第十一章 炼体（2/2）

重新闭上双眼，眼观鼻，鼻观心，仔细感受体内灵力的变化。

经过刚才一番修炼，灵力确实增长了不少，已经堪比普通筑基三重天修士，但是还远远达不到化灵二重天修士的标准啊。这到底怎么回事？尚云不停思考这个问题。

慢慢回想刚才运转灵力时候身体的感受，尚云终于品出一丝不一般的味道。之前尚云修炼一直是用灵力不停锤炼肉身的强度，从而使肉身符合灵力运转的需要，由外而内，所以灵力进展不大。就像一个小孩不想背书，想出去玩，但是家长规定不背书就要挨打，背完书才可以出去玩，完全就是被逼着背书，目的就是想出去玩。

尚云也一样，为了提升灵力，不得不一次又一次忍受**的折磨。这种折磨和王木这类专门炼体的禅修比起来又是两码事了，在王木看来，尚云的这种修炼带来的身体痛楚还比不得剑修，更不用说他了，简直就是小儿科，不值得一提。

自从前几天莫名其妙地筑基之后，尚云老觉得有什么地方不对劲，却是始终想不明白。就感觉举手投足间力气比以前大了许多，呼吸的气息更为悠长，奔跑下来也不会像以前那样气喘吁吁，还以为是筑基的原因。

照今天情况来看，完全不是这个道理。**变化带来的灵力强大，灵力更是可以随身体节奏更好地协调运转，达到恐怖的十二周天，从而更好地淬炼**。再想想识海里那篇《开天手记》，盘古以力开天辟地，完全就是依靠**力量，元灵化三清祖师，证明盘古祖先也是修炼了灵力。“那我可不可以修炼灵力的同时又修炼肉身呢？”尚云心中闪过这个古怪的念头。

决定了的事说干就干，绝无半点废话，这也是尚云多年养成的习惯。他深知好多事情等你想清楚再做的话，早就连渣都不剩，好处全被别人拿得一干二净。叫来正在整理纳宝囊的王木，和盘托出自己的修炼计划。王木吃了一惊“你确定不是头脑发热？你确定能忍受痛苦？你确定要炼体法诀？”一连问了三个确定，得到的都是尚云肯定的答复。王木彻底无语，沉默了半天。

默默从纳宝囊里掏出一枚玉简递给尚云“这是一些禅修炼体打基础的法诀，你先看看再决定。我修的《不动明王拳》对你现在来说较为艰难，到时候再给你，你先把基础打好。”

王木觉得最近几天尚云表现得太过诡异，现在居然还要炼体。好好的技术工种不干，非要哭着喊着去做体力活，这还有没有天理？不过尚云肯定有自己的秘密和想法，既然他不想说，王木也知趣地闭口不提。

玉简里确如王木所说，全是禅修炼体的一些基础法诀，一看就懂。可看架势似乎比较难搞，像里面有一道专门锻炼肌肉强度的，怎变态二字了得。怎么才算合格，玉简里是这样描述的“韧如牛皮，坚逾顽石”，看到这里尚云就没了脾气。

这才是基础法诀里面最简单的一项，后续还有经脉，血液，骨骼等等一系列，直到全身“刀兵加身若无物”这才算完，才能修习更为高级的功法。尚云险些晕菜，总算明白为什么修者里面禅修最少，但是在金丹之前的同级别修者中几乎无敌的原因。没有大毅力，大勇气，大决心和良好的身体素质，连基础修炼都完成不了。总而言之一句话，禅修都是变态，变态才选择禅修。也不知道王木是怎样炼成的，看来这家伙隐藏的够深啊。

禅修也要修炼灵力，就跟普通修者也要适当炼体一个道理，只是大家修炼重点和发展方向不同。当今修道界广为流传的一句形容四大门派的话：昆仑天道蜀山剑，弥陀金身崆峒符。也相当于很好地阐述了这个道理。

昆仑注重各种灵力的运用协调，强调顺应天地自然之力；蜀山一心修剑，认为一切外物皆是枉然，唯有手中利剑才是真理；弥陀宗佛门禅修，讲究身心兼备，普渡众生的同时也要能降妖除魔，注重肉身和心智的修炼；崆峒jīng通各种阵法，禁制，炼器制符也很有一套。

既修炼灵力又修炼肉身，看起来比别人单修一项难得多，相反积蓄也庞大的多，和同境界修士对敌起来，那是绝对随便蹂躏对方。

不得不说尚云修炼天赋之高，世所罕见。看了一遍炼体基础玉简之后，他并没有开始马上修炼。先把玉简内容和自己修炼灵力的功法做了一番详细对比，找出两份修炼功法里面的互通之处，反复在识海里进行印证。

尚云惊奇地发现灵力**同修这个想法是完全行得通的，只是从此修炼方向和目标就必须改一改。灵力和**可以看做两种载体，之间可以互相转换。灵力可以作为肉身力量的载体，**身可以当作灵力的源泉。但是这样的话就必须两者齐头并进，拉下任何一方都不行。明白这个道理之后，尚云对于自己的决定相当满意，更加坚定了炼体的决心。