第一百七十四章孔庙与北方士族（1/2）

1o69帝国的荣耀第一百七十四章孔庙与北方士族二

社整个讨程中。刘浩然谨记程乃彬和桂彦良的话。尽量以引以作缓慢。斯文不躁有条不卓为掬以虔诚一套做下来倒也没有出什么差错反而做得尽礼合制孔克坚和一帮北方名儒士子们看在眼里目光不由多了一份神采。

忙完之后刘浩然站在杏坛旁。看着这个传说中引圣人讲学的地方。默然了一会突然开口道：“圣人乃大明读书人的先师这里也是大明读书人的圣地。”

说到这里刘浩然不由长长地舒了一口气道；“每个人都有自己的圣地乡野村夫的圣地就是那一院茅屋市井小民的圣地就是那酒肆茶馆忠勇之士的圣地则是那烈士陵园我们读书人的圣地在哪里？就在这里！”

听得当今天子开口众人都不敢开口都在静静地倾听着然后在心里细细地咀嚼着体会中话中的意思。

刘浩然背着手昂看着天默然一会突然问道；“圣人在此讲学距今有多少年了？”

旁边的程乃彬连忙答道：“回陛下应荐一千八百年有余。”

“一千八百年多少岁月沧桑。多少次改朝换代黄巾之乱三国之祸五胡乱华晋室南渡靖康之难崖山之亡可是圣人之学却代代相传源源不息为什么？”

“回陛下依臣之见圣人之道在于天理。”桂彦良拱手道。听到这话孔克坚和北方名儒士子们脸上不由微微一喜。

“这话是理但是没有说全。”刘浩然略一颌脸色变得肃穆道：“依我之见那是因为不管世道多么艰难蛮夷如何肆虐依然挡不住我们求知索明不甘愚昧的心。胡人的刀再锋利可以砍掉我们的头颅却改不了我们的字胡人的火再荼毒可以烧掉我们的家园却烧不绝我们的书。”

听到这话众人的神色不由一凛。

刘浩然不由走上前去拍了拍那棵奔树悠然地说道：“这棵树从古到今不知看了多少改朝换代看了多少中原战乱看了多少人间悲喜可是它一直屹立在这里它无声地告诉我们告诉世人我们的根就在这里！”

“圣人之言圣人之言如果我们真的读懂了圣人之言这天下早就大同了我们的百姓也不会经受这么苦难了。

何为忠？何为孝？何为智？何为信？何为礼？我们真的明白了吗？”

听完刘浩然这番话孔克坚、孙仲良等人心里不由打起鼓来这话难道是在敲打他们吗？他们早早就知道刘浩然在江南搞得那一套新理学。新儒学将夏夷之辩提到了一个新的高度从而推出了国家、民族的概念北方名儒士子多年深陷“教虏”统治之下却不知抗争甚至有不少人出仕元廷效忠耻虏真要按照江南那一套算起帐来不是轻罪。

“在这里我要多谢衍圣公和诸个大家你们在艰辛中忍辱负重不以芶且偷生为喜广传圣人之学让我们民族的薪火在北方代代相传没有让勒虏元胡灭了我们的道统传承。”

刘浩然的话锋一转恭敬地向孔克坚等人拱手施礼不由让众人一愣纷纷还礼。

“北方历经数百年荼毒勒虏蛮夷在这里肆虐多年试图用屠杀让我们屈服他们的愚昧和野蛮他们不仅想在**上奴役我们更想在思想上让我们世世代代为他们做牛做马。现在我们已经用血与火将他们驱逐出去了可是这里却是疮瘙满目而今之计当是我们齐心协力清毒复正重振圣人之道还百姓一个清平世界否则我们有何面目见祖先在天之灵？我就拜托诸位了。”说罢刘浩然又向众人深施一礼。

孔克坚、孙仲良等人在回礼中已经回味过来了这是刘浩然给他们留了台阶就看他们识不识趣。识趣的话按照他的意思“清毒复正”把那些“应付”元胡教虏的流毒理论清除掉展出符合这位天子所希望的“理学”和“儒学”那么大家都是忍辱负重不但无过反而有功；如果不识趣那么你就是蛮夷教虏的死忠这位征战出身的天子不介意用血与火将你与教虏元胡一块清除掉而且还要让你遗臭万年！