第305节 民族【求月票】(1/2)
大唐贞观元年元月十日,官方年庆典已经结束。
大唐十二卫抽调一共八千人,其中五千人是派去了耀州。李元兴有些担心来那十几万奴隶,特别是高句丽奴隶有什么异动,右武卫还没有完全熟悉耀州,布防上人力消耗巨大,这五千人就是盯着奴隶营区。
李元兴马车缓缓而行,路过防卫森严泾河工地时也没有停留。
一路上,李元兴拿着都是李岚姗方案书,一份经过柜爷认可,可以试行方案。
“这女人,还是很有一套!”武曌点评充满酸酸味道。
李元兴轻声说道:“你为何不坐后车上呢?”
“想听真话,还是假话?”武曌一边将李岚姗给方案收好,一边问着李元兴。
“都听听!”
“假话就是,我一想到今天夜里,三个纯真少女落手你魔掌,十分不忍心呀!真话就是,我不喜欢王语烟身上味道,她用香粉不难闻,但是我不习惯。”
那句是真,那句是假,李元兴还真分不清。
话题又回到了那方案上,武曌又说道:“这个女人不愧是历史学霸级别,她没有男人那样冷血,所以她用了另一种加残忍办法。摧毁**远远没有摧毁灵魂可怕了,如果她推论是正确,那么,她就等于杀死一个民族灵魂!”
李岚姗方案说起来就一个重点。
查证过无数资料之后,李岚姗大胆猜测,基于一个很疯狂理论,就是“民族”二字。
民族是什么?中西方理解有着非常大差异。
东方文明当中:民族就是指具有共同起源,至少具有共同语言,文化和历史政治共同体。只有具备了一种特别生活方式之后,国民才能成为这种历史意义上“民族”。
民族真正意义,首先是有文化与传统,才会有民族。
匈奴对大汉压制,让汉人凝聚。可以说古人对面对外族斗争之中,才会升华民族意识。五胡乱华,刺激了中原大地汉民族民族意识,这才有了汉族这个民族进一步传承。
但是,李岚姗又根据五胡乱华,以及南北朝历史,作出一个疯狂推测。
古人效忠,是他们隶属朝廷,而非他们隶属民族。古人眼里,真正值得哀痛,是皇帝老儿换姓,也就是改朝换代,而不是异族统治。
而古人民族国家意识是和外族斗争中,逐步增长。
唐,公元626年时候,大唐民族意识还处于初始发展阶段,到了宋代才了极大提升,真正达到完整民族意识,却是元末之时。
“驱逐胡虏,恢复中华!”这样口号之中,才有着强烈民族意识。
之后,根据历史记载:满清入关后,南明民众本已经投降满清政权,当得知满清政权要颁行“薙发令”,纷纷揭竿而起。外国传教士都奇怪,平常如此懦弱中国人为何变得如此勇敢。这说明民族国家意识普通百姓中已经觉醒,而士大夫早已能区分效忠一姓和效忠民族。
然后才有了一句名言:“天下非一姓之私也”
大唐,百姓还是处于先有家,后有君,才有国理念当中。
大唐尚如此,那些没有开化蛮族们难道就已经有了强烈民族意识吗?
李岚姗理念基础确实惊住了李元兴,看来学霸绝对不是白叫,三天时间,仅仅三天时间,竟然可以有这样见解。
又读了一遍李岚姗给方案后,李元兴将这十几页纸扔进了火盆当中。
“你怕了?”武曌乐呵呵问道。
“你说呢?”李元兴反问。
武曌呵呵一笑:“要是我早就烧了,这篇东西核心思想就两个字,你理解了这两个字之后,真正方案就不过就是五个字罢了。”
千金买马骨!
不用明说,李元兴与武曌都明白肯定是这个方案,而且绝对不会有好。
马车停耀州城下,李元兴吩咐安排王语烟去休息,然后对白二娃说道:“走,去工坊看看,本王准备找一副马骨!”
“马骨!”白二娃听完,转身就跑,李元兴赶紧喊住:“你跑什么?”
“找马骨呀!”白二娃一头雾水,难道自己勤有坏处吗?
李元兴笑着用马鞭白二娃肩头上打了一下:“跟着本王,本王之后告诉你什么是马骨!”
“殿下这话是《战国策?燕策一》关于“千金市骨”典故!”王语烟从后面跟上:“殿下,不如让妾也跟着去看看如何?”
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