134 河谷蛇窝（2/2）

司空冰凌也只得笑了笑，但是不知道这话再怎么接下去，他只是觉得江小米与黑虎可能因为刚才的话有些不合而已，现在江小米已经开始猜测黑虎的属性和品级，不知道江小米究竟是怎么想的，像江小米这种见得多的人内心是很丰富的，你完全猜不透他现在在想些什么。

他仙子啊只是觉得这一次寻宝带如此多的人完全就是一个失策，正当他感叹的时候，走在最前面的黄三减慢了脚步，他边走着边低声道：“前面不远处就到了我们说的那处房子了。”声音压得很低，就像是害怕会吵醒什么人一样。

本来才冥思苦想的司空冰凌听到这话连忙抬起头想看看这个能让人莫名其妙死亡的建筑到底什么样，映入他眼帘的是一个四面墙都一样的建筑，建筑根本没有窗，若不是高尖的屋顶，一定会以为这是一个方盒子，但是这高而尖的屋顶又高的出奇，也尖的出奇。

看着如此奇怪的建筑司空冰凌心里也有些不舒服，只感觉这建筑在不经意间的流露出渗人的感觉。

这栋建筑不再长廊的中间，只是有一条岔路通向这个建筑而已，若不是造型奇特，那么这个建筑就与这个庭院里别的建筑无疑。司空冰凌指着这栋建筑问道：“你们当初怎么会来这个建筑里？”

黄三吞了口口水，仿佛那恐怖的一幕还历历在目的样子道：“因为在那个时代流动人口比较多，能稳定生活在这样大庭院中的杂役并不是很多，所以需要有一处比较特别的建筑，里面放置庭院的平面图，而这建筑最好是在整个院落的中心位置。”黄三如此说着，手又指向了前面的高尖顶建筑。

司空冰凌笑着打趣道：“没想到寻宝需要了解的知识还不少吗。”那个时代的特征司空冰凌在书中是见到过的，但是并没有想到要时刻的联系起来。

黑虎在一旁低哑着嗓子道：“你以为我们这行很好做吗？”

司空冰凌摇了摇头道：“干什么都不容易，更何况是这些把脑袋别再腰里的行当，只是他刚才的话体形了我这个时代问题，在念风何谷成立到消亡的这几百年中，正是人妖共存的时代，你们刚才也看到了正厅的幕墙正面挂的是多闻天王，而后面雕的是蛇妖食人脑髓。以我的见地，这里以前可能是和女娲后人有直接的建交，再看刚才那雕塑的手法，估计是和女娲后人的分支有建交，再从刚才那个看不见的蛇人驱赶土蛆的行为来看，搞不好现在的念风何谷就是蛇妖族的一处分舵而已，所以说咱们现在所在的可能并不是一处遗迹，搞不好这里是一处蛇窝……”

（ps：女娲是人首蛇身，神籍之首，补天之神，伏羲之妻，女娲后裔，都是上古的女娲氏嫡系族裔。女娲后人其实是一个民族而不是一个人，这个民族人很少。大家熟悉的应该是仙剑吧。

蛇妖指神话中由蛇幻化成人形的妖怪，一般以美丽的女性形象出现，我国最早的蛇妖故事，讲的都是蛇妖幻化成美女，用各种手段引诱青年男子，最终将男子害死或者吃掉。这些故事的用意之一，当然是警醒世人尤其是告诫青年男子不要贪图美色，不要被其它欲念所害。传说南宋绍兴年间，杭州有药店之王主管许宣（或名许仙）有西湖与美丽女子白娘子及侍女青青（也称小青、青鱼、青蛇）邂逅相遇，同舟避雨，遂结为夫妻。婚后，白娘子屡现怪异，许不能堪。镇江金山寺高僧法海赠许一钵盂，令罩其妻。白被子罩后，显露原形，乃千年成道白蛇、青蛇。法海遂携钵盂，置雷寺峰前，令人于其上砌成七级宝塔，名曰雷峰，永镇白于塔中。

后代民间传说，又有白娘子盗灵芝仙草、水漫金山、许仙之子仕林祭塔、法海遂遁身蟹腹以逃死等情节。因成为另四大民间传说之一。表达了人民对男女自由恋爱的赞美和对封建势力的憎恨。白娘子初无名，后乃传说名素贞，许宣或传为许仙，青鱼或传为青蛇。

所以说女娲后人和蛇妖其实是不一样的两样东西，往后那会继续描写进而详细的解释出他们的不同请各位看客继续看下去。

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