第五章 宗教与神话（1/2）

() 两个月来，佩里一直住在艾利的家。而两个人也总是一起上学放学，因为佩里看书的缘故，每天都要很晚。而艾利则说，他参加了一个剑道会，也要训练的很晚。虽然没有明说，佩里不得不对他这个认识两个月的朋友感激涕零。当他的伤不是很疼的时候，佩里就当起了佣人，打扫，做饭等家务他都一个全包，可是艾利的衣服却从来不让他洗。而艾利的理由是：“他的衣服穿的时间长了，很旧，怕佩里洗坏了。”这个理虽然由明显的坐不住脚，但是佩里确没有深究的意思，谁没有秘密呢。恐怕自己也有老师这个秘密。

为了庆祝佩里的痊愈，艾利说会给他一个惊喜，让佩里呆在家后，就出去了。一听见礼物佩里心都乐了,他这还是第一次收到朋友的礼物，不过在他的脑海中，以前认识的孩子们当中估计估计没有几个朋友吧。

“佩里，为了庆祝你痊愈，为师也送你一份礼物，”一个人影出现在佩里面前。

佩里激动地问道：“什么礼物，不会是宝剑吧？”

王哲听完，气道：“什么宝剑，凡铁怎能入修真人法眼。这是我刚制作的玉简，我把你们图书馆里面的信息都放入其中，每天你也不用跑去图书馆了，不过这个要到你功法达到小周天高级阶段的时候才能打开。”

和王哲在一起时间长了，对一些稀奇古怪的东西佩里也渐渐能够理解，拿到玉简后，放入怀中。

看见佩里重视的态度，王哲满意的点了点头说道：“你身体已经痊愈，接下来就要传授你修真功法了。修真界曾经流传一句话，只有达到元婴阶段才能称之为真正的修真者。可是当为师达到这个阶段后，才发现了一件事，其实到元婴阶段修也只能算是修真的开始。”

佩里问道：“什么意思，难道一开始的不算修真者吗？”

王哲说道：“一开始也算，其实关于修真者定义，很早的时候就有，不过后人为了表示对先辈的尊敬，贬低了身份。最后，得到了一个统一，就是元婴期才可以称之为修真者。修真者也成了一个尊称。不过我们鬼道却一直沿用他原来的意思，修道之人即为为修真者。从今天起，学会玄门心法后，你也可以称之为修真者了。”

佩里笑着说道：“哈哈，我竟然成了和红衣大主教一样的人物。”

话题一转，王哲说道：“关于宗教，你了解多少？”

佩里道：“不是很清楚，不过教堂到去过很多次。”

王哲看了佩里一眼说道：“我讲讲我那个世界，一些宗教的事情。最早生活的人们，由于生活十分艰难，生命也非常脆弱，为了寻求心灵上的解脱，神便被人类发明了。”

佩里打断到：“老师，你说发明，难道没有神吗？”

王哲道：“不是没有神，不过在最原始的神和现在的神却是不同的。由于人皆有生老病死，七情六yù，而人类又无法理解这种事情的发生。一些人天生有一些易于常人的本领，而且那些本事还大的惊人时，这些人就被称为神了。”

王哲叹了口气，接着说道：“随着人类社会的发展，贫富差距的rì益加大，越来越多的人开始对国家不满，心灵上也迫切需要一种解脱。当原始的神话也已经不能满足人们的需求时，宗教变产生了。”

“但是宗教又和古代神话不同，不同地区的古代神话之间可以很友好的共存，但是宗教不行。每个宗教有自己的信念，有自己的教义，甚至还有牵扯到其中的利益。最开始的宗教都有其地域xìng，但是每个教派又不满足于自己所掌管的区域，遍会派一些教派的忠实分子到其他地方招收教众，这便是最早的传教士。”

佩里说道：“原来是这个样子，老师你可真是博学啊”。

“下来事情就关系到你了”，王哲沉思了一下说道：“没过多久，由于各个教派之间利益的冲突，教派之间的战争遍开始了。从一开始教徒之间碰撞，大暴动，到最后席卷当时整个西方世界的红十字军战争。教派之间的战争甚至比国家之间的战争更加残酷，国家是掠夺领土，而宗教掠夺得是灵魂。”

王哲声音低了一些，面sè严肃的说道：“我们道教属于东方教派，不过我们道佛之争的惨烈也不亚于西方。只有在近代才有所好转，这里也只能用有所好转来形容。这两个月来，我从你们学院的图书里，发现了一个问题，目前整个亚南大陆就只有一个宗教，书籍上没有任何其他宗教的记载。”