第82章 黄昏（2/2）

打了银钏无人要，今夜赖皮不肯归。

听这对的歌俗了点，但是也算不错。毕思言顺着声音找到了唱歌人，在他一回头的时候看清了瘦削的脸，比不上他的歌。摩梭人找阿肖其实很慎重，可以说德、才和貌一样不能少，特别是美丽而有才的女子，一定是难攀的高枝。果然回音了：高山脚下凤凰飞，不是情深莫配队。

海岸有人来唱歌，珠宝金银难买归。

毕思言停下脚步，专注地朝花屋看去，当真是一个标致出色的新人。除了本族的人之外，其他人是不分不出新人和有过阿注的人。对于新人的挑逗，不回音是不礼貌的行为。以后在人前都会抬不起头来。即使你有了相好，也要客气地应声。于是清了清嗓子，用他浑厚的男中音唱道：崇山峻岭晴空雷，九鼎龙潭圣女陪；信物东巴先作证，清音献上莫徘徊。

带磁的歌声吸引了花屋里的美人，另外两扇紧关的窗户也开了。《阿丽哩》、《劳喂歌》和《劝牛调》都唱起来了。这也是为毕思言唱的，表示羡慕而欢迎他作客。这里的狗很有地位，虽然凶猛，只要听到来人唱歌，它们就不吠叫。摩梭人非常好客，也没有因爱生恨的坏习惯。随着歌声的节奏，有人跳着东巴舞舞来了，而且不断地喊道：“阿嘿嘿”！

东巴舞蹈可以分别为神舞、鸟兽舞、面具舞、战争舞和器具舞分类。它是诗、歌、及舞蹈三者合一的原始舞蹈。用直笛、横笛、胡琴、古筝、二黄、波柏（一种芦管）、琵琶以及苏古都（胡钹）等乐器。不但古朴典雅，而且是混然天成的交响诗。它体现了出神打败魔鬼，光明战胜黑暗的善与恶的较量。毕思言作为特邀嘉宾，被几个青年男女围在中间，扮演着领头拜神的角色。

听阿妈讲过麦达蹉和热热蹉等舞蹈和音乐，现有跳起来虽然生疏舞姿不美，但他固有的阳刚之气，还是搏得一片赞扬声。窗口唱歌的姑娘叫齐桑妮，在围成一个圆圈中跳舞的时侯，有机会就来幻毕思言的身边。东巴古典舞蹈人数、地点和场合都不受限制，男的女的同时参加。因为舞步比较简单易学，老少皆宜。一般动作是以右手搭左肩，这样进退的时侯步调一致。或者有时侯手臂挽着手臂，这样更能传达舞蹈之外的语言。

从右进行的旋转，六十个舞蹈的几百种跳法，佼佼者往往成为异性选的目标。纳西族有许多内容丰富，形式多样的民间舞蹈。在跳东巴舞的同时，还可以穿插其它舞姿。如果一个人变舞后有人响应，当许多人都变舞时乐曲也会跟着转换。齐桑妮就是这种领袖，她的歌和舞都具有号召力，远近几十里无人不知，无人不晓。今晚的临时聚会是她起来的，因为她的花屋还没接待过阿肖，所以神秘的程度，令所有仰望她的人一直好奇。

齐桑妮跟随舞蹈的节奏深情地对毕思言唱自编歌：月亮弯弯十五圆，核桃紧紧等新年。

花开花谢水流去，天旱地头难灌园。