难以收拾的地步变成金田大规模武装起义的催化剂。

广西地方处于西南偏域化外蛮荒之地各少数民族**杂居自明朝起便被朝廷列为刑事犯的流放地各类罪犯如强盗、匪徒、会道门闹事分子、聚啸山林的绿林豪杰等6续配到广西加上明末清初拥戴残明政权的一批大明**军事失利后也从此蛰伏于广西各地……凡此种种日积月累培养起彪悍野蛮的民风崇尚以暴力方式解决问题民间彼此产生矛盾而相互武装械斗乃是家常便饭。

大清道光年间广西土地兼并剧烈内部各种矛盾激化大批来自广东、福建、湖南等邻近省份的流民游子涌入广西境内造成当地人多地寡、大户富绅名下田地荒芜而耕农脚下无半陇土地的不公局面官府又时常暗中怂恿“土人”与“来人”争田促使双方的争执仇杀愈演愈烈。通常为了争一口水井、一块坟地、一个新娘整村全乡或同姓家族的人都会卷进持械仇杀中你来我往变本加厉有时一打就是数月经年；你今天杀光我半村人我明日再纠集力量屠杀你全村。获胜一方往往将打败一方的男丁壮勇杀掉将小孩幼儿带到外地变卖换成银子将妇女抢回去当媳妇或奴婢村里的房屋不论好坏统统纵火烧作一片白地……拜上帝会在广西境内迅猛展这几年恰恰也是“来土之争”闹得不可调和、甚至就连官府也无力控制局势的几年。道光二十八年石达开所居的贵县北岸生大举械斗；道光三十年年初也就是天王洪秀全即将动身前往紫荆山区的时候同样是贵县的赐谷村农民因水源灌溉事由爆争斗“来人”打死了许多土人不久后吃亏的“土人”招集贵县奇石寺村几百名“土人”前来寻仇双方杀得血流成河。与此同时教子岭一带的“来人”欲强娶壮族美女为妻激怒壮族人与“土人”联手合力向“来人”施加报复；“来人”寡不敌众打不过“土人”便派人四下联络邀请更多的“来人”前来助战至令这起因为一个新娘子而引的争斗演变成一场残酷的民间战争整个贵县地区先后有多达上万人参与了大规模械斗交战的“来土”双方不休不止仇杀四十几天导致尸横遍野血流如河腐烂的尸体传播得瘟疫肆虐“来人土人”已经到了你死我活、水火不容的空前激烈的程度……也正是在这种大背景下以洪秀全为的拜上帝会开始在紫荆山区树起义旗金田村“团营”的消息迅传遍了广西各地那些在“来土之争”中战败的客家人纷纷整村整乡、或是以成百上千同姓氏族为单位开始朝着金田村方向进行武装迁徙一路上难免同当地居民磕磕绊绊于是又激新的“来土”械斗到旧历十月上旬紫荆山内外慕名前来投奔栖身的“来人”已经过了五万人且有越来越多的“来人”奔走在前往山区的路上就连相邻省份广东也一下子**了数千“来人”在拜上帝会成员凌十八的统领下开始了浩浩荡荡的跨省大迁徙！

金田村已成一只被越吹越胀大的气球局势展到这种地步就算杨秀清冯云山他们不当机立断采取行动也必定会不可避免地生一次大爆炸！

十月初七午后李开芳战告捷消灭浔州知府刘继祖手下地方驻屯军及团练3oo百余人缴获马屁、抬杆、火枪无数同石达开率领的数千贵县子弟胜利会师。十月初八林凤祥的马队在浔江上游地区同清军松桃副将清长所部重装骑兵遭遇交战之初林凤祥的骑军蒙受重创马匹人员损失过半在这样形势十分不利的情形下林凤祥体现出未来名将临危不乱的可贵气质通过**敌深入将清长的重甲骑兵引离江岸平地在一处丘陵地带大摆地雷阵炸死炸伤重装骑兵七八十人。傍晚时分主攻方向五峒峰的萧朝贵连战连捷一口气拿下了清军代理提督、镇远总兵官周凤岐部据守的三座山头要塞解除了官军对金田村大营居高临下的直接威胁……随着义军四面开花纷纷告捷整个紫荆山区群情激荡士气爆棚如同蓄满几亿立米洪水的大水库只待一声令下开闸放水便会形成无可阻挡的汪洋大海！

马上就要归来的洪秀全就是水库的闸门。