第二十六章 情为何物(1/2)
() 问世间情为何物?有人为之生,有人为之死,有人为之颠狂,有人为之抑郁,有人为之铁窗寄身,有人为之成为僧尼,有人为之chūn风再度,有人为之消沉萎靡......
情者,xìng之质也。情是外界事物所引起的喜、怒、爱、憎、哀、惧等心理状态,情是对事物的无私关心和牵挂,情是一片风景,碧水蓝天青草地,有月相伴,有心相依。
情为何物?对情可以执着,可以痴迷,但不可以不理智,放下便是拥有,只要他能开心快乐,你又何必那么自私,让情幻化为一首首动听的乐曲,一行行热情洋溢的诗句......
著名文学家元好问的《摸鱼儿·雁丘词》一词中的一句“问世间情为何物?”不知问倒了世间多少痴男怨女、云云情人。
到底情为何物呢?我认为就是宇宙的生生不息。然则,生生不息的内核,是什么呢?答曰:“一yīn一阳之谓道”。道者何也?一言以蔽之,乃宇宙yīn阳交媾之底蕴。于是,天地位焉,万物育焉。由此便可领悟:情,是道的外化;情,是天地间的本能。
我们的老祖宗早就有经典的阐述:“道生于无,无生有,有生一,一生二,二生三,三生万物。”根据我的领会,所谓无,指的是宇宙的混沌时期的混沌状态。所谓有,指的是混沌的氤氲和氤氲中的胚胎。所谓一,乃是胚胎出来的众多不同质的个体生命。所谓一生二,二生三,三生万物,乃是不同的个体生命负yīn抱阳。这也就是我们常说的:“无极而太极,太极而两仪,两仪而四象,四象而八卦,八卦而六十四卦的演绎无穷......。”
现实就是现实,总有太多的无奈和叹息,缘来则聚,缘去则散,聚聚散散,如滔滔东去的江水,永无休止。人只要顺天命,尽人力,也就没什么好惋惜。得失举手之间,有所得就会有所失,这是亘古不变的道理,只要拥有时好好珍惜,即便有朝一rì失去,也不用追悔莫及......
刘小姐的身体慢慢变成一堆白骨,一个美艳的绝sè佳人就这样香消玉殒与世长辞。不对!刘小姐早就死了,只是刘半仙给她招魂确实起了作用,而后是黄三太nǎi帮刘宝给她安魂,到后来徐老道贪恋她的美sè又给她续命,就这样磕磕绊绊的过去了一甲子之年,这时刘小姐被徐老道怒斩,魂魄离身,也只剩一堆白骨了。
妈妈看看白骨又看看葫芦,喃喃道:“刘小姐啊刘小姐,你这一生为情所困,直到死后六十余年里还困在这情网中不可自拔,到底这情为何物啊?”
葫芦中刘小姐的魂魄说道:“我也不知道什么是情,就是觉得宝哥人好,和他在一起踏实,不管生死离别都要和他在一起......呜呜~”话还没说完传出了绵绵的哭声,让人心碎。
点点斑斑的红光透着“泰山石”挪开狭缝洒落在地窖中,天亮了!整整折腾了一个晚上。妈妈对着葫芦说道:“刘小姐,今晚子时我会安排你和刘宝相见,不过......”
“真的!那~你们是不是有什么要求啊?”
锦儿在旁说道:“你的真情感动天地,是可以让你们在一起,不过你们俩都是怨煞,这样终究不是办法。”
刘小姐急道:“还是不行,那你说该怎么办?”
锦儿道:“好办!只要你俩安心投胎,来世必做一对长久夫妻,你可愿意?”
“这个......我愿意,只要我俩能在一起,什么磨难我都不怕。”
我说道:“那得看刘宝是否愿意为你放弃这百年的怨气。”
“他......他......我相信他,一定会同意。”
妈妈说道:“多说无益,今晚问过他就知道了,咱们先回去吧。”
回到家中,包括爸爸在内都熬了一宿,都已困顿。尤其我和妈妈的元神刚归位,身体乏的很,没人做饭。爸爸想了一招“服气辟谷”。锦儿正在恢复能量,这对他无疑是最好的“早餐”。就这样我家的院中,出现了集体“吃早餐”的场面,也就是喝气。
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