19、像难（2/2）

“有什么发现吗？”段思英问。

“太子殿下，里面啥都没有。看来，如果阿嵯耶观音里面有秘密，感通寺观音堂里面的阿嵯耶像是最有可能的。”杨文思说。

“文思，你敢肯定吗？”段思英问。

“没有打开像之前，谁能肯定呀？”杨文思说。

“你打开这尊像也许没有后果，但是如果你去感通寺观音堂打开寺院供奉的圣物，寺院僧众肯定不能答应的。”段思英说。

“太子殿下，你的亲兵营还在苍山，明天我和你一起去感通寺、佛顶峰寺。我不会故意去破坏他们的圣物，但是人都有失手，是吧？”杨文思说。

“大理皇室不能没有寺院的支持。阿嵯耶圣像虽然是南诏世隆皇帝王家供奉，但寺院已经把他当做圣物了，我们可不能因为寻找虚无的世隆皇帝的宝藏，而得罪寺院呀！”段思英说。

“我知道应该怎么做。不过太子殿下，阿嵯耶观音像和四库有关系这件事你不要告诉任何人，包括你父皇。你父皇笃信佛教，我们如果能在阿嵯耶观音像内找到线索，告诉你父皇也不迟，如果没有线索，毁坏圣像的事情由我承担好了。”杨文思说。

大理文德元年秋霜降rì。达岸法师这天下午从大理皇宫出来，他心里非常高兴。大理皇帝段思平接受了他免去群蛮徭役、大赦天下并广建寺院、教化黔首的建议。他在大理皇宫，也传来了令大理皇帝头疼的消息。太子率亲兵营在苍山寻找南诏四库，亲兵营暂住在佛顶峰寺和感通寺。哪知昨天太子亲信杨文思在寺院失手摔坏了几尊圣观音像，这导致寺院僧众的不满，更有僧众传言是杨文思有意而为之。

今天中午又有消息传到皇宫，杨文思在崇圣寺又失手摔坏阿嵯耶圣像，接着太子亲兵营也出事了。有二十二名亲兵在苍山陷入洞窟机关中，全部身亡。皇宫内眷都是崇圣寺和感通寺的信众，对太子亲信和亲兵的行为似乎非常不满。纷纷传言，阿嵯耶观音乃圣像，若伤之，必遭天谴。

大理皇帝告诉达岸法师他打算放风说太子在苍山已经寻得南诏武备，加快龙首关和龙尾关两支军团的建设。期望达岸法师能帮助自己取得各个寺院对大理皇室的支持。

现在大理最大的寺院应该数感通寺、崇圣寺和无为寺。由于达岸法师参学在无为寺，而无为寺的住持觉莲法师这几年已经一直在闭关修行。大理皇帝有意支持达岸法师为新的无为寺住持，并想封达岸法师为护国法师。而崇圣寺和感通寺由于和前朝旧贵族家族关系太深，大理皇室只能慢慢争取。

达岸法师期望皇帝下令让太子亲兵营没有寺院住持的允准，不得轻易进入寺院，以免造成寺院僧众和太子卫队的矛盾。大理皇帝立刻下令，让太子亲兵营退出寺院，不得sāo扰寺院僧众，并将令谕让快骑传给太子。

作为出家人的达岸法师对功名利禄本来比较淡，但觉得皇帝能采纳自己建寺院教化百姓的建言，自然非常高兴。自己祖辈世代本在南诏王室为仕，家族信佛。受家族教育影响，自幼喜静，好佛经。十五岁出家大慈恩寺。三十岁时候，参学无为寺，拜无为寺住持觉莲为师，学习医方明。后在僧众支持下，入主了在无为寺后面新建了华严寺。所以，华严寺和无为寺有着天然的联系。达岸法师也有点弄不明白，太子亲信杨文思为何屡屡失手坏掉寺院的阿嵯耶观音像？他和杨文思并不熟悉，觉得应该是杨文思对阿嵯耶观音崇拜的阿拓力教经书并不了解，也许也不喜欢阿拓力教和密宗僧侣，才会做出极端之举。

达岸法师记得，自己在无为寺修行的时候，也见过一尊南诏传下来的阿嵯耶观音像。他一点也没有把无为寺的这尊阿嵯耶观音和南诏世隆皇帝的四库联系起来，那是因为南诏世隆皇帝时候，无为寺住持是知善法师，知善法师自入主无为寺，便与世隆皇帝和南诏皇室有间隙。知善法师本来也是世隆皇帝部下的将军，随世隆皇帝征战巴蜀，曾拜太真寺崇谟为师学武。后崇谟被世隆皇帝杀害，知善便离开了军队，便转拜无为寺住持一化法师为师，受菩萨戒。知善法师喜好云游，因为崇谟被杀，便一直和南诏王室保持着一定的距离。

