金庸女子与植物花草之完美结合(下)(1/2)
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《书剑》─霍青桐→**
书剑中,霍青桐在第一回就现身了,甚至比陈嘉洛早了几回。书中引用红楼梦中的句子,形容霍青桐。如原文:﹝那女郎秀美中透着一股英气,光采照人,当真是丽若chūn梅绽雪,神如秋蕙披霜,两颊融融,霞映澄塘,双目晶晶,月shè寒江。﹞(新修版似乎有重新修订)其中,那一股英气,正是霍青桐特sè。金书中,美丽的女子不少,但具备大气及英气的,少之又少。大概只有霍青桐与赵敏二人而已。差别在赵敏贵气重,而霍青桐是江湖气浓。还有,霍青桐是会让男人有压力的那种女中豪杰,而赵敏就不怎麽一样了。
霍青桐初出场就展现了优异的武功,剑术还受了无尘道长的称赞,算是後辈数一数二的。霍青桐这样的角sè,出sè的绝不会是爱情。因为他们天生就是事业上的女豪杰。霍青桐的爱情,虽然苦涩,但是他的事业,却是令人赞不绝口。人家说「半部论语治天下」,而霍青桐却是「一部三国平清兵」。在面临父亲与属下的集体误会,加上心中凄楚与哀伤,这样的情况之下,他仍苦撑着身躯,为了部落(他们不算国家吧?),为了亲人,为了爱人。他的坚强,令人心疼。他的坚强,亦另人钦佩。
霍青桐就像那朵**花。特别突出,不与他人并立。在人群中,他总是那麽特别,那麽耀眼,却又那麽孤独。没有人可以像他一样,更没有人可以和他分享生活,分享自己的一切。他坚毅的伪装之下,是很需要人家关心的。但是,没有这个人。他就这样孤独的,伫立於风沙之中。他像**一样,散发着高尚的清香,异於他人的气质。郑愁予〈边界酒店〉一诗中,有几句正好可用,「秋天的疆土,分界在同一个夕阳下,接壤处,默立些**花,而他打远道来,清醒着喝酒」。在秋天的两个疆域,同样的依旁在夕阳的余晖之下,一朵小小的**花,漠然的站立着。在风中的摇摆中,不尽的离别思绪,铺陈出凄凉徘徊的不舍。当霍青桐带着上天降临於他的悲伤,回到回部。那时的他,多少会有这样的感觉吧?与情人分离(或说无法在一起),那麽多的依恋,那麽多的不舍,那麽多的凄凉。那朵坚强,却又令人替他心酸的**。翠羽黄衫,霍青桐。
《书剑》─喀丝丽→雪中莲
喀丝丽比起金书中的其他女角sè,他就像个孩子一样。他什麽也不懂,他只知道牧羊,游戏,吃花。心境、言语以及思想,他都如孩子般单纯。他所处的世界,可谓天堂。在他心中,没有任何邪恶的事情,没有任何坏人。直到乾隆出现(在他之前的坏人,喀丝丽似乎不认为是坏人,包括张召重),喀丝丽的世界,像白纸上多了块污渍,异样刺眼,异样的令人难受。但他的心,仍然是个孩子,但是个充满防卫心的孩子。遥想喀丝丽刚出场之时,陈嘉洛的误闯,他并不放在心上。他明白,这个人士无心的。所以他不怪罪。看一下原文好了:﹝只见湖面一条水线向东伸去,忽喇一声,那少女的头在花树丛中钻了起来,青翠的树木空隙之间,露出皓如白雪的肌肤,漆黑的长发散在湖面,一双像天上星星那麽亮的眼睛凝望过来。这时他哪里还当她是妖jīng,心想凡人必无如此之美,不是水神,便是天仙了﹞
