第十七章 先有善,后有佛（2/2）

殷鉴是愣头青吗？宁心是吗？还是刚才那些四转之人？

没有人是！

但此时，所有人都走了，殷鉴必须点出宁心还在装昏的事！

因为宁心迷茫了！殷鉴清楚宁心迷茫了！

宁心因为找到了信那‘女佛’的原因，而信了女佛。

但现在呢？

宁心又找到了信殷鉴是那更高档次的真佛的原因，而信了殷鉴就是那更高档次的真佛。

可是这两点，本不应该冲突的事情，却在宁心的心中，冲突了！

殷鉴若说自己是那转生的真佛，宁心心中不会迷茫！

但殷鉴现在说自己就是现世的真佛，这就不符合宁心的逻辑了！

既然殷鉴是真佛，那殷鉴讲的道理，宁心怎么还能找出一些反驳的理由？

“除了我，你见过其他所谓的真佛吗？”

清楚宁心心中的迷惑，不知为何，殷鉴心中竟难得的生出一番幸灾乐祸的心思。

对于宁心的xìng子，殷鉴可以说是又爱又恨，有的时候殷鉴恼的牙都痒痒！

但哪怕如此，但殷鉴知道，他必须解开宁心这个结，若解不开宁心这个结，宁心高不好就毁了！

一个人的思绪乱了，那还不是等同于行尸走兽啊！

解宁心这个结，有两个办法！

一种，让宁心意识到，世间无佛！

一种，让宁心意识到，佛也会出错！

而世间无佛这个情况，殷鉴也不能承认！

不然，那就是崩塌掉宁心那心中的信仰！

宁心虽然是先有了理由，后信了佛，但说到底，与那些人又没有了区别！殊途同归，再果上来讲，是一样的！宁心也是有信仰的！

所以，殷鉴只能让宁心意识到，佛也会出错！

所以宁心质疑殷鉴这尊真佛，是没有问题的！

这番意思，殷鉴敢跟宁心讲，但决然不敢跟那些人讲！

虽然宁心跟那些人一样，都是有信仰的！但说回去，宁心确实又与那些人不同！

在那些人心中，真佛，是无上xìng的，怎么会有错？若给那些人证明了佛也会出错，那就等同于崩塌掉那些人的信仰！

但殷鉴若跟宁心讲，佛不是无上xìng的，佛也会犯错，宁心就能接受！

因为宁心追求的是至善，而不是至佛，宁心把至善这个概念，用真佛，这个框架扣住了！

而殷鉴要做的，就是把宁心的这种想法，给她砍成两截！

让宁心知道，至善，是至善！真佛，是真佛！

真佛的存在，是为了代表至善！

但至善的存在，却并不是为了代表真佛！

先有善，后有佛！而不是先有佛！后有善！

看上去这意思没多大区别，但实际上，这区别就大了！

根本不用殷鉴讲太多的话语，只是殷鉴那一句简简单单的问询，宁心脸庞上的那番迷茫之sè，就开始缓缓消散。

“恭喜庵主重归真佛之路！”

紧接着，竟见宁心颇为正经的双手合十，一番很是庄严的话语，悠悠自宁心口中说出。