第二十一章 怪力乱神真是灵（2/2）

冯县令听他似乎话里有话，怔了一怔，疑惑地问道：“你将酒水倾入残火，余焰不灭，反而增烈，这不是神明有灵？”

“不可说，不可说。”

李三思摇头晃脑，装模作样地敷衍了几句。冯县令也就不再细细追问。

这件事其实并不玄妙，但要是说得太明白了，也就不好玩儿了。说起来，这也是他继上次刚穿越过来时在县衙大堂装鬼魂附体后，第二次装神弄鬼忽悠人了。

他刚才未入灵堂之时，已经想好随后该如何镇住在场众人，好给刘氏搏一个清白名声。趁着回县衙更换衣服之时，他将一个小油纸袋装满火油，封好，塞入左手袖口里藏着，右手袖口里藏一块吸水的手帕。

在灵堂中灵位前的一番正气凛然的慷慨陈辞之后，李三思拿起祭桌上的供酒，双手端起，嘴中怪叫一声“悲夫”，引开众人的注意力，趁机将酒水倾在了右手袖口里的手帕上，另一手抠破油纸袋。随后，他双手执酒酹向火盆之时，倾出的实际上是油纸袋里的火油。油一遇残火，自然反而增旺，窜出火苗来。这就是所谓的神明显灵了。

李三思敢这么干，知道这么干能够唬得住人，并非是一时兴起就异想天开，而是自有底气在。这个底气便是对大明百姓的迷信风气的深厚了解。他作为县令的幕宾，经常到县衙中专设的抄事房中翻阅送来的邸报。

邸报这种东西可以称是最早的报纸，始于唐代或者更早，是由古代地方政府派驻首都的“邸吏”负责传发,故称“邸报”。类似于当今的新闻内参，只是涉及面要大更广，从国策大政到皇室藩王之事，从官员任免到政策通报乃至地方民情，是应有尽有。

这些大多是例行的官样文章，也就罢了，最为令李三思诧异惊奇的是邸报之中常会载录许多荒诞不经的奇闻异事，常让他眼珠子掉了一地。譬如某女眨眼变男人：“大同右卫参将马继宗家舍人禄之女，年十七，将嫁.化为男子。”有女变男，当然就有男变女：“山西太原府静乐县龙泉都民李良云弟良雨忽转女形，见于岑城都民白尚相为妻。”

甚至于僵尸作怪，死后成仙等等怪力乱神之事，都被当成真事，堂而皇之载录在这些政府发行的刊物之上，通传全国上下。民间的迷信风气之浓厚，由此可见一斑。李三思原先也早知古人迷信鬼神，却没料到竟然迷信到这个程度，因而对此感触颇深。也正因为这个缘故，他才会想到装神弄鬼玩“神迹”镇场子的主意。

李三思觉得，自己是要在忽悠的道路上越走越远了。

上一次装神弄鬼玩儿忽悠是临时救急，这一次是有意为之，到意外的得了一样额外的好处。这就是李三思在萧山县的声望，因着这件事骤然上涨了一个层级，由“略有薄名"升级成“广为人知”。合县的百姓都在传扬他正气凛然，不避嫌疑为节妇雪冤一事，更为津津乐道的是他一手炮制的以酒水浇火反而腾焰的“神迹”。

李三思觉得这也能理解，毕竟这种事情的闲谈娱乐价值远在邱吴氏受冤杀夫一案之上。不论哪个时代，老百姓都是喜好八卦的嘛。这一点正是古今一般同。

刘二给下了县狱，这事却还没完。过了几日，一名与李三思相熟的狱卒前来向他禀报：“李爷，那刘二在牢里不老实，又不肯认罪，天天胡嚷乱骂，吵闹着说要告上州府告上京城，非要扳倒李爷您和县太爷不可。”