第303章 有好菜，有猎枪（2/2）
苹果的老大共进午餐，团队成员也陷入了拘谨。
专利保护战，从来不是你死我活。
双方的能力一旦确定，各自的行为边界也会逐步确认。
下楼，上车。
车子开了很久。
陈学兵一路上没有说话。
乔布斯觉得吃个饭没有必要跑这么远，并且他也吃不了什么，但还是没有提出异议。
直至到了一个漂亮的地方，好像是个公园，建筑风格比较古朴。
往里走，看到了一个寺庙。
乔布斯这才明白对方的用意，脸上展现出一丝笑容。
若他对中国有什么向往的话，无疑是这里的寺庙。
“mr.陈，这个寺庙似乎很新，有什么来由吗？”
“这里叫弘法寺，1983年被市政府重建，现在是深圳规模最大的寺庙，禅宗临济宗的分支.”
任颖边走边介绍，一些涉及佛教理念的词汇，乔布斯理解起来也没有障碍。
乔布斯30多年前就接触佛学，还考虑过出世成为正式弟子，师从禅宗分支曹洞宗的日本僧人乙川弘文，很多极简的设计理念和洞察力修炼都和他长期冥想有关。
禅宗对他影响很大，他是坚定的素食主义者，甚至因此在查出癌症时一度拒绝手术，不想舍弃身体中的任何一部分。
“我带你来这儿，跟弘法寺的历史没什么关系，主要是因为这里的斋菜好吃。”
陈学兵笑着说道，而后指了指任颖：“她说的。”
任颖这几天跑遍了深圳的寺庙，尝遍了寺庙的斋饭，最后选定在这里，捐了不少香火，还请来了一位大厨在这里的食堂学习，安排了一桌独特的斋饭。
“噢，谢谢。”
临到进山门，乔布斯郑重其事地站定，双手合十鞠了个躬，心也彻底静了下来。
三人没有进正庙，而是到了一处别院，风景不错，香火气环绕。
坐下来，陈学兵才笑着说道：
“我承认，麒麟（kylin）手机的设计，借鉴了一些ipod的想法。”
“从某种程度上说，我们很有缘分，我的手机理念，取名为「道」，道和佛，是中国最主要的两个宗教，都有一些接近自然的理念。”
乔布斯扬了扬眉，却摇头说道：“你的设计并不自然，有一些.复杂，包容了很多东西，这在有设计灵魂的人眼里看来，很奇怪，你能明白吗？”
陈学兵笑了笑：“我知道，会改进的。”
苹果加安卓，能不复杂吗？
但凡给他一块全面屏
不过乔布斯应该是看不到了。
没几分钟便开始上菜，同时进来的还有一个胖胖的和尚。
任颖向乔布斯介绍和尚的名字，叫印真。
“听说你曾经几个周只吃胡萝卜，这对病人来说可不是好事，好好品尝中国的斋菜吧。”
陈学兵拿起筷子，并递给了乔布斯两个木质勺子。
乔布斯却表示自己可以用筷子，并且笑着说陈学兵对他的了解有误，新闻媒体喜欢夸大事实博眼球，他喜欢吃鳗鱼做的寿司，但必须是煮熟的鳗鱼，鳗鱼煮熟就可以算是素食，他的妻子也开了一家有机食品公司，为他提供一些美味的食物。
任颖不仅为乔布斯翻译，也为旁边的和尚翻译。
印真和尚听得笑意满满。
陈学兵也觉得乔布斯的思维确实奇葩，鳗鱼加工了算素食，这特么什么道理，高温超度？
不过从前世对乔布斯的生平了解，他早年得了胰腺肿瘤以后抗拒现代医学，吃过草药，尝试过用水果和素食“饿死病毒”，甚至请过灵媒，直到恶化为癌症以后才认怂，切除了自己的部分胰脏，但仍然坚持素食，不顾全面的营养。
这个人，在自己的精神世界里自立为王。
“有机食品公司，美味食物我没法把这两个词联系在一起，中国有两千年的素食文化，你还是尝过我们的素食再说吧。”
陈学兵着说道，一个一个斋菜也端上来。
豆腐皮下包裹着香菇、笋丁和胡萝卜的斋烧鹅。
腐竹、木耳、冬菇与白菜在砂锅中慢炖做成的罗汉斋。
饺子皮包裹香菇、笋丁、马蹄等八种食材，蒸制后淋上素高汤芡汁的珍乾坤袋。
凉拌三丝，炒青菜，素烧茄子，还有素鱼和素东坡肉。