据金庸所说,喀丝丽是他笔下最美的女子。(真是的是金庸自己说的喔)其美丽比起小龙女,较容易想像,但又不知该如何界定喀丝丽的美。原文:﹝只见湖边红花树下,坐着一个全身白衣如雪的少女,长发垂肩,正拿着一把梳子慢慢梳理。她赤了双脚,脸上发上都是水珠。陈家洛一见她的脸,一颗心又是怦怦而跳,暗想:“天下哪有这般美女?”只见她舒雅自在的坐在湖边,明艳圣洁,仪态不可方物,白衣倒映水中,落花一瓣一瓣的掉在她头上、衣上、影子上。﹞不过,可以确定的是,喀丝丽的美着重於「明艳圣洁」四字,而小龙女就是「清丽淡雅」一类的了。在1回中,金庸就不知道用了几次「圣洁」形容喀丝丽了。但最有印象的,还是喀丝丽为陈嘉洛升起一堆火後,自己暗暗祝祷一段。想像,火光闪烁,映在喀丝丽的容貌之上。其景令人跟陈嘉洛一样不敢说话,怕破坏了这幅圣洁的景象。
书中写到雪中莲,感觉就似是喀丝丽的投影。原文:﹝陈家洛依着她目光望去,只见半山腰里峭壁之上,生着两朵大碗公般大的奇花,花瓣碧绿,四周都是积雪,白中映碧,加上夕阳金光映照,娇艳华美,奇丽万状。﹞一样的洁白,一样的难得一见,一样的圣洁,一样散发出淡淡幽香。雪中莲,正是「圣洁」的代表。看到喀丝丽答应回去皇宫一段,心中酸楚。看到喀丝丽要陈嘉洛看他洗澡一段,不觉其恶心,反觉得这是喀丝丽的单纯,喀丝丽的哀伤,这是他的爱呀!原文如下:﹝过了好一阵,她忽然说道:“离开家乡之後,我从来没有洗过澡,现在我要洗一洗。”取出短剑,割断了衣服上缝的线,脱了外衣。陈家洛站起身来,道:“我在那边等你。”香香公主道:“不,不!我要你瞧着我。你第一次见我,我正在洗澡。今天是最後一次……我要你看了我之後,永远不忘记我。”陈家洛道:“喀丝丽,难道你以为我会忘记你吗?”她求道:“我说错啦,大哥,你别见怪。你别走啊。”陈家洛只得又坐下来。但见她将全身衣服一件件的脱去,在水声淙淙的山峡中,金黄sè的阳光照耀着一个绝世无伦的美丽身体。陈家洛只觉得一阵晕眩,不敢正视,但随即见到她天真无邪的容颜,忽然觉得她只不过是一个三四岁的光身婴儿,是这麽美丽,可是又这麽纯洁,忽想:“造出这样美丽的身体来,上天真是有一位全知全能的大神吧?”心中突然弥漫着崇敬感谢的情绪。﹞这样的情景,是怎麽也无法想像的。当喀丝丽沐浴之时,他心中是多麽的酸楚,没有人知道。是多麽的哀伤,没有人知道。包括陈嘉洛。喀丝丽用他的身体,用他的xìng命,换取陈嘉洛的希望。这样纯洁单纯的女子,真像雪中莲一样的罕有,一样圣洁。
《神鵰》─小龙女→梨花
茶馆中的诗词金庸中有提到丘处机的〈无念俗〉一词。说起丘处机这牛鼻子老道,倒真有两把刷子。写起词来,到也有几分实力。(其实是金庸抄来的)词文如下:﹝chūn游浩荡,是年年寒食,梨花时节。白锦无纹香烂漫,玉树琼苞堆雪。静夜沉沉,浮光霭霭,冷浸溶溶月。人间天上,烂银霞照通彻。
