第128章 十万大山（2/2）
在三藏和尚想来，这佛祖手指舍利啊，应该就是佛祖身上掉下来了。
本来不出意外的话，三藏和尚这一辈子都会这样认为，一直到死都不会揭开新的佛祖手指舍利为什么只有内部才是黄金的原因。
一直到了后来，有一次三藏和尚忽然响想起了佛祖的传说，传说中佛祖九指神丐的故事。
这个时候三藏和尚，虽然已经是赵国国师的了，地位无限，不过三藏和尚忽然有了顽皮之心，而且这个时候的三藏和尚已经修炼出了神通，可以随意的变化自己的容貌。
所以三藏和尚也觉得和赵国皇帝来一段基情无限的感人故事，这样rì后自己陨落之后被神话，那么对法华寺的事业也存在很大的好处的。
当时的三藏和尚深刻的明白了一个道理，那就是这世界上是没有神灵的，所谓的神灵，都是被人造出来的。
至于佛教里面就没神这样的说法，所谓的佛，也就是所谓的觉悟的人罢了。
当时的三藏和尚化身为叫花子的时候，这才发现了原来传说真心不靠谱。
因为三藏和尚发现啊，这乞丐也有帮会，可是根本就没有什么大规模的组织丐帮的啊。
当时的三藏和尚就明白了，要不就是昔rì有，如今没有了，要不就压根没有这么一回事。
就在这个时候，三藏和尚遇到了自己的第二个徒弟，也是本领最为高强的一个徒弟。
虽然这个徒弟是三藏和尚在八戒和尚后来收的，可是这徒弟非常的牛，就算rì后八戒和尚见了，也得恭敬叫一声大师兄。
而所谓的大师兄，就是三藏和尚之所以能够解开佛祖手指舍利核心是黄金，而不是当年那个皇帝赐给佛祖的黄金手指的原因的最大催化剂。
说起三藏和尚这大徒弟，那也是赫赫有名呐，只不过这个名气，是大徒弟自己说的，三藏和尚为了很多人，都说不认识此人。
大徒弟名叫孙三，从小就没有了父母，在三藏和尚遇到孙三的时候，孙三不过才十七八岁。
虽然十七八岁的小伙子了，可是孙三一直都受苦啊，一直当乞丐，一直到了三藏和尚觉得当乞丐不好玩，准备回法华寺的时候，无意间遇到了孙三，三藏和尚顿时就眼睛一亮了。
让三藏和尚最感到高兴的，就是一个小小的乞丐，居然有一个如此牛的名字，孙三！太牛了！
原来当时有一种说话，叫做一生二，二生三，三化万物。
大衍之数，遁去为一，三为玄妙，玄之又玄，众妙之门。
所以当时的三藏和尚就感兴趣了，所谓的三，乃是佛道儒里面最玄奇的一个数字，就比如三藏和尚自己，就是一个三开头的。
所以三藏和尚就觉得孙三这人有前途，接着三藏和尚又摸了摸孙三的硕大，顿时感觉根骨奇佳，是个好料子。
所以当时三藏和尚就给孙三说自己管吃管住，让孙三跟着自己混。
当时孙三就答应了，只不过三藏和尚觉得就这样回去也太无聊了，所以三藏和尚带着孙三游历天下，走了很多路。
三藏和尚不缺钱，不过为了磨砺弟子，三藏和尚决定徒步环游赵国。
三藏和尚本来以为小小年纪的孙和尚会放弃，只不过三藏和尚很快的就失望了。
以为三藏和尚发现，孙和尚年纪小是小了一点，可是脾气却非常倔强，外加上年轻人这身强力壮的嘛，居然和三藏和尚走完了赵国。
而且当时孙和尚还写了一本书记录这个事情，那就是一百零八天徒步环绕赵国，这本书rì后轰动了整个天下，并掀起了一股徒步运动的热cháo。
这本书写好之后，聪明的孙和尚明白自己没有什么名气，就算出书也没有几个人会鸟，所以孙和尚就让自己的师傅，当时的赵国国师，也是天下佛门大能三藏和尚帮忙些几个字。
当时三藏和尚就写下了大爱无疆，行者无疆八个大字，让孙和尚非常的感动。
所以从那个时候开始，孙和尚就有了一个名字，那就是孙行者。
不过在一般情况下，孙行者还是喜欢别人叫自己孙和尚，唯有到了在正式的场合里面，孙和尚才会使用孙行者这个名字。
而且当时在回到了法华寺之后，孙和尚不但熟读经典，就连武技也是非常的逆天。
很快的，孙和尚就进阶到了地级火焰，非常的逆天。
当时的三藏和尚见到孙和尚每rì都拿着刀剑，感觉到这些都是杀气，不祥，于是三藏和尚开始改革了赵国的佛教。
三藏和尚当时发明了一个新兵器，那就是木棒。
有了木棒之后，孙和尚感觉这木棒其实不错啊，更加的能够表示自己高手的风范。
当孙和尚到了二十三岁的时候，孙和尚告别了三藏和尚，游历天下去了。
这一次孙和尚的游历和上一次却不同，这一次孙和尚那可是出国旅行的哇，而且是苦行僧的旅行，非常的艰难。
