第十一章 观音的“硬伙企业”（2/2）

综合上面几点，一个“硬伙企业”的轮廓已经慢慢浮现在眼前，让我再给大家描绘得更清楚一些吧。

金池长老等伙同黑熊怪，在这一带搞杀人越货。观音禅院作为这一带最大、最高级的星级宾馆，过往的旅客一般都会到这里来投宿。和尚们在摸清旅客底细后密报黑熊怪，黑熊怪在野外杀人劫财，然后与观音禅院分赃。虽然生意是比较黑的，但和尚们并不直接下手，而且有观音做后台。这在历史和现实中都屡见不鲜。

观音禅院通过供奉观音，使得他们的这种杀人越货的勾当免受惩罚。对于他们这样做，观音有可能知道，也有可能不知道，但不论她是否事先知道，最后都必须收服黑熊怪，一来防止这个秘密泄露，二来维护观音自己的权威，否则被人说她连给自己办事的人都保护不了，以后会影响到香火的收入。

有人不愿意相信那慈悲和蔼的观音居然还有私下敛财的一面，其实这没什么奇怪的。西天最高领导如来，手下的两个守经书的公开索取贿赂，如来还加以包庇，观音私下搞点外快又算得了什么呢？民族英雄林则徐也收手下送的重礼，这并不妨碍他“苟利家国生死以，岂因祸福避趋之”。

以前和尚们自己动手的时候不多，但也不是没有，否则黑熊怪也不会一见后房无火只是客房起火就“情知如此”了。可惜他们弄错了对象，不知道猴哥他们是惹不起的，最后鸡飞蛋打。观音收服黑熊怪，让他去自己手下当门卫，还有一个政治意义：妖怪们，违法乱纪不要紧，关键是站对队。你看人家黑熊怪，虽然没有后台，但人家是给西天的观音办事的，最后被查处了以后反而成了公务员。只要站对队，你们就大胆的干吧。这个政治宣言虽然不能明说，但有点心计的妖怪们应该可以看出来。

猴哥在这件事情的处理中，显得成熟了许多，比在鹰愁涧的时候只会急得把土地山神叫出来大有不同了。“我想这桩事都是观音菩萨没理，他有这个禅院在此，受了这里人家香火，又容那妖jīng邻住。我去南海寻他，与他讲一讲，教他亲来问妖jīng讨袈裟还我。”打狗看主人，解决问题要抓主要矛盾，猴哥明白了解决袈裟问题的关键乃是弄清观音与黑熊怪还有观音禅院的关系，这就是成熟的表现。他完全可以变成蚊子什么的，进入黑熊怪的洞里，趁他不注意来一下或者让他吃下去，弄死个把黑熊还是很轻松的。但他没有这样做，而是注意掌握分寸，攻势不疾不徐，跃马盘弓，引而不发。他暗示观音，取经这个如来亲自抓的工程现在在你的硬伙企业那里遇到了困难，你要是不解决，耽误了工程进度，我可不负责。观音心领神会，马上动手解决了问题。

从这里可以得到几点启示。从观音禅院的和尚方面来说，最要紧的一条便是认清局势。虎皮可以吓唬人的，也是可以保护自己为非作歹的，但是要看对象。自己已然理亏了，对方又有能力直接向老虎告状，就要接受临时变化的形势，暂时放手；从猴哥他们的取经团队来说，他们是过江的强龙，只要地头蛇不欺人太甚，对于他们的违法乱纪的事，就应该睁一只眼闭一只眼。在和地头蛇交流的过程中，要适时透露一下自己的背景身份，让地头蛇知难而退；从观音的角度来看，如果以后不能防止手下用虎皮牟利，那就要做好信息交流工作，比如唐僧等到来前显灵告诉和尚们不要打他们的主意。这样的话，硬伙企业还能办下去。