符号的运用、规范、统一问题（1/2）

关于古筝指法演奏符号的运用、规范、统一问题

关键词：古筝指法符号的起源；古筝演奏指法符号；古筝演奏艺术指法符号研究；古筝指法演奏符号准确、细致、醒目；古筝演奏指法符号的运用、规范、统一。

中国古筝艺术史上古筝指法演奏符号的建设统一走过了百年的历史。它对筝乐的传承、传播、交流起到了重要的作用。在很大程度上规范、丰富、繁荣了整个筝业的展。古筝的指法符号最早见于清蒙族文人荣斋所编《弦索备考》。分左右手十多种技法这些符号多仿照古琴减字符号。早期的指法符号虽简陋它起到了如下作用：(1)开始区分与其它乐谱的不同；（2）给弹筝人提供了识谱演奏的便利；（3）开创了筝乐谱之先河。1958年北京音乐出版社出版了曹正先生编著的《古筝演奏法》一书较全面系统地刊出了左右手2o多种技法符号。

1961年8月由文化部主办的“全国第一次古筝教材编选座谈会”在西安召开汇集了当时的西安音乐学院、沈阳音乐学院、上海音乐学院、四川音乐学院、郑州艺术学院、广州音乐专科学校、北京艺术学院、天津音乐学院、山西艺术学院的十三位老师、专家组成的队伍。除了统一编定筝教材外对筝的指法符号的确定进行了认真的研讨。编出了建国以来第一套统一的指法符号。这套指法符号计右手指法符号二十二种、左手指法符号九种并对筝简谱、五线谱中的指法符号书写格式做了说明。

5o年代末6o年代初我国筝文化艺术教育逐步地兴起有着悠久历史传统的筝乐器开始步入音乐院校艺术殿堂各音乐艺术院校相继开设了古筝课那一时期聘请的老师多为是全国各地筝流派的代表人物那些曾任各大院校的古筝老师他们的艺术实践经验丰富有精湛而娴熟的表演技术技巧但缺少专业的理论知识有的甚至不会记谱采取口传心授的教学方式。在他们手中积累的筝谱多为手抄老一点的甚至为工尺谱、二四谱往往一乐曲弹法上、运指上各有不同相当地不规范。先生们弹奏的筝曲多数为各地区民间流传的戏曲音乐、牌子曲、民间小调只有少数经过改变的筝曲指法也以各自流派（甚至各人）的弹奏确定各自指法。曹正先生58年出版的《古筝演奏法》中所提及的二十几种指法符号也就自然地成为当时会议研讨筝指法符号的一个基础。还吸纳了河南筝派代表人物王省吾先生的大指扎桩短摇技法、曹东扶先生的大中指剔撮技法；山东筝派高自成先生的大指快劈托技法；潮州筝派罗九香、苏文贤先生的左手双按、勒弦的技法等。九大筝派的代表人物汇集在一起以极大的热情交流了几十筝曲研讨确定统一了筝指法符号。这充分地说明当初筝指法符号的统一是依据各家各派的弹奏技艺精选出的技术符号它展示了六十年代以前我国筝业的展概况也为六十年代之后筝业的展、筝乐的传播、交流、创新奠定了良好的基础。

6o—65年间我国各音乐院校筝专业教学工作开始有了新的起色创作出《庆丰年》、《绣金匾》、《幸福渠》等好的筝曲新作。《庆丰年》中采用的左右手和弦弹奏技术符号（左、右手各用大、中、食指齐撮出的和音或和弦音）、用左手指压在筝柱码上弹出的类似敲鼓的声音；《幸福渠》中运用左手连续在码子左侧刮奏的效果符号如图1（参阅文后《筝指法符号解释图》图1）以及在其它筝谱中出现的如图2这些新的指法符号标记。由于得益于筝指法符号的统一而在全国出现了各家各派筝曲相互学习交流的局面。可惜好景不长十年浩劫将筝乐的展陷入低潮。

86年“全国民族乐器调演”（武汉）筝曲《战台风》将筝演奏技术革新重新点燃。乐曲中快四点的运用&1t;如图3>以及派生出的扫摇&1t;如图4>、扣摇&1t;如图5>、在柱码左侧的刮奏&1t;如图6>新出现的指法符号也再次地说明筝乐的演奏技艺有了新的创新和突破。

86年由文化部与扬州市政府在扬州召开的“全国第一次古筝学术交流会”又涌现出大量的筝曲新作。筝曲的演奏技艺、手法的创新运用又上了新台阶。82年由中国音协与人民音乐出版社出版的《筝曲选》1949—1979收录了25有代表性的优秀筝曲将古筝的指法演奏符号左右手共计26种。代表了8o年代以前较为统一的一组指法演奏符号。这里要注意的一点是61年在西安编定的符号称之为古筝指法符号82年《筝曲选》提供了26种指法符号称之为古筝指法演奏符号。说明在筝文化演奏艺术中更加完整地将弹奏与演奏完整地统一。

1991-1999年由上海人民音乐出版社出版的《中国古筝名曲荟萃》（上、中、下）三册中收录古筝指法符号注释计左右手共二十几种。收集各家各派及九十年代创作的筝曲二百七十一。

2oo3年由北京人民音乐出版社出版行的《古筝曲谱》（执行主编李萌）第一、二、三册。收录的现代筝曲目录将2ooo年前所创作的筝曲几乎全部收录之中其中收录的“常用指法符号说明”1、右手符号说明21种；2、左手符号说明9种。