原来当时为了培养出更加优秀的人才，三藏和尚建立了很完善的制度，其中有一条就是法华寺学艺五年，必须出去云海四海。
本来一般的僧人都是在赵国云游，一般也就一年的时间就能够回到法华寺写毕业报告，然后就能够光荣的转正享受低保了的。
可是三藏和尚却明白孙和尚昔rì已经和自己一起游历了在赵国了，自然就不能让孙和尚游历赵国了。
而且三藏和尚当时对孙和尚有着非常高的期望，所以三藏和尚一狠心，没有给孙和尚一分钱，就让孙和尚上路了。
当时孙和尚上路之前，正好看着三藏和尚老者新的佛祖手指舍利在月光下长叹何时才能破解为什么佛祖手指舍利唯有核心才是黄金的秘密，这让孙和尚心中一动。
这些年来，孙和尚在法华寺有的吃有的穿，每一个月还有零花钱，而且还能读书练武，真心的，孙和尚对三藏和尚非常的感激。
所以在游历开始之前，孙和尚就打定了主意，有机会的话，一定要帮助三藏和尚揭开佛祖手指舍利的秘密。
法华寺的僧人每一次出去旅行回来之后，都要写一个毕业心得体会和研究报告的，毕竟不能盲目的去游行。
所以这一次孙和尚给自己出游定下的目标就是，揭开佛祖手指舍利核心是黄金之谜。
所以孙和尚决定去天竺游历！
孙和尚游历天竺，不过因为某些原因，并没有进入天竺境内。
原来在这个时候，天竺已经开始讨厌赵国人，虽然天竺不敢明面上反抗赵国，可是在暗地里弄一些小动作还是可以的啊。
尤其是孙和尚包包里面没有一文钱，所有直接被化为了**丝和没有消费能力的一群人之中。
而且当时的海关想啊，这和尚一没钱二没关系三没技能，到天竺也就会要饭，喔不，那就化缘，没用，滚蛋！
所以孙和尚直接被拒绝了。
接着孙和尚在天竺周围经历了很多人和事情，也经历了很多光怪陆离的场景。
就这样，当孙和尚回到法华寺的时候，已经疲惫不堪，仿佛渡过了一生一般。
当时的三藏和尚正拿着佛祖手指舍利研究，看到了一脸忧伤的弟子，顿时大惊之sè，于是开始询问孙和尚。
接下来孙和尚说的让，让三藏和尚目瞪口呆，同时无意间看向了自己手中的佛祖手指舍利。
按照孙和尚的描述，三藏和尚这才明白原来在天竺境外的大山之中，那里才是古天竺所在地，那里才是佛法的诞生地。
对于孙和尚的话，三藏和尚大惊失sè，因为进过对历史的研究，三藏和尚明白考古界有这个争论
不过那些大山太多了，而且环境很差，凶兽横行，就算是天级火焰也很少进入其中，所以一直到了三藏和尚这个时代，武者对大山的探究还是处于一个起步阶段。
三藏和尚做梦都没有想到，自己的弟子居然去了天竺境外的纳西大山里面游历。
孙和尚说，在大山里面，自己并没有游历，可是自己做了一个梦，在梦里面，自己经历了很多光怪陆离的事情。
也就是这些事情，让孙和尚感觉到非常的真实，非常的伤心，于是孙和尚就回来了。
而且孙和尚也不能肯定那是不是梦，又或者说是其他的，反正到底是什么，孙和尚自己也说不清楚。
姑且将孙和尚的经历当做一个梦境吧，当孙和尚来到大山边缘的时候，浑浑噩噩的睡着了。
紧接着，孙和尚发现自己变成了一个猴子，来到了一座开满了桃子的大山之中。
穿越了？当时的孙和尚就一脸郁闷，不是吧，这也行？
在三藏和尚这个时代，一直流行着穿越小说，比如某某僧人穿越回去成为佛祖点化苍生，比如某某**丝穿越到古代运用现代的知识种田坐拥黑木耳什么的。
每一次听到三藏和尚讲穿越故事，孙和尚都非常的激动，三和和尚恨不得自己就是其中的一个。
可是孙和尚没有想到的是，自己穿越就穿越了吧，可是为什么自己穿越成为了一个猴子呢。
你说穿越成为猴子也就算了吧，居然还是在桃子山里面，而且还是这武者都不敢踏入的十万大山，这。。。不带这个样子的啊。
孙猴子当时就慌了，不过就在这个时候，孙猴子发现大家都叫自己大王，并将自己弄到了一个有水当做门的山洞里面。
听着一干猴子的秒睡，孙猴子这才明白，自己真心穿越了，而且还是从石头里面蹦出来的，并且是这桃子山的大王。
逐渐适应了自己的身份，孙猴子这才发现自己处于十万大山的第编号八万九千九百九十九大山里面，而且这大山就有天竺那么大。
而且这大山里面有七十二个洞府，素来井水不犯河水，不过猴子们是最弱的，倘若不是有天险，早就被人给和谐掉了。
