第三十六讲 永安托孤（2/2）

那么这个解释是讲得通的为什么是讲得通的呢？有三点理由：第一点刘备有三个儿子刘禅、刘永、刘理那老大不行老二来老二不行老三来这是第一点。第二点刘备给他的儿子下了两道诏书一道是给刘禅的要刘禅像对待父亲一样对待丞相另外又下了一道诏书是给刘永的说你们兄弟几个要像对待父亲一样对待丞相。两道诏书这说明刘备很可能是把刘永做了第二梯队。第三点就是废立之权已经是很大的权力了作为一个那个时代的帝王话说到这个份儿上已经很重了不大可能说你取而代之这句话。我比较倾向赞成方北辰先生这个解释所以我在前面的表述中我把“君可自取”这四个字翻译成什么呢——先生可以自行其是。

＊刘备的托孤之词引来了后人的无限猜测可以说是仁者见仁、智者见智就连康熙皇帝也曾有过评价。刘备是一国之君康熙同样是皇帝所以康熙对刘备托孤的评价就格外令人关注。那么康熙皇帝是不是能够猜到刘备的心里去呢？易中天先生对刘备的托孤之词又是如何认识的呢？

刘备这样说是有意施压呢还是无心失言？是真心相托呢还是预设圈套？这个问题只有一个人能回答他就是刘备。只有他自己心里清楚后世的任何解释都是猜测包括陈寿包括孙盛包括王夫之包括张作耀也包括其他的人包括我都只能猜测。那么既然都是猜测那么谁的猜测可能会准一点呢？那我们要弄清楚刘备是什么人？刘备是帝王最懂得帝王心思的人是什么人？也是帝王。所以康熙皇帝的观点就值得注意了康熙皇帝对刘备托孤之词的判断是什么呢？三个字：“猜疑语”他说这是一段猜疑的话。而康熙皇帝说刘备为什么会说这种猜疑语呢？康熙认为这是三国时代的陋习他说三国时代的人都是不说真话的都是喜欢讲一些猜疑、诡诈啊这些话。最后他用两个字表示他的鄙视：“鄙哉”。

那么康熙的这个说法也只是一家之言我认为刘备这个说法倒不是什么三国陋习而是帝王心思。我们要明白一点就是不管刘备和诸葛亮君臣关系好到什么程度他也是君臣关系他变不了我们现代人与人之间的关系。一个帝王对自己的丞相再信任他也是君主他们的头脑里都有个根深蒂固的观念就是自己的江山尤其是像刘备这样的开国皇帝他的江山是自己打下来的我打下来的江山是绝不肯让给别人的我是一定要传给儿子和孙子的。包括刘备包括孙策这样还没有当皇帝的但是实际上也是一个君主的人都是这种思想。

但是不幸的是他们两个去世的时候自己的子弟还很年幼孙权18岁刘禅17岁按照古人二十而冠的这样一个观点叫做未成年人。未成年人年纪轻轻的就出来当主子手下的那些人都是身经百战的老臣、大将他镇得住吗？如果他镇不住他们即将离开人世的父亲和兄长能放心吗？放心不下。放心不下没有办法就只有托孤。那么托孤你选择的人必须具备三个条件：第一要关系好第二要威望高第三要能力强。关系不好你不敢托给他；关系好威望不够、能力不强你托给他不中用啊。但是谁在做这个事情的时候都会想他威望又高能力又强他就不会取而代之吗？将心比心他必定会产生这种疑问。我在前面的节目里已经讲了刘备和诸葛亮都是非同寻常的人刘备是潜龙诸葛亮是卧龙这两条龙在一起共事那么多年谁不知道谁啊？

这个时候心里面肯定都有一个疙瘩。而托孤的时候是不能有任何猜疑的那么最好的办法就是公开地把话说开把话说透。说开说透以后双方释然各自放心。刘备可以放心地去死诸葛亮可以放心地去做这不是两全其美吗？这不是于国于民都有利吗？这不是可以保证蜀汉政权至少十来二十年的安定团结吗？

＊易中天先生认为刘备的托孤是帝王心思就是作为开国皇帝的刘备绝对不会把帝位让给臣子诸葛亮的。可是自己的儿子刘禅又没有能力为了让自己的事业继续展下去只得开诚布公地托孤于有威望、有能力的诸葛亮寄希望于诸葛亮能够为蜀汉事业鞠躬尽瘁。刘备临终前所说的“如其不才君可自取”则很可能是对诸葛亮的试探。那么刘备这样一句让人摸不着头脑的话究竟是对诸葛亮放心还是不放心呢？诸葛亮在刘备心中究竟占有怎样的位置呢？他们君臣之间究竟是怎样一个关系呢？

托孤之前刘备和诸葛亮的关系并非一般人想象和理解得那样亲密无间、如鱼得水。这两个人关系的“蜜月期”是在三顾茅庐之后、赤壁之战之前。赤壁之战以后刘备已经有条件实现诸葛亮隆中对策的战略规划了但是我们奇怪地看到史书上很少看到诸葛亮的身影很少听到他的声音。刘备入蜀带的是谁？庞统。攻打汉中带的是谁？法正。诸葛亮的工作是什么？调其赋税以充军实镇守成都足兵足食翻译成现代汉语就是总后勤部部长兼总装备部部长。当然这个不意味着刘备不信任诸葛亮也不意味着我要贬低诸葛亮不要在那儿胡思乱想。因为诸葛亮这个时候承担的是谁的工作呢？就是类似于当年萧何的工作。而汉高祖刘邦打下天下之后萧何是被定为第一功臣的。尽管诸葛亮做的是这样的是工作他还是蜀汉的第一功臣。