浑似姑shè真人,天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁通道,不与群芳同列。浩气清英,仙才卓荦,下土难分别。瑶台归去,洞天方看清绝。﹞其中最令人赞好的,应该是「天姿灵秀,意气殊高洁。万蕊参差谁通道,不与群芳同列。」这段。天姿灵秀,意气殊高洁,正是在说小龙女高洁的人品及心xìng。而不与群芳同列,就是小龙女特出的地方。神鵰一书中,娇艳yù滴者,有郭芙,楚楚可怜者,有完颜萍,文雅清幽者,有程瑛,刁蛮可爱者,有陆无双,令人心疼者,有公孙绿萼,但小龙女却不名列其中,正是他卓尔不群的地方。小龙女的美,无法用一般的辞汇形容,无法用一般的感觉去体会。(小龙女的好,请至正宗版参看「天人般的胸怀,天仙般的人物──小龙女」一版)
元好问有《梨花》一诗,最形象的刻划梨花的品格。他是这麽写道的:﹝梨花如静女,寂寞出chūn暮。chūn工惜天真。玉颊洗风露。素月淡相映,速然见风度。恨无尘外人,为续雪香句。孤芳忌太洁,莫遣凡卉妒。﹞小龙女尤似诗中所说。梨花靓艳寒香,洁白如雪,为其过洁,也最易受污。其实,小龙女正如梨花一般的洁白。他的心地洁白如雪,他纯真,他善良,但却是最容易被伤害的。就如梨花受污一般。小龙女的洁白,理应保持完美,到一切结束,但却没有。他见识到了尘世的悲欢离合,快乐忧愁,以及缱绻的爱情。在此其中,他不断的接受刺激,这些他想都没有想过的东西。纵使尘世间的事物,伤她伤的透彻,但他依然是洁白的。因为他的本质本就是那梨花,那样洁白,那样沉静。如一座深潭,平静无波。
《神雕》─郭芙→牡丹
其实写郭芙时,一值在犹豫,要写哪种花草。是要芙蓉呢?还是牡丹呢?最後还是决定牡丹。牡丹乃花中之王,以娇艳着称。富贵人家随便一盆牡丹,便可让十几户人家,吃好几个月了。(白居易诗→一丛深sè花,十户中人赋)此显牡丹之尊,牡丹之贵。而郭芙在神雕之中,正是扮演着与小龙女相差最多的角sè。小龙女淡雅如梨花,郭芙娇艳如牡丹。神雕中,郭芙的美,其实是可以和小龙女并驾齐驱的。只是类型相异罢了。小时的郭芙,便已是个骄纵的女孩,不过现在靖蓉还未守城,郭芙只是一般的富贵之女小。时候的描述如下:﹝定睛瞧时,只见她身穿淡绿罗衣,颈中挂着一串明珠,脸sè白嫩无比,犹如nǎi油一般,似乎要滴出水来,双目流动,秀眉纤长。﹞之後要到神雕第十回中,长大後的郭芙才第一次出场,原文如下:﹝杨过与郭芙多年不见,偶尔想到她时,总纪得她是个骄纵蛮横的女孩,那知此时已长成一个颜若chūn花的美貌少女。她一阵急驰之後,额头微微见汗,双颊被红衣一映,更增娇艳。﹞
郭芙是个外在条件近乎完美的女孩。显赫的家世,恩爱的父母,娇艳的容貌,许多人追求一生都无法得到的,郭芙就似与生俱来一般的拥有。甚至当作理所当然。郭芙一生注定受人注目,不管他善也好,恶也好。他总是让人注视着他。听人说,以前人养牡丹,甚至用上好的猪肚汤来养。听过人家用牛nǎi浇荔枝,已经够奢侈了。还猪肚汤呢?郭芙就像那朵牡丹,天生就是给人宠的。他自觉杨过是他一生的魔星,正是因为杨过不像其他一样,正视他,疼爱他,顺从他,疼宠他。这就是一声处於顺境的人,最大的苦恼。其实郭芙他很简单,没有什麽心思,就像个大剌剌的姑娘。他不像其他大家闺秀,扭扭捏捏,斯文温吞,他爽朗明快,有话直说。或许他骄纵的令人憎令人厌,但还是有好的地方的。或许他空有完美的外在,但他有颗没心机的心。
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