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第三回 直言敢谏数魏征(2/2)

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过于刚直的就是海瑞那种读死书的模范。真正是为了进谏而不怕死的人。自己这边送上自己的直谏之书,另一边准备了棺材,我不怕死,皇上您能怎么样我?这位一副死猪不怕开水烫的架势。

皇上看了,还真没法子。先下大狱,将来您回家歇着吧。

海瑞刚下大狱,老皇帝崩了,新皇帝上任,马上给他连升三级。给您升官吧!我不和您生气。别和我过不去!

这种人皇上怎么会喜欢呢?皇上喜欢那个既可以哄自己开心,又可以给自己办事的人。

这种人就很少了。您上哪里去找这么十全十美的人,还得忠于您。

皇帝喜欢甜言蜜语,自然就亲近佞臣去了。

所以觉得这四书五经,有些问题,中国古代的君主dú cái也有问题。这个不解决,总是周而复始的天下大乱,农民起义,群雄逐鹿,豪杰并起,割据一方,然后是天下一统,大家励jīng图治,国家再次强大,然后开疆扩土,国家鼎盛至极。乐极生悲,所谓月圆则缺,水满则洋溢。

于是君主自命不凡,沉浸在自己的文治武功之中,不觉在此之时,国家的上下矛盾开始尖锐。上下仇视。本来,这个国家强盛,是老百姓用千千万万的生命换来的,凭什么功劳簿上只有您皇上一个人的名字。康乾盛世,不还是我们老百姓的努力成果吗?贞观之治,不是君臣一体,百姓干活的结果吗?可是,您说功劳都是自己的。

那么,老百姓开始不满意了。这个社会开始上下分离了。大家可以看到,对上的马屁逢迎可以让统治者昏昏然,可是却无法让百姓们满意。

我们百姓得干活,养活你们干儿子,还得养亲儿子,养你们当官的,还得受你们的气。

老子不干了,老子起义了。

笔者这里只是分析古代的皇帝制度和孔孟之道,和文官制度的利弊而已,分析这些我们可以明白,这个天下兴亡的道理。

所以说,中国的皇帝制度的确有问题。正是这个问题阻挠了中华的文明的发展历史。

可是,那时候,这个制度还被万人称颂,呼唤着明君圣主。如今仍然有许多人歌颂康乾盛世,等等。可发一笑。

在这样的制度下,就会有王阳明这样的人物横空出世了。

的确王阳明先生是一个难得的天才。

书归正传,本书架空历史,对古代的制度,大发了一番感慨。下面书归正传,我们的王阳明先生,有了奇遇。王阳明先生就是一个在危局里面,力挽狂澜的角sè。如果,在现代社会,这个人干的好,那得升官。当总理,或者是竞选总统,那是应该的。应该有机会。

王先生自己是很爱读兵书的,《孙子兵法》应该是他的最爱,他感到在这个世界,自己能做什么呢?

第一是立言,自己的著作。

第二是立行,言行无缺憾。

第三是立功。

令人惊叹的是:这个三条他都做到了。当然,他的手下也是有一帮虎将的,比如本书的侠士肖力先生,就是他的得力助手。

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