第十章 开始育种（2/2）

一个多小时过去了，杨远行停止手中的动作，他相信这尼龙袋里的稻种每一颗都被他的手掌触碰过了，可以放心进行一下步工作了。

杨远行把尼龙袋的稻种提到门口的空地上，提出一个装满清水的铁桶，然后提起尼龙袋里的稻种连尼龙袋一起放进铁桶里浸泡，他算好时间，大约过了五分钟，他就把尼龙袋提出，然后找来一根绳子把尼龙袋绑住，将绑好的尼龙袋丢在一个偏僻的角落里，匆忙的清洗干净双手，回到二楼自己的房子里关上门，取出钥匙打开抽屉取出一本泛黄的书籍端正在床上，仔细认真的研读起来。

“天之道，损有余而补不足，是故虚胜实，不足胜有余。其意博，其理奥，其趣深，天地之象分，阴阳之候列，变化之由表，死生之兆彰，不谋而遗迹自同，勿约而幽明斯契，稽其言有微，验之事不忒，诚可谓至道之宗，奉生之始矣。假若天机迅发，妙识玄通，成谋虽属乎生知，标格亦资于治训，未尝有行不由送，出不由产者亦。然刻意研精，探微索隐，或识契真要，则目牛无全，故动则有成，犹鬼神幽赞，而命世奇杰，时时间出焉。

五藏六府之精气，皆上注于目而为之精。精之案为眼，骨之精为瞳子，筋之精为黑眼，血之精力络，其案气之精为白眼，肌肉之精为约束，裹撷筋骨血气之精而与脉并为系，上属于脑，后出于项中。故邪中于项，因逢其身之虚，其人深，则随眼系以入于脑，入手腼则脑转，脑转则引目系急，目系急则目眩以转矣。邪其精，其精所中不相比亦则精散，精散则视岐，视岐见两物。

阴极在六，何以言九。太极生两仪，天地初刨判。六阴已极，逢七归元太素，太素西方金德，阴之清纯，寒之渊源…”

“咦，这功法的开头，好像在哪里见过？”杨远行翻看一下那泛黄的本子，然后拿出自己把本子上的内容繁体字简化的另一个记事本对照着看，发现这功法的开头有种熟悉的感觉，可就是想不起在哪见过，不过他不为这件事思考，只要改天去镇上的网吧，把内容打上娘度一搜，就完全清楚了。他把这些抛在脑后，接着往下仔细的研读。

“第一重诀曰：子午卯酉四正时，归气丹田掌前推。面北背南朝天盘，意随两掌行当中。意注丹田一阳动，左右回收对两穴。拜佛合什当胸作，真气旋转贯其中。气行任督小周天，温养丹田一柱香。快慢合乎三十六，为神功第一重。每日子、午、卯、酉四正时，找一阴气重的地方，最好为四高中低。面北而坐，五心朝天，静心绝虑，意守丹田，到一阳初动之时，双手在胸前合什，指尖朝前。引丹田之气沿督脉上行，任脉下归丹田。如此待小周天三十六圈。由慢至快。气归丹田后，双掌前推，掌心向前，掌指朝天，气行两掌。双掌指下垂，掌指朝下，掌心朝下，迅速收回，左手掌心对准气海穴，右手掌心对准命门穴，真气随手式成螺旋状贯入气海、命门两穴。汇于丹田内。如此意守下丹田一柱香的时间。待此功练有一定功力，能收发自如，有抗寒之功时可修第二重。”

看到这里，杨远行已经隐隐明白，这是一本修炼气功的功法。不过他疑惑不明白，这世上真的存在气功，虽然人体的经脉已经的到科学家的证实，但是气功一说，好像没有人出来证实过，假如真的有气功，那这些真气不是沿着经脉运转，人只要打通任督二脉，功力就大增，难道真有其事。

“到底是修炼还是不修炼，气功一途真是太飘渺了，不过话又说回来，气功一途真的存在也不一定，我身体的奇异就是不能解释，存在气功也是合理的，但是，假如气功真的存在，那一定很多人修炼，那为什么从古到今，这些气功大师只是存在传说中，好像仙人一般，太飘渺，没有人能够证实过。”

杨远行拿着记事本喃喃的说道。他都不知道自己该如何选择，因为这东西不是闹着玩的，没有师傅指点的情况下，贸然练之，假如真的存在气功，一不小心，就来个走火入魔，轻则半肢不遂，重则小命难保，还是不要修炼的好。

最后，杨远行还是放弃修炼本子上的功法，等多方探查，搞清楚世上到底有没有气功，修炼气功该如何修炼才能避免走火入魔在做打算，最后他叹息一声，把本子和记事本放回抽屉锁好，下楼看他的稻种去了。