后记（1/2）

《神雕侠侣》的第一段于一九五九年五月二十日在《明报》创刊号上发表。全/本\小/说\网这部小说约

刊载了三年，也就是写了三年。这三年是《明报》最初创办的最艰苦阶段。重行修改的时

候，几乎在每一段的故事之中，都想到了当年和几位同事共同辛劳的情景。

“神雕”企图通过杨过这个角色，抒写世间礼法习俗对人心灵和行为的拘束。礼法习俗

都是暂时性的，但当其存在之时，却有巨大的社会力量。师生不能结婚的观念，在现代人心

目中当然根本不存在，然而在郭靖、杨过时代却是天经地义。然则我们今日认为天经地义的

许许多多规矩习俗，数百年后是不是也大有可能被人认为毫无意义呢？

道德规范、行为准则、风俗习惯等等社会的行为模式，经常随着时代而改变，然而人的

性格和感情，变动却十分缓慢。三千年前《诗经》中的欢悦、哀伤、怀念、悲苦，与今日人

们的感情仍是并无重大分别。我个人始终觉得，在小说中，人的性格和感情，比社会意义具

有更大的重要性。郭靖说：“为国为民，侠之大者”，这句话在今日仍有重大的积极意义。

但我深信将来国家的界限一定会消灭，那时候“爱国”、“抗敌”等等观念就没有多大意义

了。然而父母子女兄弟间的亲情、纯真的友谊、爱情、正义感、仁善、勇于助人、为社会献

身等等感情与品德，相信今后还是长期的为人们所赞美，这似乎不是任何政治理论、经济制

度、社会改革、宗教信仰等所能代替的。