抛弃龙,忘却了民族!（1/2）

() 近rì，上海某对外大学高级领导牵头，’重新建构和向世界展示中国国家形象品牌这一重要研究已正式被列入上海市哲学社会科学规划课题立项’。这项提案的重要组成就是” 包括龙在内的一些形象标志容易被误读，应该重新建构。

笔者声明，与国际接轨，建立国家新形象促进经济发展，取得一个良好的国际关系局面是完全正确的思想.

经济社会进入品牌时代，产品、服务甚至于国家都执行品牌工程也是恰当举措.笔者作为一个策划从业人员，一个商业品牌管理专业人士，便先从多年品牌实践角度中对”龙被误解”、’’影响国家品牌形象’的等所谓专家意见进行一下剖析和建议。

关于品牌及其优势，我们这里不做理论定义和阐述。笔者认为品牌的一个重要使用属xìng，就是差异化.图象、标识、形象只是品牌的一个外在展示，通过这种展示符号的传播，来达到与受众群体沟通交流的目的.

品牌的传播符号要与品牌内在文化、实质内容等相一致，才是一个可以供研究分析接受的行为，才能清楚的把本品牌与其他品牌区别开.同样的，国家品牌形象也是这个道理，要把我们国家自己的文化、自己品牌的内涵表达出来.

差异化一:

自古以来，中国大地，就是龙的传人，龙的文化，’ 中国的儒释道三家，追求的是修身养xìng，倡导的是以民为本’，还有一个就是家族观、宗祖xìng，讲究一个伦理秩序。佛家有世尊、道家有三清、儒家有孔子、家族有家长。延伸开，就是顺应天地伦常，勿忘祖先，所以chūn节是整个华人社会最重要的节rì，清明祭祖等等，这些都是一个民族血液大烙印，绝非西方文化所能掩盖的，是最习惯于这片大地的一个人文品牌.而就是这些文化，都有一个共同的吉祥符号，那就是龙!

龙，这个图腾蕴涵的东西，历经5000年，早已刻在我们的骨子里，是最可以代表华人的品牌符号，这根本不会以人的意志所转移的，他代表的是民族的祖先!

差异二:

东亚地区人民，崇拜龙就与西方社会崇拜天使是一样的，这是 人类各自发展带来的不同价值观的体现，也是大家所广泛接受的。

与其说，改变龙的形象不作为中国的品牌符号，笔者倒宁可重新发明一个词语作为中国龙的专有翻译——“龙”的英文“Dragon”，在西方世界被认为是一种充满霸气和攻击xìng的庞然大物。这种蜥蜴家族，恐龙形象根本就不能和我们雍荣华贵的龙相并论，两者压根就不可调和的，我们遗憾并应该不屑中华龙与那种东西为伍!

在这一点上，我们必须要好好向邻居韩国学习:通过汉城改首尔，端午申遗、甚至中医改韩医申遗产诸多行为，实现其国家品牌的传播盛行，韩文化大张旗鼓的推广世界。这种jīng神不知道能不能让所谓的专家汗颜.汉城改首尔，难道中华龙不能有自己的英文名字?既然误解，我们就重新导入，龙，就是这样的，可翱翔九天，却不能卑躬屈膝!

具备差异化的必须条件，品牌传播还有的一个元素就是互动、主动、保持。

品牌传播不能缺少的就是要立足于本身特sè，主动把这种特sè传达出去，百事、麦当劳等强势品牌以及西方文化和韩rì文化广泛被人接受的重要特点就是保持自有元素，主动导入受众群体，达到互动的目的.