善,爱,富足,谦虚(1/2)
() [学会了“善”,才能去“爱”]
爱,强调的是,给予他者,是自我的付出,实施的对象不是自己;
善,强调的是,内心持有,是自我的富足,主要的是实施者本身。
持有了善,自我便富足了,必然源源不断的将富足从自我释放出去。那种富足的释放是自发的。
爱,源于善,却不同于善。所以,爱是善的副产品。爱,就是善的工。
学会了善,自然学会了爱,并远远超越了爱。若是没有善,你的爱就是畸形的,甚至是对他者的伤害,那是罪恶,是虚假的爱。
[虚假的爱]
看看现实里,父母总是要求孩子做这个,学那个,还以为那是为了孩子好。
父母除了教会孩子做人之外,不该有任何强迫。就算是孩子在严厉的教导下出人头地了,他就幸福吗。
一个人的幸福,与获取的物质条件,是没有任何关联的。幸福快乐,是从内心获取的。一个人只要懂得知足,获取幸福是很容易的事情。
人们总是追求成功,经过复杂的历程,付出艰辛的代价,去获取那最后的满足。却不知,在起点,他就可以获得同量的满足,尝受同量的幸福与快乐。
执着的追求成功,是一种愚昧;碌碌无为的人,最容易获得富足。
再者,所谓“出人头地”,所谓“高人一等”,都是愚昧的,没有什么人比别人更高等。人与人之间都是平等的。所有“自以为是”的人,与天国都是无缘的。
[贫穷的孩子,最容易富足]
财富,给人物质上的享受,更给人带来虚荣。而虚荣带来的喜乐,短暂无常,经不起时间的考验,一阵风就可能刮走。
富人要进入天国,比骆驼穿过针眼还要困难。因为他们习惯把“财富”放在心里,而不是手上。因为他们大多已经陷入了“虚荣”的泥坑。
穷人呢,他们拥有的少,yù望就少,向外索取的就少,也最容易满足。
而这种满足,就会给他们带来无限的幸福和快乐。不仅发自内心,没有虚假,而且更经得住考验,很难因为周围事物的变化,带来根本xìng的毁灭。他们,才是离幸福最近的孩子。
他们没有把财富这种“外物”放进宝贵的内心,所以,当他们把上帝放进内心的时候,比富人容易的多。他们,才是离上帝最近的孩子。
[善与爱人如己]
耶稣教我们“爱人如己”。“爱人如己”,不只是“爱”,重要的是“如己”。
但是实际过程中,人们总是忽视掉“如己”。总是以“爱”的名义要求别人做事,达到自己的目的。
“爱人如己”的提法,很容易让人把焦点放在“爱”上,而不是“如己”上。所以,我们最好是讲究“善”,这样才更合适一些。
实际上,善,是爱的核心和根源;爱,只是善的表象和形式。
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