四个人，八道菜，乔布斯看得有些目瞪口呆。
“你们中国的佛教可以吃肉？”
“这是仿荤菜。”
任颖跟乔布斯解释，何为仿荤。
“这太复杂了，与佛教的理念不合。”乔布斯面色复杂，但他也并不是完全的教条主义，夹起乾坤袋，尝了一口。
入口，没有他极为敏感的油味。
出乎意料的好吃。
但他没有表现出来，因为他已经给出了负面的评价，而后仍犟嘴地说道：“这是掺假的素食，味道太重了。”
此时，印真忽然用慢悠悠的英语说道：“咸有咸味，无有无味，这是弘一法师说的话，你知道吗？”
佛家教导，喜欢引用“公案”，就是那些有名的大和尚言行典范的代称。
乔布斯有些惊讶地点头：“我知道你会说英语？”
印真单手捏起掌印行礼：“贫僧皈依之前读过大学，本科。”
这句是中文，任颖给大学僧翻译了一下。
俩人沟通了起来。
印真指出乔布斯对纯粹性的执念本身即是分别心，又讲了讲饮食中的中道智慧，依据《毗奈耶经》“腹内四分之二进食，四分之一饮水，四分之一空置“的量化标准。
印真英文水平也一般，主要靠任颖翻译，聊得很慢。
后来又聊到了药食过渡体系，食存五官之类。
乔布斯自乙川弘文几年前去世后没有得到过正统和尚的引导，听得很认真。
直到印真提出可以教乔布斯一套临济宗的“呼吸法”，可以以腹式呼吸促胃液分泌，贯之轻微劳作，以“防心离过”（防止心意偏离正念而产生过失，尤其强调对贪嗔痴的警惕）训练抑制其对“不洁食物”的强迫性排斥。
陈学兵听了两句便明白：要运动，饿了啥都吃。
但冠以一些佛教道理，乔布斯竟然惊为天人，连连称谢。
“大师，你要不收了这个外国弟子得了。”陈学兵笑道。
印真却礼貌道：“这位施主不是禅宗弟子，他入门是为了学法，我教他一些法就可以了，他身体不好，可以用山药糊和五行粥调理，禅茶也可以解除对咖啡因的依赖，我可以送他一些。”
陈学兵为了安排这顿饭和请到这位专讲禅法的大学僧，给弘法寺捐了20万，送点小东西，也算不得什么了。
任颖翻译过后，乔布斯露出了“大师懂我”的表情，再次称谢。
乔布斯越吃越带劲，嘴上说不要，肉体却很诚实。
这一点陈学兵十分理解，前世他腹生髀肉，也尝试过控餐减肥，那段时间，连鸡蛋都要挑大个的煮。
外国人没吃过好东西，更何况是吃素的，西方根本就没有做出过什么好吃的素食，除了工厂加工就是煎制。
而中国，是烹饪。
饭后，乔布斯被印真带到一个小房间，体验呼吸法，任颖充当翻译。
陈学兵则在院外乘凉。
本来想去看看寺庙，拜拜菩萨，毕竟来都来了。
但想想自己也无佛心，拜了菩萨心也不诚，没这个必要。
即使他是重生之人，却也不信这些，他更原因相信是科技之类的原因，求的也是科技之道。
不过修禅的当真是坐得，在里面聊了三个小时。
出来时，乔布斯对印真和尚说了一句“see you tomorrow”。
陈学兵听得笑了：“see you tomorrow？明天还开高交会呢，不去了？”
乔布斯记忆唤醒，尴尬地摇了摇头：“开完会再来。”
陈学兵发现乔布斯眼神不时瞥着刚才进餐那个房间，更是憋不住笑。
不晓得这位是想来听禅还是想来吃饭。
出寺庙时，乔布斯饱餐一顿，已经有了心情欣赏外面仙湖植物园的风景，四处打望，发现中国的景色别有韵味，在多处停滞观看。
走了一阵，陈学兵悠悠说道：“史蒂夫，我们中国有句话，朋友来了有好菜，敌人来了有猎枪。”
乔布斯的思绪一下回到了工作当中。
“mr.陈，feel free to speak your mind.（直言不讳吧）”
陈学兵微笑。
“不不不，我想你还没有认清状况，不是我想speak，是你和苹果beg for it。”
(本章完)