正文 第一百一十二章 应对之策（2/2）

雪斋禅师毫不犹豫地说：“既然出兵讨伐尾张、美浓胜券在握，贫僧出不出阵都无关紧要。那么，贫僧愿意替主公走这一趟。”

雪斋禅师主动请缨要出使明国，令今川义元大为惊诧，忙说道：“师傅，曰本与明国远隔重洋，此去舟车万里，你这么大的年纪了，身子骨可经不起这样折腾。还是派别人去吧。”

“多谢主公挂念。”雪斋禅师恳切地说：“明国一向自视为天朝上国，视我日出之国为蛮夷之地，更与我们今川氏素无往来，如何与之交涉，没有先例可遵循。贫僧担心，如果派的人把握不好礼节、言辞的分寸，要么被人视为软弱，留下笑柄;要么激怒明国，断绝了朝贡贸易之路。这两种结果，不论哪一种，都不利于主公掌控天下之大业。所以，还是贫僧去的好。”

今川义元想想，觉得叔父说的有道理，家中诸人之中，的确找不出来第二个适合出使之人，只得叹道：“那就拜托了。师傅打算什么时候动身？”

雪斋禅师说道：“既然主公同意，贫僧就尽快动身为好。早日去京都，可以就近查探近畿诸国的动静。别人倒也罢了，三好长庆却不可不防啊”

“师傅说的是。可是，”今川义元忧郁地说：“尾张生乱，我们去往京都的路途已被阻断，还是等我出兵打下那古野城之后，师傅再动身也不迟。”

雪斋禅师连忙说道：“如今春耕在即，这可是关系到领地所有人一年生计的大事;而且，领民们更不愿意任由自己的土地荒芜而去打仗。所以贫僧以为，出兵之事万万不可仓促，最早也不能早于五月，一定要等到领民把今年的稻谷种下去之后，才能征召他们出阵。”

犹豫了一下，雪斋禅师又加重了语气说道：“明国上古兵法有云‘兵者，国之大事，死生之地，不可不察也。’还有一句话‘为将者不可以怒兴兵。’以我骏河今川氏的实力，打败尾张织田氏和美浓斋藤氏易如反掌。但若是轻敌冒进，胜负之势或许就有了变数。”

今川义元点头应道：“师傅说的是，我记住了。只是，不从兵，师傅如何通过尾张到京都去？”

“贫僧上洛，6路不通，可以从三河那边走水路到伊势。”雪斋禅师笑着安慰既是主公、又是侄子，还曾经是自己弟子的今川义元：“如果那位五峰先生肯帮忙的话，贫僧便有机会去明国，要坐船走上万里的海路，从三河到伊势那点水路可算不了什么。”

注：分国法——又称为战国家法，是战国大名为了支配自己的领地（即分国），所自订的一套法律，以之确立领主统治权，推动领国统治。今川氏的分国法名为今川假名目录。</dd>