第八十三章 唐诗（2/2）

就像曾经有一名国学大师讲《长恨歌》，仅仅一句“汉皇重sè思倾城”，就旁征博引，讲了整整一堂课，偏偏见多识广的学子们还听得津津有味，丝毫不觉得繁琐无味。

在华夏数千年的文学史上，分别描述“chūn”“江”“花”“月”“夜”的诗歌多不胜数，讲述其中两个或三个的也比比皆是，但能够把这五个因素结合在一起的名篇仅此一篇。

不仅如此，在唐代这样一个以诗闻名的朝代，能够做到“孤篇横绝全唐”，也说明了这篇诗歌在文学xìng、艺术xìng和思想xìng上的高度。

首先，这首诗写的是景，却又不仅仅写景，一句“江畔何人初见月，江月何年初照人”，就把时空变幻，人生苦短写得淋漓尽致。如此哲学意味的诗句，偏又写得如此直白，如此动人，更是难得。

其次，这首诗写景，更是写人。无论是扁舟子还是离人，都是世间的普通人，他们的悲欢离合，跟明月的亘古长存相比，虽然卑微，但却动人。明月无心，离人伤情。

最后，这首诗写情，超脱了个人的悲欢离合，却显得更是悲天悯人，悲而不伤。这样宽大的心怀，正如明月照大江，不为物喜不为己悲。

李维并没有按照前人的理解来讲述，完全是按照自己对这首诗的认识款款而谈。一路讲来，毕里欧籍的教授们和少数学生听得不住点头，而大多数学生则显得很是无趣，只不过因为李维讲的这些异国风情的内容，才让他们留了下来。

李维不由得叹气，罗姆毕竟是一个武夫的国度，就连文艺青年在这所大学里也算得上是熊猫。

看学生们听得无趣，李维也很体谅他们，不再深入这个话题，又挂出另几幅卷轴。这就是《长恨歌。》

《长恨歌》显然就对学子们的胃口得多了，毕竟《chūn江花月夜》的内容太过于空泛，而《长恨歌》这样的君王的爱情故事则更是喜闻乐见。

一个雄才伟略重sè轻国的君王，一个绝sè娇媚恃宠而骄的妃子，还有什么比这更能吸引年轻学子们的兴趣呢。

这首诗的第一段，这样两个鲜明的形象出现以后就勾起了所有人的兴趣，尤其是这些年方少艾血气方刚的青年们，几乎连口水都快滴下来了。也许在他们的心目中，男人的至高境界就是这样吧，醒掌天下权，醉卧美人膝。

当“渔阳鼙鼓动地来，惊破霓裳羽衣曲”这两句一过，美人死于马嵬坡时，不少人发出叹息声，甚至有个别人捂住嘴，泪光莹莹。每个人都喜欢美好的事物，当这样一个美人死于刀兵，而她心爱的男人却无能为力，世间还有什么样的悲剧比这更让人痛苦呢？

汉皇追思自己的妃子，思念成疾，却有法力高强的道人，上穷碧落下黄泉，为他找来已经天人永隔的佳人，给他带去最后的情话。“在天愿为比翼鸟，在地愿为连理枝。天长地久有时尽，此恨绵绵无绝期。”

这是爱到极致的痛，是天人永隔的痛。如果说最前面一段是极尽奢华的美丽爱情，后面一大半则是相思无用，无尽悔恨的痛苦。一个恨字，道尽这段爱的本质。恨因爱而生，爱因恨而凄美。

这首诗讲完，所有人都沉浸在这样一个美丽动人的故事中。无需魔法，这个故事本身就带着深厚的魔力，足以征服任何一个国度，任何一个种族。

跟《chūn江花月夜》遭受冷遇不同，所有人对《长恨歌》的追捧让李维都受不了这种热情。许多人追问，这个故事是不是真实发生，为什么李维在他讲述的历史中没有提到这个汉皇，到底有没有这位杨贵妃，她是不是真的死在自己男人的面前。

最让所有人敢兴趣的还是道士寻找杨贵妃，为她带话的那一段。什么是碧落，什么是黄泉，海外是不是真的有仙山，人死以后为什么又能变成仙人。

问问题的人太多，不仅有学生，连那些老夫子们也都不能脱俗，一个个问题问得李维都差点落荒而逃。