第四十四章 理想幻灭（2/2）

张居正和初幼嘉两人浑身猛地一震，刚刚迈出去的腿无力地落了下來，，他们两人党附顾璘倡议立君以贤，并为此四处奔走，多方游说士子儒生弃“益”拥“辽”，早就已成为新明朝廷的眼中钉、肉中刺。以前新明朝廷碍于拥“辽”派强大的武力后盾而不敢轻举妄动，如今既然要公开摊牌，一举解决心腹大患，两人只怕万难难逃此劫。何心隐身为新明朝廷的职官，冒着天大的风险來给他们通风报信，已是犯下了不赦之罪；而王翠翘及柳氏姐妹显然不但已知情，而且分明是在为他们把风，算是何心隐的同犯，要连坐而死。

初幼嘉顿时犹豫了，将征询的眼光投向张居正。

张居正也明显地犹豫了一下，随即咬了咬牙，冲何心隐跪了下來。

何心隐大惊失色，忙说：“太岳快请起來，有话只管直说，愚兄必定洗耳恭听。”赶紧伸手要将他搀扶起來。

张居正却挣扎着不肯起身，哽咽着说：“柱乾兄甘冒斧钺，义救弟等，弟等纵是米分身碎骨也难以报之于万一。当此忠节死义之时，弟等不敢以私情苟且国事，惟请柱乾兄恕罪，”说着，他强要叩下头去。

初幼嘉明白过來，也跟着他一起跪下，向何心隐行叩拜大礼。

何心隐急得面红耳赤，说：“两位贤弟不可如此，不可如此……”

何心隐一人之力拉不住他们两人，赶紧侧身避让。但是，无论他往哪边回避，张居正和初幼嘉两人都随即移动身子，将头朝向他。情急之下，何心隐也只得给他们跪了下來，叩头回礼，说：“若为他故，愚兄定不敢以一身之荣辱死生，阻挠两位贤弟为家国尽忠死义。只是依愚兄之见，无论拥‘益’抑或拥‘辽’，非关家国之安危、社稷之存续，更非关礼教之兴衰、万民之死生，两位贤弟不必耿耿于此，更不必当之为关乎忠义节气之事，是故愚兄万难从之，祈请见谅。”

迎着两位好友疑惑的目光，何心隐恳切地说：“靖难大业，合则两利，分则两伤。此中道理，虽愚者亦能知晓。何况国事败坏到这种地步，江南士人君子之辈，尤其是贵地楚省与鄙乡赣省之人仍旧不思和衷共济、共谋国事，却为名分纷争不休，弄到势成水火，交煎不绝之地步。你们说说看，这到底是为了什么，”

初幼嘉抗辩道：“那……那是你们拥‘益’之人不以靖难大局为重，贪栈恋位，竟以斧钺加之于士人君子……”

何心隐说：“平心而论，今次拥‘益’者为保大位，竟以刀兵相向，自是干犯纲常大义、祖宗成法，但以两派争执如此之烈，设若定议立‘辽’，拥‘益’者势必心怀惊惧，难以自安；而拥‘辽’者又岂能容愚兄这等拥‘益’之人苟全性命，是故辽藩不拥兵进京便罢，一旦起了夺嫡自为之心，立亲立贤之纷争便无可避免。而纷争一起，无论益藩、辽藩孰胜孰败，江南士林是必陷入分裂互斗之格局，留都朝野上下也便永无宁日了……”

说着说着，他突然爆发似的大叫起來：“礼法写于《皇明祖训》之中，《皇明祖训》高悬于庙堂之上，但那些高居庙堂之上的天潢贵胄、衮衮诸公，有谁会真正在乎这一纸空文，，当今皇上悖行新政，**士林，这自是不对；但江南那些藩王宗亲、勋贵重臣，在他们的眼里，只有自家官秩爵位、荣华富贵，哪还有什么纲常大义、祖宗成法，谁又真的是为了维护纲常大义、祖宗成法，才决意起而伐之，一俟占据南都，不从速整军北上靖难，清君侧，正朝纲；反而为了自家名位先自闹将起來，南都官绅百姓死伤无算，连太祖高皇帝洪武初年修建、驻跸数十年的紫禁城也被一火焚之，这且不论，兵乱之后，南都那些勋臣贵戚捧出益王监国，以伦以序，江南诸藩之中以他为长，立他合乎礼法祖制，南都官场士林也总算是安定了下來。可你们那位顾公又骤然兴起弃‘益’拥‘辽’之议，诡言立贤，意图谋取定策之大功，致使南都纷争再起，人心摧折，士林裂变，至于此极。若论及名教祸变，实较之新法乱政远胜百倍，试问靖难大局，何以维系，中兴之业，尚有何望，”

最后，已是泪流满面的何心隐咬牙切齿地说：“食肉者尚且如此，我辈士人君子为何还要死抱着那些纲常大义、祖宗成法不放，你二人决意以身殉之，更有何用，，”

张居正和初幼嘉两人都怔怔地看着几乎陷入疯狂状态之中的何心隐，再也说不出话來……