30.邪术－《地母经》（2/2）
“是的，养魂体由于体弱不能承受5鬼的yīn邪太久，就只能吃尸体来维持身体。”
“然后呢？”我知道，养魂绝对不是为了好玩。
“等5鬼到了一定强度，修炼者就会用自己的魂魄将5鬼吞噬，以来强大自己的魂魄。”
“魂魄强大了又能怎么样？”
“传说，《地母经》修炼到最后，就可以跳出yīn阳的界限，不仅能随意进出yīn阳两界，而且魂魄还能与天地同存。”
“你的意思是，我体内的5鬼，是那个老头修炼邪术养的鬼魂？老头的命算不出是因为他修炼了《地母经》，而我是因为5鬼伴生，遮挡住了我的本命？”
“嗯！是这个意思。”
“那老头现在修炼得怎么样了？”我想到《地母经》修炼的方法那么残忍，如果修炼成了以后，修炼者的心会变到什么地步？到时百山生灵皆受其害？
“陈伯伯说过，你体内的5鬼，是那人养的第一批魂，养了十年之久，吞噬了怨鬼无数，离成功之rì，只怕不远了，却被陈伯伯发现制服后，yīn差阳错让他们随着你重生。”
“重生？”
“嗯！跟随你重新出世，它们的yīn邪之气就被你的身体吸收了，不然，凭那老鬼的本事，只怕他早就感觉到5鬼的存在了。”
“陈伯伯发现这事情后，又算不出那人的行踪，只能一边通知这百山里所有的手艺人，一边四处打听哪里有人的生魂被人强行剥离的事情发生，以便寻得老鬼的消息。”
“但是这十几年老鬼的消息就只有两次，一是我4岁那年见到一次，还有就是这次了。”
“这也是我好奇的事呢！他为什么要去你家？剥你的魂？”我猜测那老头是看上了东东的生魂。
“不是，为了我们的子母剑，《地母经》修炼的是人魂魄，而魂魄也可以用一些极yīn的物品增强，子母剑是百山里yīn气最旺的东西，所以我们才会带在身上，因为我们的命火太旺，需要外物来提升魂魄适应。”
“你父亲叫陈伯伯为死者算命的时候，陈伯伯从死者的命里算到了那个老鬼的踪迹。”
“那为什么他剥了开仁叔叔的生魂又没收去修炼？”
“这就不知道了，可能是因为《地母经》的术法是用魂魄施展，在施展的时候有其他活人在场的话就会被活人的命火影响施法者的魂魄，而他出事后身边一直有人守护吧，老鬼没有机会吧。”
“那又怎么能施法将活人的魂魄剥离出来？”
“剥人魂魄的术法不属于《地母经》，山里手艺人都会，包括我也会，只不过因为有违天道，除非不得已，没人会用出来而已。”
“猴子那天？”
“那不算，只能算抽，虽然剥魂很简单，也不是随便一个阿猫阿狗就能做到的。”
“那到底有没有人修炼成过《地母经》？”
“在传说里有。”