4、日月（2/2）

修罗上空的云彩打开一个方圆十丈的空圈纯洁无暇的白光很快布满了空圈在白光中还可以看到八个身着彩衣飘带的乐伎正载歌载舞每一拍一节之间都有无数七彩缤纷的花瓣落在沾在众人身上让人的每一个毛孔都渲泻着欢乐。只有飘向修罗的花瓣留在他身周三尺之外没有一叶沾身！

他脸上呈现出一种淡然的微笑似乎万事在握右手一抬一点亮光打入费日眉心说：“这是我老头子修佛修魔的一点体悟算是见面礼也是告别礼！以后到天界时边忘了来串门！”

语音未落从他的脚开始整个人渐渐化为彩色的光点消散在空中。每一点身体消散时在光圈中就出现一点身体。到修罗最后从人界消散时整个人出现在白色光圈的后面朝众人一挥手扭头就走。每走一步白色光圈就淡一分。也不知过了多久当众人似乎从一个迷幻的梦中醒来时莲花秘境一切已恢复了正常。

“原来这就是飞升！”对费日这伙人来说是第一次见到飞升天界情形不由地被这时间的灿烂瑰丽所深深吸引。木鱼法师的震憾更大他以前见过修行道飞升但从来没有见过天像如此变异绚烂的只有传说中玄界菩萨在转世重修后直接由人界悟入玄界才可能出现这种诸佛说法天女散花的飞升妙像！

看着木鱼法师略带激动和羡慕的脸色费日心想修罗老头害人啊！他这么一折腾该不是想引诱妙果寺的现任方丈木鱼法师也去修魔道吧真要是这样的话这妙果寺到底该算是佛寺还是魔寺啊！

不过现在他可没时间考虑这些琐事连招呼都不打跑到弥勒佛像前东看看西看看还真的在佛脚上找到了东西。弥勒佛像的赤脚的皱纹居然就是梵文中最为稀少的飞鸟梵翻译过来就是八个字“佛生佛灭罗汉住世”。

费日低头想了一会儿领着若望四少和飞白走到木鱼法师跟前施礼说：“晚辈费日跟几位弟兄见过木鱼法师！”

木鱼法师这才出思索中回过神来连连摇手说：“不敢当不敢当学无先后达者为师几位天界仙人该是前辈才对！小僧木鱼多谢诸位方才出手相助！”

几百岁的小僧？当我爷爷的爷爷都够了还称自己为前辈？费日神色古怪地咳了一声说：“我想大家不要太客气干脆你叫我费日我叫你木鱼好了！其实你也看到了没有我们出手广林法师也不会拿你们怎么样倒是我们出手却……”

他不好意思的环顾四周整个妙果寺哪还剩下一座像样的建筑？倒的倒塌的塌有的地方完全被击为粉末连废墟都说不上。费日脸上终于露出哭笑不得的神情正琢磨着能不能从仅剩的几堆瓦砾里面挖点什么出来：“不知贵寺里是否塑有罗汉像？”

木鱼法师双掌合十恭敬地说：“敝寺大雄宝殿中释迦牟尼佛像两边供奉的就是十二住世罗汉法像。”

关于住世罗汉的说法佛经里面提到的地方很多数字也各有不同有四大罗汉、有八罗汉、有十二罗汉、十六罗汉到了中国后特别是南方更是按照十八的喜庆数字凑出十八罗汉更夸张的还有五百罗汉连康熙、乾隆和塑像者本身的形象都进去了可谓是开创了恶搞这一很有前途事业的先河。

至于妙果寺所供奉的十二罗汉出处费日懒得去研究他关心的是“这十二罗汉是否在妙果寺初创之时就供奉在那里的？”

木鱼法师点头说：“檀越真是言无不中。除了宝善祖师在吐完猪头钟就飞升之外其余祖师在为本寺开光之后均将自身修习法门所供奉的罗汉法相亲手塑出正好十二尊供奉在佛祖法相两侧。”

没有济颠一魂分身的宝善和尚所塑？不过也对济颠那家伙塑谁啊？自己就是降龙罗汉直接坐上去不就得了？不过既然抱的佛脚上留下这八个字也许门路就在这里费日以指点着脑门说：“不知广林法师所塑的罗汉是哪一尊？”

