第八十四章 牂柯解围（四）―竟然有倭鬼（2/2）

“风，大风。”

我和张苞这两队马上几十把连弩轮番不间断齐发，眨眼间朱褒的第一队援兵的后尾，第二队的前头就被shè翻在地。我们这两队也不管这些躺倒在地的人了，齐齐大吼一声，轮兵器就杀了过去，直接把这些援兵从中间斩为两截。张苞手持长矛，下跨黑马，带队往后冲杀。我骑白马，握方天画戟带队往前冲杀，我俩也不吭声，就是一个劲的一戟一矛上下翻飞，夺人xìng命，乱军之中，到我们身边的几乎无一合之将，直杀的这些人哭爹喊妈，不过哪个喊声大，马上就会有句突等人的箭支招呼，很快只剩下砍杀声音，反倒没有人呼叫了。其实我们从这黑影里杀出来，已经把他们惊呆了，那还有什么反抗的念头，有几个反应快的想组织反抗，结果前面的被我那树上的尖兵用弩箭点了卯，后面的被王平处飞出的暗箭shè翻，这下子那些人更慌乱了。我和张苞后面的人齐齐低吼：

“放下武器，投降不杀。”

在我们的威逼下，很快那些被围的军卒纷纷放下武器，投降了。我倒提大戟盯着这些降兵，心里在犯嘀咕啊，我们就这么，几个人，数数这些降卒也有200人左右啊。说是不杀，可也不能带着走啊。算了，就先捆起他们来，派人回去送信，让沙摩柯派人来收拾他们吧。于是我就安排一人赶紧回去，通知庞统师叔这里发生的事，让沙摩柯赶紧派人接收俘虏。现在我们也得赶紧把这些俘虏捆好啊，胡驹就指挥手下这些人就让俘虏抽出自己的腰带，互相捆好，看他们也没什么反抗，我也有点放心了，就骑着我的小白慢慢靠近了那些俘虏，催促胡驹他们赶快绑好。突然从还未绑起来的俘虏里面蹿出两个小矮子来，手持明晃晃的尖刀，一蹦老高，一前一后向我扎来，嘴里还嘟哝了一句话。这突起的变故吓得胡驹一哆嗦，不过看那尖刀的样子和那二人使的架势，胡驹又平静了下来，只是手提大棍在旁照应。我一看尖刀奔我而来，并未慌张，大戟一抬，前遮后架，把二人的尖刀封在外面。那二人见未得手，趁刀尖点我大戟之势，作势又起，翻手又向我怀中扑来，意yù贴身近战。我哪能如他们愿，戟杆一格，又把他们隔在外圈。不过这几下，我就觉得他们的武功极其怪异，全然不是中土打法，我就心里纳闷了，这是些什么人？

我刚把他们格出去，那二人又想近身攻击，我旁边的胡驹和句突恼了，这还有完没完了，二人可不讲什么客气，挥兵刃就三战此二人。我一见他俩也伸手了，就低呼一声：

“抓活的。”

他俩一加入战团，此二人马上瘪了，一个腿上挨了一棍，一个胳膊挨了一刀，眨眼被击倒在地，可这二人手握短刀就要往自己脖子上抹，我可不能让他们死，大戟一翻，戟尖扎在一人手腕上，那人的刀嘡啷就落在了地下，胡驹手也不满，一棍下去，把另一人的手腕也给砸断了，他俩是想自杀也自杀不了了。他俩又嘟哝了句话，我一下子反应过来了，怪不得刚才听着耳熟，他妈的，竟然是我前一世最痛恨的一个国家的语言。我火了，也不言语，大戟连点，把那二人的四肢全部戳伤，旁边的胡驹他们看傻了，我一向温和，从来没见我如此啊。我一指俘虏中的一个象个当官的家伙：

“说，他们是不是倭鬼？”

那人连连点头，我也纳闷了，这些倭鬼怎么回来到这里呢？我前一世我还是很注意过倭字的来源，那些倭人之所以叫倭人，乃是汉光武帝在洛阳赐给他们一块镌有“汉倭奴国王”字的金印。那方金印还被后来的倭国zhèng fǔ作为国宝保存在福岗市立美术馆中，并在在金印出土的地方，立起一块刻有“汉倭奴国王金印发光之处”的石碑。再后来倭国当地观光局又把其周围加以绿化点缀，命名为“金印公园”。那历史上曾记载，就是在《后汉书－倭传》载：“光武中元二年（57年），倭奴国奉贡朝贺，光武赐以印绶。安帝永初元年（107年），国王帅升等献生口百六十人。”其实在中国古籍有关倭人的最早记载是战国时人所撰的《山海经》，其中有“倭属燕”的话，说明战国时燕国和rì倭人至少已有政治接触。秦始皇时，徐福率领男女并携带五谷种籽至倭国，辞王不归。汉安帝永初元年（107年），“倭国王师升献生口百六十人”。前一世的历史上，只有到了曹魏时，位于倭国本州近畿一带的邪马台女王国，下辖三十余个小王国，即《三国志》卷30《东夷－倭人传》中所载“今使译所通三十国。”陈寿言女王名卑弥呼，“事鬼道，能惑众，年已长大，无夫婿，有男弟佐治国。自为王以来，少有见者，以婢千人自侍，唯有男子一人给饮食，传辞出入。居处宫室楼观，城栅严设，常有人持兵守卫。”卑弥呼女王对魏极向往，前后两次派出使臣来洛阳啊。这时候，应该还未发生这些事啊，而这里又明明有两个倭鬼，到底怎么回事？