孙猴子此刻早已经融入到了自己穿越的猴子身份里面去，顿时大怒，决定学武报仇。
虽然孙猴子穿越成为了猴子，修为木有了，可是三藏和尚交给孙猴子的那些练武的理论和知识都还在啊。
孙猴子听到三藏和尚讲的最多的一句话就是，知识可以改变运命。
所以孙猴子对于自己能够成就一代猴王有着强大的信心。
慢慢的了解到这个世界之后，孙猴子顿时震惊了。
原来这个世界上，真心存在佛祖的，佛祖就在十万大山中心的最高的那座昆仑山上。
在昆仑上有一根天柱，和天连接，传说那里可飞升仙界的入口。
而且让孙猴子更加的心动的是，佛祖悲天悯人，普度众生，建立了佛教学院，每一年都会对外招收学院。
原来在十万大山，每一个大山就可以看做一个世界，每一个世界里面都有一个极为强大的佛学院。
而昆仑山的佛学院，就宛若后世的水木清华，是天下所有学子的圣地。
这个时候，孙猴子想到了三藏和尚的佛祖手指舍利。
在孙猴子看来，如果说今rì这个世界还存在佛祖的话，那么三藏和尚手中的佛祖手指舍利又如何解释，莫非是假的。
而且在进入了本地的佛学院后，孙猴子研究了经典之后，发现了这里的经典也描述了佛祖化身乞丐和皇帝相见的那一幕。
而且让孙猴子更加震惊的是，十万大山的生灵也知道这个火焰疆域的存在。
只不过在十万大山里面，生灵众多，各种凶兽横行，可是依旧宛若人类世界一般是一个文明的世界，而且是高度文明。
对于十万大山以外的文明世界，十万大山的凶兽充满了不屑，在这些生灵看来，十万大山之外的武者世界，乃是被佛祖抛弃的末法世界，那里面的人们，早就失去了信仰。
而且孙猴子还发现，果然是这个样子的，十万大山里面的生灵从不将就yīn谋，看谁不顺眼直接拳头伺候，谁的拳头大谁就是老大。
当然，这些都是**丝，凡是能够进入佛学院念书的，杀人无形之中，那才是有艺术呢。
当时的孙猴子就想啊，既然这里面的经典和外面是一样的，那么这佛祖莫非不是人是凶兽？不对？莫非是一只猴子！
当时孙猴子就决定努力学习，争取考上昆仑佛学院，然后去看看佛祖的手指到底是不是缺了一根还是两根。
孙猴子越想越兴奋，在孙猴子看来，rì后自己离开十万大山回到法华寺的时候，定然能够倚靠佛祖手指舍利写一本比如佛祖手指舍利大揭秘之内的书，成为老师三藏和尚一样的名人。
孙猴子的天赋那是不消说的，就算昔rì三藏和尚也是赞许有加，在法华寺，孙猴子不过用了不到两年的时间，就从一个小**丝进阶到了地级火焰，这天赋没得说。
于是在桃子山佛学院，赫然出现了一个极为勤奋的好学生，每rì里都拿着馒头在佛学院里面埋头苦读。
孙猴子这种热爱学习的jīng神，顿时引起了那些老师的赞扬，并多次将孙猴子当做榜样。
可是孙猴子没有想到的是，自己在外界的那是应试教育，可在是大山里面，那是素质教育。
所以到了最后，虽然孙猴子理论满分，可是因为没有参加过任何社会实践，直接考试不及格。
孙猴子顿时傻眼了，这个时候，孙猴子响起了自己会玩棒子。
于是在暑假的时候，孙猴子拿着棒子在十万大山巡回表演，也算小有名气，最后被猴子山佛学院的院长看中，以艺术特长生直接保送到了昆仑山佛学院。
当来到昆仑山的时候，孙猴子一脸激动之sè，因为孙猴子，自己终于看开传说中的佛祖是不是存在的了，自己终于可以揭开佛祖手指舍利的千古谜团了。
孙猴子本以为自己天赋不错，应该很快就能够见到佛祖，可是到了昆仑山，孙猴子这才发现自己错了，真心的错了。
以为昆仑山乃是十万大山之中的神山，在这里汇集了天下最杰出的生灵。
而且和武者不同的是，凶兽修炼极为缓慢，灵智开启很困难，可是凶兽一旦修炼成功，凶兽一旦开启了灵智，那都是一等一的天才。
所以在分班的时候，孙猴子直接被进入了火箭班，成为了最地级的弟子。
昆仑山是分为核心班级，内部班级，寻常班级，火箭班级的，其实在的火箭班级，也就是所谓的火箭弟子，换句话说，就是最差的一些弟子集中地。
所谓火箭，就是说的那些核心弟子本来需要十年才能学习完的知识，火箭弟子半年就可以搞定，然后就直接可以回家种田了。
不过各种弟子是可以进阶的，所以当时的孙和尚就憋着一口气，孙和尚决定一定要成为核心弟子，让昆仑山的所有人刮目相看。