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第290章 御守宣(2/2)

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三是釉色工艺,这是典型的超高温瓷,柴和煤都到不了这么高的温度,除非是油窑或气窑(天然气)。

再看包浆:晚清民国。

顿然,两人心里有了大概,吕呈龙端详了一下:“明治维新(1868—1912)时期的日本货。”

“对!”林思成隨即附和,“九穀烧!”

胖老板和店老板猛的愣住,既怀疑,又震惊。

东西是店老板从乡下收来的,至於是什么来歷,他也不知道。只是觉得东西不错,也挺老,应该在清中晚左右。

回来后请了几个同行,都说拿不准,然后拿到省城,请两个行家看了看。

都说工艺不错,图案设计的也挺哨,年代大致晚清。又说看釉色和瓷胎,民窑应该烧不出来,十有八九是官窑。

但让他们收,他们又不收,因为底上的款长这样:

既无边,也无框,既非楷书,也非篆体,而是行书?

別说官窑了,从开始有底款的宋朝数到民国,连民窑都没有过这种款。

但东西確实不错,店老板拿回来,就想著撞撞运气,说不定就能发一笔。

財没发到,却被人一语道破?

要说人家说的不对:三件东西还在盒子里,都还没往外拿,都是口朝下,他们怎么知道底款中有“九穀”两个字?

关键的是,一起收上来不止这三件,还有三件,上面全是日本字。

但要说说的对:我好好的晚清官窑,到你们嘴里,成了什么日本瓷器?

店老板半信半疑:“但底款是汉字?”

“当然是汉字,如果底款是平假字,这三件连口瓦罐都不如。”林思成笑了笑,“留点意,如果有拍卖公司徵集,可以试一试,这三件三四千应该还是值的。”

店老板差点一口老血:他光是收上来,就了六千。

“你们不要?”

“不要!”

店老板怔了一下:这小伙说的对不对暂时不论,但就这態度,摆明是没有半点兴趣。

但凡能对上眼,是不是得把东西从盒子里拿出来,上手看一看?

暗暗嘆气,他封上盒盖:“还有几件,两位要不要看一眼?”

“也是瓷器?”

“不,古籍!”老板顿了一下,“全是日本字!”

日本古籍?

下意识的,林思成想起在杭州碰到的那两本《群书治要》。

看他点头,老板抱著盒子进了里间,一小会儿,又拿了三本书出来。

林思成瞅了瞅:乐舞谱?

线装刻本,书页微泛黄,偶见油渍。但印的不错,字跡清晰,排版整齐,应该是昭和前期(1945年以前)。

封页上写著汉字:鹤龟、桥辨庆、吉野天人、大佛供养、土蜘蛛。

这几种都是日本传统歌舞伎,源自平安时代(794年)至江户时代(1600)时期的民间传说,鹤龟和大佛供养为皇室庆典必演舞伎。

內容记录的比较详实,书页上还印著一枚戳。但有些模糊,看不真切,再者只是昭和时期的刻本,日本满大街都是。

林思成隨意翻了翻,放到一边,又拿起第二本。

这一本封面上没字,看著更旧一些,纸质也更老一些。

翻开封面,林思成怔了怔。

也是乐谱,而且是合订本。

其一,魏氏乐谱,通篇汉字。

明末崇禎时期,南京沦陷时,礼部仪制郎中(掌乐礼)魏之琰逃回老家福建,而后举族远遁日本。

临走时,他將能带的《礼制》、《乐理》並谱籍、乐器全部带走,其中收录《诗经》、汉乐府及唐宋诗词等擬古歌曲共232首,包含宫廷宴乐、祭祀雅乐及古传诗乐三类。

自此,明代宫廷乐传入日本,以此为基础,日本皇宫重建宫廷乐舞,史称“江户雅乐”。因此,魏之琰被日本人称为“明乐之祖”。

因为战祸,中国的宫乐反倒失传了。直到康熙时期,才从宗教音乐中復原了一部分。

之后到民国后期,《魏氏乐谱》又从日本传入国內。建国后,有关部门才著手研究。

但受条件所限,当时並没有投入太大的人力和物力,直到两千年以后,才逐步重视。

正因为如此,国內好多人都觉得,日本的雅乐要比中国的宫乐好听,乃至於把一些插曲、配乐奉为神曲。比如《英雄的黎明》、《故宫神思》、《天空之城》、《穿越时空的爱恋》,等等等等。

千万別自卑,根源就在这里。甚至於,有许多被奉为的神曲,直接改编自《魏氏乐谱》中的曲目。

所以,这本书算不上多少见,林思成之所以惊奇,是因为其中盖著一枚戳:伏见宫。

这是日本歷史上由皇室分支形成的世袭亲王家族,起源於十四世纪室町时代初期,由崇光天皇之子荣仁亲王创立,旨在为天皇绝嗣时提供继承人。

家族成员世袭亲王称號,南北朝统一后成为北朝皇统延续的重要保障,室町时代后期的后园天皇(1419年——1470年)就出自这一支。

看纸,江户后期(1800年左右)的千代纸,看墨,同样江户时期的御作墨,说明这本乐谱是江户时期的伏见宫家族藏本。

算不上孤本,但怎么也是珍本,拿到日本,二三十万应该是有的。

琢磨了一阵,林思成继续往下翻,翻到合订本的后一册,他又愣了一下。

《越殿乐》?

又称越天乐,这个更有名,是日本现存最古老的宫廷音乐,起源文武天皇时期(701年)从中国传入的唐代宫廷乐舞,经日本本土融合后形成。

之后一度衰落,后阳成天皇时期通过天王寺、兴福寺、京都三方乐所復兴。復兴所用的版本,依旧是唐代武皇时期,日本天皇遗使臣从中国求来的谱籍。

日本一直保存到了现在,中国却在北宋之后就失传了。直到上世纪九十年代,才从敦煌藏经洞中找到部分遗谱,其中就有大名鼎鼎的《秦王破阵乐》。

同样,这一本也盖有伏见宫的印戳,等於又是二十万。

看林思成看的格外认真,吕呈龙一脸好奇:“学过日语?”

“学过一点!”林思成点点头:“不难学!”

吕呈龙怔了一下,不知道说点什么。

再不难学,那也是外语。

但他没吱声,只是好奇的打量了几眼。

確定无误,林思成又拿起第三本,但刚拿到手里,瞳孔微微一缩。

这一本更旧,纸质发脆,纸色已然不是泛黄,而是发灰。

字跡漶漫严重,笔墨已然有点发虚的跡像。

关键是,每页纸上都盖有封印,类似於钢印:御守云天!

这是日本平安中期(920年),专供皇室使用的御守宣!

(本章完)

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