屈原二三事（2/2）
行?直而不豫兮，鲧功用而不就。
吾闻作忠以造怨兮，忽谓之过言。
九折臂而成医兮，吾至今而知其信然。
?弋机而在上兮，?罗张而在下。
设张辟以娱君兮，原侧身而无所。
yù??以干傺兮，恐重患而离尤。
yù高飞而远集兮，君罔谓女何之？
yù横奔而失路兮，坚志而不忍。
背膺?以交痛兮，心郁结而纡轸。
?木兰以矫蕙兮，凿申椒以为粮。
播江离与滋菊兮，原chūnrì以为糗芳。
恐情质之不信兮，故重著以自明。
矫兹媚以私处兮，原曾思而远身。
本篇做于屈原受谗免职之后，开篇明义，是“发愤以抒情。”，在这里，我们有必要注意一个事实：在屈原的重要作品中，这仅仅只是第二篇而已，而在之前他先后担任三闾大夫和左徒的十余年间，并没有产生其它任何最终得以留传的重要作品。
*九歌
吾戈兮披犀甲，车错毂兮短兵接。
旌蔽rì兮敌若云，矢交坠兮土争先。
凌余阵兮躐余行，左骖殪兮右刃伤。
霾两轮兮絷四马，援玉?兮击鸣鼓。
天时?兮威灵怒，严杀尽兮弃原野。
出不入兮往不反，平原忽兮路超远。
带长剑兮挟秦弓，首身离兮心不惩。
诚既勇兮又以武，终刚强兮不可凌。
身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。
（因为太多，仅贴国殇一篇）
九歌的完成，大至是在楚怀王十八年前后，这一年，楚国出兵攻秦，结果惨败，丧将七十，损兵八万，失汉中之地，消息传回，举国惊悲，《九歌》的创作，就是对当时一系列追荐祭告活动的描述，特别是其中的《国殇》，完全就是在对阵亡将士进行追悼。而“身既死兮神以灵，魂魄毅兮为鬼雄。”更是长久为人赞叹传诵，后来易安居士赞西楚霸王作“生当为人杰，死亦作鬼雄”，也可以算作是国殇的一点jīng魂流传。
*天问
（太长，不贴了）
这是屈原被流放期间最重要的作品之一，也是他最奇特的作品之一。
天问全文共172问，可分为三个部分，第一部分从“曰遂古之初，谁传道之”到“羿焉?rì，乌焉解羽”，问天地之成；第二部分从“禹之力献功，降省下土四方”到“易之以百两，卒无禄”，问人事兴衰；第三部分自“薄暮雷电，归何忧”到“何试上自予，忠名弥彰”，问楚史时事。涉及到神话传说、怪物行事和历史人事等，内容极为广博，其中保存了非常丰富的神话、传说和历史资料。更重要的是它传达了屈原的jīng神，主旨为探求国家废兴存亡的根本道路。抒发了屈原心中“有道则兴，无道而亡”的思路，也反映了他对楚国的强烈感情，既奇幻诡绝，又极富于现实xìng。特别重要的是，《天问》中大量杂用了三言、五言、六言、七言等句式，参差历落，绝无板滞，完全突破了《诗经》四字句的束缚。可以这么说，自孔子校定六经以来，这还是《诗经》中的种种规格被第一次真正突破。
*招魂
乱曰：献岁发chūn兮，汨吾南征。
??齐华兮，白芷生。
路贯庐江兮，左长薄。
倚沼畦瀛兮，遥望博。
青骊结驷兮，齐千乘，悬火延起兮，玄颜?。
步及骤处兮，诱骋先，抑骛若通兮，引车右还。
与王趋梦兮，课後先。
君王亲发兮，惮青兕。
?明承夜兮，时不可淹。
皋兰被径兮，斯路渐。
湛湛江水兮，上有枫。
目极千里兮，伤心悲。
魂兮归来，哀江南。
（也很长，不全贴，只放上最后一段，从中可以看出屈原对楚国风土有多么热爱，多么自豪）
关于这篇文字，学界有部分观点指为宋玉所作，但只是少数，而且这些看法也都只是参引了后世材料，若我们尊重那些离战国时期最近的原始史料的话，便该接受下来班马的意见，承认他是屈原所作。
