第一百零七章 不死元神（1/2）

现实和想像当然不会一样。

此时此刻，风华正面临着极度的危险，一不小心就将彻底陨落。

天邪上人的神念还在不停地攻击，不死之气形成的气流薄膜还在包裹着风华的元神拼命抵抗，毫无还手之力，连长生之火都无法分出心神cāo控。

归真境诞生的元神和灵识境产生的灵体有什么区别呢？

灵体，是吸取灵气凝聚而成，可以化为实体，意识存在于灵体之内。灵体可以脱离肉身束缚，化为dú lì的个体存活，渡过雷劫，转为灵体修士。

元神，纯粹就是意识所化，是三魂七魄所聚，永远不可能化为实体。若是脱离肉身，一段时间后就会被暗宇宙吸入，成为yīn魂冥鬼。而元神想要重新拥有肉身，靠的却是夺舍。夺舍其他修士的身体，以元神吞噬别人的元神或是意念，进而主导别人的身体。

灵体和元神最大的不同，可以用意识在其中的分量不同来形容。

意识在灵体中只占一小部分，其实和正常人一样，是脑海和肉身的关系，只不过将身体换成了灵体，如此而已。

意识在元神中呢？其实意识就是元神，整个元神就是意识，二者就是一个整体，但这时候的意识之所以叫做元神，是因为和灵体中的意识不同，这个时候的意识，经过了归一境的合元、合识、合身、合神，心与意合，意与神合，将所有的认知、意念、魂魄、意志全部融为一身，脱胎变化，破茧而出，成就元神。

灵体能够像正常修士一样的修炼，拥有能够攻击的法力、元力，不过在灵体修士界称为灵力。除了身体不是血肉之身、晋级需要渡过雷劫之外，其他的与一般修士并无两样。

元神能够锻炼，也能够变得强大，但这种强大并不是表现在法力的高低上，而是表现在认知的广博、意念的坚定、魂魄的坚韧、意志的强大之上。

一般刚刚诞生的元神，非常的孱弱，毫无攻击能力，就像一道虚幻的影子，若是冲出肉身，风大一点都有可能被吹散。

元神，就像yīn魂鬼物一般，最怕雷火之类的东西，有“见光死”之说，当然这只是夸张的说法，除非雷火直接触及到元神本体，否则也不会伤害到元神。

这么看来，似乎灵识境的灵体比之归真境的元神更要强大一些，其实，这却不然，归真境比灵识境要高两个境界，其所产生的元神怎么可能不如灵体？

最简单来说，灵识境修士陨落，灵体进入暗宇宙，或是称为冥界，只能化为毫无意识的游魂yīn兵。而归真境修士陨落，元神进入冥界，却能够保留生前的意识，甚至能够重新修炼，成为冥界的大能修士。

所以，修炼出元神的归真境修士比之只修炼出灵体的灵识境修士相当于是多了一条命，有了一个再活一世的机会，当然，前提是陨落之时，元神能够逃脱!

就比如说，现在的风华，如果被天邪上人吞噬了元神，就将彻底死亡；如果元神能够逃出，那过上一段时间，还没有夺舍其他肉身的话，就会被宇宙规则排斥，吸入冥界当中，这也算是一种另类重生吧。

再说天邪上人，为什么死亡后，一缕残留的神念能够继续存活十数万年呢？

那是因为，那不是完整的元神，只是一缕神念，只不过是其元神整体的千万分之一，虽然经过十数万年雷帝炼神诀的修炼，变得强大异常，但一缕神念的本质并没有改变，永远也不可能化为完整的元神，所以能够逃避宇宙规则的排斥。

像许多无数万年前陨落的大能修士，在某些地方都会有他们遗留下来的一缕神念，有些随着时间慢慢消散，有的却还保留着清醒的神智。有的想着将传承留下，传给后人，比如说像秘境主人那样的修士。有的却一心想着夺舍他人，再度复活，比如这天邪上人。

当然，并不是所有残留这神念都能夺舍。夺舍的条件是神念必须要极其强大，能够吞噬夺舍对象的元神，否则，若是对方元神更加强大，将会反被吞噬。

一般修士残留的神念，在无数年中早已衰弱，根本无力夺舍。毕竟，像天邪上人这样拥有修炼元神的神级功法‘雷帝炼神诀’、还拥有雷源池进行修炼的修士很少。

元神修炼的功法本来就稀少，大多数都需要完整的元神才能够修炼，修炼的方法也比较苛刻，非常难以满足条件。而且，元神修炼是非常危险的一件事情，动辄有xìng命之忧。

在宇宙当中，争斗是永无休止的。

许多归真境之上的修士都有陨落的可能，而灵识境修士的死亡率就更高了，一些好运逃脱的元神、灵体都需要适合的肉身进行夺舍或是融合。

于是，一个专门收集、培育、强化肉身进行贩卖的组织应需而生－－－－天体商会。专门为失去了肉身的修士提供合适的肉身，从中赚取利益，这也是一个遍布宇宙的大势力，每一个星域都有分会，大多数星球都有分店。

知道了元神的情况，书归正传。

风华孱弱的元神之所以能够抵抗住天邪上人神念的侵入，有三个原因，一是天邪上人的神念虽然经过了十数万年的修炼，非常强悍，但毕竟不是完整的元神，本质上弱于风华的元神；二是风华的元神躲藏在不死之气当中，虽然只是一缕，但却是不死境大能才有的不死之气，有着起死回生奇效，更有着各种不可思议的力量；三是风华意念非常的坚定，意志在不断的抗争中变得越来越强大，促使得元神也更加坚固。