第九十四章 离散（下）（1/2）

占白岛镇六村凡经律设宗善，随着岛东旱地区域的细渊打“内政厅已经开始规划新建七咋“村子。

而希望岛上，一城十五镇一百五十多村。也初步完成了设计。目前唯一已经开建的，便是南岸的港城，两个月过去，城市根本不可能建成，只是完成了几条街区。不过肖恩已经带着核心班子，进驻了新建的领主府。

既然有了两座岛屿，那么无论是核心人物还是普通战士，都需要分驻。赫拉克老师对自由岛山顶的炼金工坊很是满意，不想再搬到希望岛上，所以他是第一个确定留守自由岛的人。

而伽马则是第二介”赫拉克最近已经感觉到精力大不如前，把伽马留下。一则作为实验的助手，二则他还有些最后的东西，要教给伽马。肖恩和蕾米娜虽然也是他的学生小但伽马不仅是他的学生，在老师眼中，多半是把伽马看成继承人了。

虽然两岛之间不到半日航程。但刚走了贝塔，伽马又要被老师长期拴在自由岛山上，肖恩身边顿时变得冷清起来。

两位术士的主要精力会放在炼金工坊中。自由岛上自然还需要其他人，里卡多骑士和两百战士被肖恩分派到自由岛。卡特兰骑士带着剩余三百战士，以及三百还在培的少年战士，在希望岛建立了军营。

而舰队也分割开来。现在已经拥有十七艘船，分出两艘专门用于两岛之间的往来；分出七艘组成武装商船队。专门用于贸易；剩余的八艘作为专门的战舰，其中两艘分驻在自由岛港口。

唯独牧师这块，只有卡莲娜一个主教级牧师，便是低级牧师也只有八人。对于一个男爵领大小的自由岛自然足够了，但对子爵领大小的希望岛，却是远远不足。

卡莲娜之前在布罗港专门去了一次农业女神神殿，为的便是牧师问题。

肖恩一直对农业女神的态度感到疑惑，他已经从卡莲娜那边知道了一些事情，但更多的却是语焉不详。

早在一年前，杰雷特王子之死，卡莲娜也参与了战斗，这已经被波特加王国和红骑士教会所知。红骑士教会和农业女神教会有着友好的关系，为此曾专门派人质询，农业教会给予的回答却是“这个牧师已经背离了信仰，被教会除名了。

但在自由岛，农业女神的神殿和祭坛分明还在运作；在布罗港。卡莲娜也和农业女神教会接触了。

很显然是农业女神教会在敷衍和欺骗红骑士教会，但在波特加王国现在的战争中。农业女神教会仍然派遣了一部分援军，虽然数量不多，却是极少数肯派出支援的教会之一。

一方面保持着友好互助的关系，另一方面却暗中帮助这边，农业女神到底想干什么？

而据卡莲娜所说，未来会有一批等级比她低的牧师，从大陆中部一个王国，农业女神教会的本部，前往布罗港，只要派船去接就行。这批人会听从她的调遣，同样的。一旦被波特加王国和红骑士教会知道，这批牧师也会被“除名”。

领地内确实需要牧师，无论是疗伤治病。还是引导领民的信仰，都需要足够的神殿、祭坛和牧师。肖恩虽然不准备让农业女神彻底垄断领内的信仰，但他现在还没接触到更多的合适教会。而他自身。在没有成为真神前，基本上不太可能光明正大地传播信仰。

熊地精卡帕那十四个牧师纯属例外，一年多过去，卡帕麾下已经聚拢了上千熊地精，但肖恩现他并不能在那些熊地精中直接提拔出新的牧师。

或许是因为那晚五百熊地精的死亡，其中绝大部分是虔诚如圣徒一般的信徒，强烈的灵魂共鸣激了神性的力量，才能让他赐予神术。现在正常状况下，却因为他只是伪神，而无法做到。

肖恩心思转动。等海岛繁荣起来，也许可以先引入商业女神的教会，还可以考虑在弱小神明中选择一些。虽然似乎有些对不住卡莲娜，但这却是必须的。而且等将来他成为真神。至少会占据领地内大半信仰。

肖恩正在思考着接触哪些神祗的教会，内政官鲍勃进来报告。

“大人，这是内政厅拟定的城镇村三级的命名，请审核。”

具体的政务自然交给下面。命名工作虽然并不重要，却有着政治象征意义。不过肖恩也不会为了小小村子浪费时间，基本上都是直接同意了内政厅的拟名。两座岛屿，只有一城十六镇需要他费点脑细胆。

自由岛南岸的那个港镇，肖恩早在一年前就定下了镇名：银月镇港。以其海滩如弯月，又盛产带鱼，捕捞季节海滩上一片银鳞，故名银月。

而希望岛的那个城市，肖恩拍了拍脑袋。随口说了个蓝水城港的名字。无非是附近海域水色泛蓝而已。至于其他十五