第三百一十九章、青山绿水大阵（2/2）

傅雪晴的恢复能力极为的强大，本来就有“无所谓果”作为强大的后盾，只要不是直接死亡，他就能够恢复如初。

何况，他还修炼有一种神奇的恢复、疗伤的奇术，那就是“五禽锻身强体戏”。

这套奇术，据说是按照华佗的五禽戏演变而来的，不仅有着强身健体的功效，更能起到疗伤、恢复法力的妙用，极为的神奇。

还有，这套奇术的神奇之处，还在于，傅雪晴明明只是盘坐或静站在那里，但这套奇术已经自行的运转起来。

傅雪晴极为的了得，他分别在自身的五脏之中，练出五元分身，就让这五元分身一直存在于五脏之中。平时，五脏就蕴养着这五元分身，让他们不断的强大起来。

傅雪晴自从拥有了这五元分身，又懂得了“五禽锻身强体戏”之后，就开始让五元分身修炼这奇术。

一具分身修炼一种禽戏，五元分身修炼五禽戏，这也刚好一一分配了开来，一旦禽戏施展，效果只会更加的强大。

更有，傅雪晴在自己的五脏之中，还布下了一个大阵，就是“五脏五魂分工合作阵”。这个阵法的布置，更是将他的五脏给紧密的连接在了一起，运作什么都亲密无间。

五元分身施展“五禽锻身强体戏”更是让他的五脏都激发极强的神效，让他的五脏强盛到了一个非人的地步。

这也是为什么在对付程六sè的绿sè飞刀之时，傅雪晴敢直接将飞刀吞噬进体内的一个重要原因。绿sè飞刀强激出来的生机，五元分身都能够吸纳起来，再通过运转“五禽锻身强体戏”将之消化掉，变成真正强大自身的生机活力。

这就是五元分身的一个作用，也是“五禽锻身强体戏”的一个妙用，也说明傅雪晴的强大。

五脏是人体内心、肝、脾、肺、肾五个脏器的合称。脏，古称藏。五脏的主要生理功能是生化和储藏jīng、气、血、津液和神，故又名五神脏。由于jīng、气、神是人体生命活动的根本，所以五脏在人体生命中起着重要作用。

傅雪晴的五元分身，又称为五行分身，分别是由金、木、水、火、土构造而成。

五元分身驻进五脏之中，也就是让五脏对应五行。那就是木之分身驻进肝中，火之分身驻进心脏之中，土之分身驻进脾中，金之分身驻进肺中，水之分身驻进肾中。

五脏虽然在生理功能上各有所司，但它们的活动不是孤立的，通过经络的联系，五脏相互协调，相互配合，共同维持人体正常的生命活动。在病理变化上也相互影响。

故而，“五禽锻身强体戏”让五元分身在五脏之中施展开来，是最正确的使用之法，也是傅雪晴极为聪慧的一个做法。

五禽戏分别为虎、鹿、熊、猿、鹤。

虎戏，表现的就是虎步势，出洞势，发威势，扑按势，搏斗势。让人模拟老虎那目光炯炯，摇头摆尾，扑按，转斗，表现出威猛神态，要刚劲有力，刚中有柔，刚柔并济。施展虎戏，可以达到填jīng益髓，强腰健肾的功效，所以虎戏对应的就是五脏之肾，也是由水之分身来施展，将会达到极为神妙的地步，对傅雪晴有着莫大的好处。