“探手罗汉半迦托尊者一些不懂佛经的世俗道也因为其外形将之称为长臂罗汉！”木鱼法师自幼在妙果寺出家一呆就是近五百年当然对其中的一草一样了如指掌：“据说这位罗汉双手能摩日转月颠倒乾坤神通无边。”

日月？在人们的观念中岂不就是代表时间？摩日转月难道真的能扭曲时间使自己看到干将与东方一线一战时的最后情景利用还灵诀把干将的剑灵给复制过来完成灵道复活？他激动地一把抓住木鱼法师说：“快快带我去看看。”

木鱼法师真是好修养被人家抓着领口都还不慌不忙地说：“檀越别急要拜……拜访罗汉并非什么难事只要大雄宝殿出来后大家就进去好了！”再怎么说人家也是仙人跟罗汉同一级别“拜”这个字就不用了用“拜访”还差不对。

费日看着面前空荡荡的原大雄宝殿所在松开木鱼法师不好意思地搔搔头：“得罪得罪木鱼老大那你就把大雄宝殿给弄出来好了！”

木鱼法师双掌一翻向上虚托着悬在他头顶已恢复了原状的猪头状走到大雄宝殿前面的空庭中元婴浮出顶门双手合十口中细声细语地出六字真言：“唵、嘛、呢、叭、咪、吽”。六个金色梵字从元婴口中吐出撞在猪头钟上有节奏地出“噌宏”钟声。随着钟声猪头钟种身上所缀的符纹中光华流转向东西南北上下各打出一道光柱。

光柱中央有轻轻的梵唱响起一朵金色的千叶莲花从空地里长出莲花开处在莲台之上现出一只紫金色的木鱼。木鱼法师的元婴飞离顶门以自己的圆头为槌“笃笃笃”地敲出一串声音。木鱼每振一声空地上就冒出一根光柱。

三十六声木鱼三十六根光柱立在空地上时千叶莲台大放光芒金黄色的大雄宝殿从虚无中凝形而出。起先只是淡淡的影子接着越来越真实随着木鱼法师的元婴重归本体时猪头钟又出“噌宏”一声大雄宝殿丝毫无损地回到了原来的位置好像一切从来未生过。

毕竟在别人的地盘上起码的礼节还是要的费日向木鱼法师比了一个前头带路的姿势跟在他的身后迈入大雄宝殿。正面迎来的当然就是佛祖释迦牟尼跟别处不同的是别处的释迦牟尼像无论是法身、应身还是报身都丰满圆润三十二相八十种好齐全。但妙果寺中供奉的释迦牟尼像却瘦骨嶙峋皮包骨头一副摇摇欲坠的样子。除了眉目间的神情是那么煦和让人有点佛光普照的感觉之外光凭身形倒是像饿死鬼多过像人。

费日微笑着跪在释迦牟尼像前恭恭敬敬磕了三个响头坐起身来就听飞白在边上嘟囔：“不会吧！我老大不是天不怕地不怕吗？怎么对着一个土偶木梗磕头你还是不是我老大！”

费日难得地正色说：“我给释迦牟尼磕头不是因为我信佛教更不是因为他是佛教教主或者神通广大。我给他磕头的原因有两个第一人家毕竟比我大了那么多岁在我的家乡给年老德勋的人磕头并不是一件丢脸的事；第二人家身为王子却因为众生疾苦舍弃荣华富贵一心为民寻求脱离苦海之法我们看到的这尊佛像就是他尚未成就正等正觉时修炼外道辟谷差点一命呜呼的苦行模样。不管他的四谛佛法是否正确光这种精神除了龙近水老大之外我们谁也学不了磕个头表示一下佩服总是应该的吧！”

听费日这么一说若望四少和飞白难得地也磕了个头看得木鱼法师在边上直念阿弥陀佛还真没听过这样拜佛的理论。他亲领着费日转向右侧指着一尊双臂并不比常人长但一手托日一手托月的罗汉像前说：“费檀越这就是探手罗汉。”