第三百一十章 黄道吉日（2/2）

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日本料理地特色是生、冷、油脂少、份量少，种类多与注重卖相缯及装饰。日本料理又称「五味、五色、五法」料理。五味是甘、酸、辛、苦、咸，五色是白、黄、青、赤、黑，五法就是生、煮、烤、炸、蒸，而品尝日本料理的准则在于香、丰、熟、甘、嫩。

静初来乍到东瀛，对于日本料理，自然是喜不自胜，逛完一趟东京，连番受到生鱼片，寿司的荼毒，一时水土不服，就对午餐失去了兴趣，剩下春毅一人坐在北海道温泉酒店临窗的地方进餐，索然无味的吃着日本料理，卑躬屈膝的服务员谄媚地态度和卑微的表情令她十分不舒服，怪不得柳锋说这是一个最没有自尊，最想获取认同的国度。

昨日七人抽空去了一趟惹发无数争端地靖国神厕，那对三十年代建造用来展示帝国军人‘武功伟业’的石塔上表现皇运进展、鏖战奋进的浮雕，让春毅愤怒不已。十六面浮雕，居然半数以上都与侵华战争有关，通过导游得知靖国神厕的教义源于日本民间的‘御灵信仰’，即通过祭祀来安抚冤魂，以免给人们带来灾难，出于统治阶级的需要，靖国神厕的性质，也由安魂变为表彰效忠天皇的所谓忠节，更是成为右翼分子地精神道场。

靖国神社中有一座被称为灵玺簿奉安殿地大殿，它建于昭和47年，供奉有明治维新以来250万军人的灵位，包括日本历次对外侵略战争中死亡地军人灵位。靖国神社里供奉的灵位中有80%以上是第二次世界大战中丧生的，其中有东条英机等14名甲级战犯（被判处死刑的甲级战犯7人）和约2000名乙、丙级战犯的牌位，站在殿外春毅就感到无所适从，毛骨悚然，她无法想象如此阴森恐怖的建筑，沾染如此浓重的罪孽后，为何还能受人膜拜。

柳锋决定阻击东京股市时，在原先春毅的理解中，那是愤青的冲动，是热血男儿荷尔蒙分泌过多的情绪，从奉安殿中出来的春毅，对这份情绪多了一重深刻的理解，如果柳锋说要阻击日经指数3000点，春毅会端着酒杯欣赏这个男人挥斥方遒，指点江山的非凡气魄。

远处三个男人的视线，不约而同的被春毅吸引，眼睛里充满了占有欲。其中二人赫然是从血刃手下逃生，被伊贺忍者所救的徐陶二人，还有一个青年则比本就狂傲的徐炳盛更加富有侵略性，世家公子的那种嚣张气焰和傲气如影随形同时存在，不可否认这是一个能够吸引女人眼神的青年，如果是拜金主义者，更是会为他宽衣解带，铺床暖被。

好一株智慧与美丽并重，风韵绝代的妖娆！

征服这样的女人，才是男人最大的成就感，大堂中那些光鲜靓丽的女人，在她面前都可悲的论为庸姿俗粉，和这个女人在一家酒店用餐，都是一件赏心悦目的事情。

陶焘眼神中的占有欲，只是稍纵即逝，冯燕羽的死，已经成为他心中永远的痛，因爱生恨，并不是女人的专利，加上义父的巨大损失，扭曲的灵魂，使他视冯氏证券为生死大敌，通宝证券在国内的发展，已经到了瓶颈，原本指望在冯氏国际金融一战上，狂捞一票，没有想到最终的结果是元气大伤，损失十几亿，使原本拮据的流动资金，更是相形见绌，如果没有强大的盟友，势必将被虎视眈眈的国泰君安蚕食，敌人的敌人，就是朋友，森山野仁原先的意图，是派忍者在冯家酒会上袭杀和黄主席李翰阳，造成股市恐慌，救下徐陶二人，也算是异数，武田财团早有进军中国股市的野心，通宝证券在中国金融界的地位，可以说是合作的不二人选，陶焘通过森山野仁搭上武田家族这条线，明知是与虎谋皮，有见于武田财团在亚洲的影响力，在征得陈啸天的授意后，才有了这趟日本之行。

在徐炳盛印象中，似乎在那里见过这个女人，但一时在记忆的长河里，又无从找起，遥望着那张清冷孤傲的绝美脸庞，他不得不惊叹造物者的神来之笔，这样一个倾城尤物一座城市哪怕是只有一个那也是幸运的，他知道身边这个男子喜好女色，为了争取与武田家族合作，来弥补在冯氏国际金融上的失误，他决定投其所好！

“美丽的女士，如果我没有猜错的话，你应该是香港人，能够在异国他乡遇到同胞，也算是一种缘分，我们是否有荣幸坐下来共进午餐！”徐炳盛和那名青年走到春毅身边，表现得异常绅士。

春毅万万没有料到，会在日本北海道遇到消失二个多月的徐炳盛，美眸中诧异的目光一闪即逝，从语气中不难得出结论，他不认识自己，为了不生事端，不冷不热礼节性的支应了一声，也没有正面答应对方的请求。

当徐炳盛介绍武田信玄的时候，她不禁暗自惊讶，因为这个用赤luo裸眼神看自己的青年，背景极不简单，居然是柳锋阻击的武田家族第一继承人，好事者针对日本四大财团排出一个日本四公子，这个武田信玄名列探花。

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