达岸法师马车在走到无为寺和华严寺的分路口时，他有了去无为寺拜访的念头。

在无为寺藏经楼，觉莲法师的师弟觉远接待了达岸法师。已经有一个月没有到无为寺，达岸法师观察到觉远气sè不太好，但转念一想，他已经是快八十的人了。

“师叔，觉莲师父近rì还好？”达岸法师问。

“觉莲师兄还在寺后山洞里闭关苦修。”觉远说。

“师兄苦修已经有八年多了，应该出关了吧？”达岸法师算来觉莲师父应该有九十岁了。

“师兄即使出关，也年龄大了。今后寺院和佛法应该靠你们这些后辈发扬光大。”觉远说。

“觉远师兄，我今天已经请大理皇帝下诏在全国扩建寺院，广布佛法。无为寺现在成了大理城民众就医最多的寺院，今后规模可能还要扩大。”达岸法师说。

“我无为寺自龙鉴大师和觉莲法师为住持以来，寺院僧众多修医方明，救百姓于病患，和皇室没联系不多。华严寺和无为寺原本一家，今后如果有机会，我们还是想请达岸法师你回无为寺。”觉远说。

“我以前是无为寺弟子，今后理应为无为寺效力。”达岸法师说。

觉莲法师八年前闭关修行后，无为寺管理比较松散。觉远感觉自己年龄也快七十了，也没有jīng力管理藏经楼了，所以，也期望有年轻僧人入主无为寺。

“觉远师父，不知道你听说没有？太子的亲兵营在感通寺、佛顶峰寺和崇圣寺失手摔坏了几尊阿嵯耶观音像？”达岸法师问。

“好事不出门，坏事传千里，我已经听说了。还有说太子亲兵营在苍山死了二十多人，是真的吗？”觉远说。

“我从大理皇帝宫中来，传言应该都是事实。摔坏阿嵯耶圣像的是太子亲信张文思，他是懂佛理的，但笃信道法，可能有点偏激。也许可能是张文思对阿拓力教有偏见，不太尊重阿拓力圣像。其实，佛法无边，佛真正内涵应该是包容。”达岸法师说。

“达岸法师说得在理。不过，阿拓力教的高僧在崇圣寺有那么多弟子和信徒，他们肯定不会原谅张文思的。”觉远说。

“觉远法师，我记得无为寺好象也有阿嵯耶观音像供奉吧？”达岸法师说。

“是的。世隆皇帝时候，知善住持四处云游，无为寺被御赐有阿嵯耶一尊。知善以后的大智禅师笃信《法华经》，所以，阿嵯耶被供奉在观音堂。以后蒙氏被灭，龙鉴大师住持无为寺时候，我寺主要供奉药师佛和药王菩萨，阿嵯耶观音作为本寺圣物藏在藏经楼。”觉远说。

“那请觉远师叔收好他吧。我还真担心哪一天象张文思他们这种人闯进无为寺，失手坏了圣像就不好了。”达岸法师说。

“谢谢教诲。”觉远说。

达岸法师见觉远已经有了倦意，便说：“说这么久话，师叔也累了，我告辞了。”

“不远送了！”觉远说。

望着达岸法师远去的背影，觉远当然知道达岸法师和大理王室的关系。他揣摩着达岸法师这次拜访的目的，也许是提醒自己太子周边的人容不下阿拓力教派。无为寺僧人中大多修禅宗，也有修密宗的，也有修阿拓力教的。但由于阿拓力教高僧大德入住崇圣寺比较多，常住无为寺较少，所以，专门供奉阿拓力教圣像的大殿还没有。现在，段氏刚打败杨氏建立大理国，四处还有动荡，也许把无为寺的阿嵯耶观音圣像暂时放在寺外更安全。

觉远想着，便叫弟子去大理城叫曾跟自己学佛的一心居士。一心居士曾是阿拓力僧人，因为阿拓力僧人可以婚配，一心成婚后居住在喜睑人，在喜睑有院落田地。后来一心随达岸法师学佛，便具有阿拓力僧人和无为寺居士两重身份。他是觉远最信得过的人，放一些圣物去他那里应该比较安全。

两天后夜里丑时，华严寺。达岸法师被徒弟叫醒，“师父，不好了！无为寺来人报告觉远法师在一个时辰前归西了！”

;