但是有一个问题不好解释不太好解释就是诸葛亮做了蜀汉的丞相以后刘备没让他开府就是他没有自己的独立办事机构。这个问题我们以后的节目里还要再说开府是在刘禅的时代。当然这个也可以解释说这个时候蜀汉刚刚建国体制还不完善慢慢来也可以讲得通。最无法解释的是这样一个问题就是关羽攻襄樊刘备征孙权这两次战争事实证明都是错误的是错误的时间的军事冒险诸葛亮为什么不阻止？一种解释说诸葛亮也没有料到会失败这个不通他不是杰出的军事家吗？怎么料不到？那么他不说就是另一种原因就是知道说了也没用。有证据吗？有在哪里？《三国志-法正传》夷陵、猇亭之战以后诸葛亮说了这样一句话：“法孝直若在则能制主上令不东行。”就说法正如果还活着的话就会阻止我们的皇上不让他去动这场战争。那么这话什么意思呢？就是第一法正的话刘备是一定听的；第二刘备也只听法正的其他人的话他谁都不听包括诸葛亮的话他也不听。所以诸葛亮没有说话。

诸葛亮为什么不劝阻？那也只好猜测了。我的猜测是诸葛亮已经感觉到刘备对他的不完全信任请注意我的表述不是完全信任也不是完全不信任是不完全信任是有限信任不是无限信任打折扣的信任。为什么不完全信任？因为这个时候他们两个人的政治理念有了分歧。刘备集团的诸葛亮和曹操集团的荀彧这两个人是非常相似的他们的共同之处是自己有政治理念和政治理想而他们两个人的理想还刚好是一致的就是匡复汉室要恢复大汉王朝。而这两个集团的领曹操和刘备也非常相似是什么呢？是前期也都有这个理想到了后期也都没了。曹操原来也是有这个想法的荀彧才会辅佐他但是后来变了；刘备开始可能也是有这个理想但是后来忘了。什么时候忘的？王夫之《读通鉴论》告诉我们是分荆得益之后就是瓜分了荆州、得到了益州之后刘备就把那个匡复汉室、恢复大汉王朝的理想给忘了。他这个时候的想法就是割据一方做土皇帝至于“汉贼不两立”那是政治口号是政治手段。问题在于刘备忘了诸葛亮没忘这个理想在诸葛亮那儿还在。而这样一种变化又是微妙的是不现形的甚至是说不出口的所以诸葛亮也不能去劝刘备说你不要忘掉你的理想刘备说我没忘啊所以才有后来所谓的“先帝与汉贼不两立”的这种说法。但是心里面大家是有数的最后双方只能心照不宣就是什么？诸葛亮埋头苦干做好自己份内的工作不再多管闲事。

好了这就是我猜测托孤之前他们君臣关系它是非常微妙的是信任又不完全信任有那么一点小问题。那么有人就要问了那为什么还要托孤给诸葛亮呢？无人可托啊。庞统死了法正死了关羽死了张飞死了黄忠死了马这个时候也死了剩下可以依托的只有三个人诸葛亮、赵云、魏延。那么赵云前面已经说过了不太受信任一直是个杂号将军；魏延是刘备非常信任的人但你总不能托孤于魏延吧；何况诸葛亮现在已经是丞相了那就只能托孤诸葛亮。但是由于是不完全信任因此他有两点保留：第一就是透底公开把话挑明；第二设副他设了一个李严为副而李严是什么时候当尚书令的呢？是刘备去世前六个月不能不让人觉得这是刘备的刻意安排。

以上就是我对永安托孤这个事件的一些看法再申明一遍只是猜测。不管怎么说刘备是托孤于诸葛亮了从此蜀汉政权进入了一个新的历史时代这个历史时代我们可以称之为诸葛亮时代。诸葛亮接过了刘备留下的这个担子这是一副非常沉重的担子。要挑这副重担诸葛亮要处理好方面面面的许多关系也正是在这一系列过程中诸葛亮表现出一个杰出政治家的天才。那么诸葛亮要处理的第一个关系是什么呢？我想应该是他和刘禅的关系因为虽然刘备说让刘禅视丞相如父但毕竟是君臣那么诸葛亮和刘禅的关系是怎么样的呢？请看下集——非常君臣。

＊到今天为止《易中天品三国》系列节目的前三个篇章——“魏武挥鞭”、“孙刘联盟”、“三足鼎立”伴随我们走过了2oo6年。易中天先生用他诙谐的语言和人文视角为我们讲解了三国时期一个个英雄人物分析了这些英雄人物的成败得失。那么刘备去世以后蜀汉进入了诸葛亮的时代由于这位天才政治家的鞠躬尽瘁和精心治理蜀国政权又延续了数十年；但最终仍然是无可奈何花落去。此后曹魏和孙吴也相继灭亡天下统一于晋。那么为什么诸葛亮最终未能实现自己的政治理想曹操和孙权的接班人也没有一统天下呢？请看《易中天品三国》第四部分——“重归一统”2oo7年春天推出敬请关注！