一般认为，这是屈原在招怀王之魂。
在屈原而言，怀王是个极为重要，又很难下结论的人，他给了屈原所想要的一切，却又毫无征兆的在一夜间尽数剥夺。但，到最后，把曾给予屈原那种信任赐于它人之后，他也确实尝到了“所托非人”的滋味，被诱骗入秦，客死它乡，对比几年前统五国之兵叩问秦关的盛况，相信，他也已品到了足够的悲怆与悔痛。
和屈原的其他作品相比，《招魂》在铺陈、排比上的表现非常突出，辞藻华丽，描写jīng细，特别是对楚国之美的描写，不厌笔墨，生动形象，这些，都对后世汉赋形成了很大影响。
*离sāo
（到处都能找到，不贴了）
这是屈原的代表作，也是他最著名的作品，所谓“风、sāo”，便是国风、离sāo，以一诗而与整部诗经难分桎轩，足可见其价值。
离sāo成篇rì期也有很多种说法，从为怀王所贬时到顷襄王年间都有。
读《离sāo》，可以充分感受到什么是“荡气回肠”，它非常全面地反映出了屈原思想与感情。
全诗大致可分为前后两大部分。第一部分，屈原回顾了自己为王信重，竭虑图强的历程，第二部分则是遭谗被疏后的各种内心矛盾，以及誓死不移，殉身为国的决心。诗中有极为尖锐的抨击，也倾吐了他的赤诚信念和极度痛伤，起伏强烈，极为震撼人心。通篇以对楚国的深厚感情为主线，贯通一气。亦充分体现了他顽强奋斗与不懈求索的jīng神，特别是其中的“路曼曼其修远兮，吾将上下而求索”，几千年来不知曾被多少人用以明志自励，早已是耳熟能详。
*九章.怀沙
陶陶孟夏兮，草木莽莽。
伤怀永哀兮，汩沮南土。
?兮杳杳，孔静幽默。
郁结纡轸兮，离愍而长鞠。
抚情效志兮，冤屈而自抑。
?方以为圜兮，常度未替。
易初本迪兮，君子所鄙。
章画志墨兮，前图未改。
内厚质正兮，大人所晟。
巧陲不斫兮，孰察其揆正。
玄文处幽兮，?瞍谓之不章。
离娄微睇兮，瞽谓之不明。
变白以为黑兮，倒上以为下。
凤皇在?兮，鸡鹜翔舞。
同糅玉石兮，一概而相量。
夫惟党人鄙固兮，羌不知余之所臧。
任重载盛兮，陷滞而不济。
怀瑾握瑜兮，穷不知所示。
邑犬群吠兮，吠所怪也。
非俊疑桀兮，固庸态也。
文质疏内兮，众不知余之异采。
材朴委积兮，莫知余之所有。
重仁袭义兮，谨厚以为丰。
重华不可?兮，孰知余之从容！
古固有不并兮，岂知何其故！
汤、禹久远兮，邈而不可慕。
惩连改忿兮，抑心而自强。
离闵而不迁兮，原志之有像。
进路北次兮，rì昧昧其将暮。
含忧虞哀兮，限之以大故。
乱曰：浩浩沅、湘，分流汨兮。
修路幽蔽，道远忽兮。
怀质抱青，独无匹兮。
伯乐既没，骥焉程兮。
人生禀命，各有所错兮。
定心广志，余何畏惧兮！
曾伤爰哀，永叹喟兮。
世溷浊莫吾知，人心不可谓兮。
知死不可让，原勿爱兮。
明告君子，吾将以为类兮。
《怀沙》也不算很短，但我还是要全文录上，因为，在整部楚辞中，这就是我喜欢的一篇。
“人生禀命，各有所错兮。定心广志，余何畏惧兮？”的豁达，始终都令我深深迷醉，而“知死不可让兮，原勿爱兮。明以告君子兮，吾将以为类兮。”的质问，曾不止一次的让我汗透重衣。
在写下怀沙的时候，屈原已将走到他的终点，曾经前呼后拥，曾经香兰满园，但此刻，他只是一位在江边孤独逡巡的老人。
请闭上眼想一想罢，两千多年以前，那个孤独的诗人，孤独的政治家，孤独的先知和智者，孤独的站在汨水边，孤独的面对着孟夏时的江风…斯情斯景，人何以堪？
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