第137回 青天高十尺，指桑骂始皇(上)（2/2）

风君子又伤心又难过又生气但面对父母又无计可施。事已至此。总不能掏出黑如意吧？他一气之下跑到了知味楼开始喝闷酒骂朱熹和秦始皇越骂越起劲。

听完这一段我们都明白了原来风君子今日是有感而、借题挥。对于他的遭遇我只能表示同情。如果是别人得罪了他我还有可能帮得上忙可是今天得罪他的这两位谁也没有办法。问明原由大家也只好安慰他几句。把话说破了小子的火气也渐渐消了。唐老头却又对刚才的话题重新有了兴趣他给风君子倒了杯酒问道：“你也真行居然联想到秦始皇焚书坑儒顺道还把朱夫子骂了个狗血喷头。你父母如果听见你这么拐弯抹角的数落他们不知道该高兴还是该生气。……不过。你也不至于骂的那么起劲吧？都快骂出千古文章了！”

风君子嘟囔道：“一开始也就是说几句解解气。后来越骂越觉得有道理觉的秦始皇和朱熹该骂。骂到最后我已经忘了是在家里受地气了。……唐老师我说朱熹是伪儒。理学是篡儒你同意吧？”

唐老头：“有保留的同意你说的还有那么一点道理。想当年批林批孔那帮革命的笔杆子把什么封建礼教、三纲五常妇女缠足、寡妇死节这些脏水统统泼到了孔圣人身上。其实这都是朱夫子和理学家们干的好事。你说孔子替朱熹挨了多少骂？我都为圣人觉得冤！”

风君子：“这不是重点最可气地是。他篡改经义伪作经典居然被后世用为官学。”

唐老头笑了：“其实朱子治学为官还是不错的有些错不在朱子。……那你怎么又和秦始皇扯上关系了我看你骂秦皇骂的也很起劲啊？”

风君子：“朱子想犯又犯不了的错让这些帝王给补上了。李斯不让天下人谈古论今秦始皇就下令焚书坑儒。天下人都闭嘴当白痴。就听一个人说话就行了！这和朱熹走的是同一条路地两个极端──有他这个天理在天下人欲都是不应该的。……你知道吗我现在读书看报纸最讨厌一句话──统一思想认识。你说这玩意能统一又应该统一吗？”

唐老头：“打住打住我们只谈古人好了。其实你不论怎么骂朱熹他还是一个很伟大的学者与思想家。说到‘唯理正心’其成就不在黑格尔之下。”

风君子：“伟人是伟人该骂还是该骂。就算是一种深邃地思想学术成了天下的神圣权威后果也是很可怕的。比如先有尼采后有希特勒先有朱熹后有几百年八股先有……”

唐老头：“住嘴住嘴不要越扯越远了！你说朱子篡改经义伪作经典不要空口而谈拿点证据出来。”

风君子：“证据随手就有一个。《诗经》中有一‘女曰鸡鸣’怎么背的来着？”

唐老头：“年纪大了记性不好还真背不下来了。柳老师你能背出来吗？”

刚才我与柳菲儿一直坐在旁边听着一老一小斗口插不上话。唐老头问了柳菲儿才答道：“女曰鸡鸣士曰昧旦。子兴视夜明星有烂。……”

风君子：“对就是这一。石野你说说这几句诗什么意思？”

讨论范围扩大了风君子把我也拉进来了。我答道：“其实意思比较简单。女的说鸡叫了男的说天还没亮……”

风君子：“你看你看连石野都知道是什么意思。就是一男一女一被窝女的说该起床了男的还赖着不想起来。这多正常的事啊？石野你是不是就经常这样？”

这风君子火气倒是消了可酒毕竟还是喝多了居然当着柳老师地面问我这样的话。柳老师脸色微红有点不自在打了个招呼道：“我看这里也没事了你们聊吧我就不打扰了。”起身告辞走出了君子居。

我瞪了风君子一眼可这小子根本没看见仍在那里醉意朦胧的说道：“石野手里拿着的就是朱熹注的《诗经》你看这个猪头是怎么注的？那女人出现幻觉听错时间了因为她时时刻刻都想着要提醒丈夫按时上早朝。……《诗经》可是孔子整编的让朱熹注成这个样子荒诞的不能再荒诞了简直是变态！”

唐老头也笑了指着我手里的两本书问风君子：“这两本书是怎么回事？你拿来的吗？怎么没被你妈撕掉？”

风君子端起酒杯咕咚咚一饮而尽苦着脸说道：“一地的碎纸片啊完好无损的就这两本书居然都是朱熹的！你说我怎么不生气？这是巧合吗？简直就是在气我！”

唐老头：“难怪你会想起来骂朱熹原来还有这么个由头。你说你妈看见你读什么书生气了？你当时究竟在看哪本书？”

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注1：朱熹在二程将《大学》、《中庸》从《礼记》中抽出改编的基础上又分章句注释并将自己所写的一百三十四字补进《大学》原文。朱熹同时还对《论语》、《孟子》分别做了章句注释与他自己注释的《大学》、《中庸》作成一套书于宋光宗昭熙元年(119o年)同时刊行。后人合称为《四书章句集注》这就是“四书”的由来。元朝恢复科举之后以《四书集注》试士子。从此《四书集注》成为科举考试的标准答案。明清科举考八股题必出自四书朱熹的注释是最重要的经义。

注2：朱、6两家是南宋时期义理学内部的两个不同学派由于观点不同两家在学术问题上进行了长期的争辩。宋孝宗淳熙二年(1175年)为了调和朱6之分歧由另一位著名学者吕祖谦起邀请了朱熹和6九渊、6九龄兄弟共四五人在信州鹅湖寺(今江西铅山县境内)集会讨论的主要问题是“为学之方”。这便是我国学术史上有名的“鹅湖之会”。

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